九月十五，月圓之夜。
按照預(yù)定的計(jì)劃，夏詠心對(duì)月而坐。無(wú)憂(yōu)坐在她身后，雙掌抵在她背心。
鐘嚴(yán)則立在附近護(hù)法。
聚靈陣經(jīng)過(guò)無(wú)憂(yōu)的改造，引來(lái)的靈氣全部精準(zhǔn)地匯聚到夏詠心四周。功法運(yùn)轉(zhuǎn)，靈氣源源不斷地被她吸入體內(nèi)，匯聚在丹田之中。她并沒(méi)有試圖把這些靈氣煉化為自身的靈力，而是要用這些靈氣來(lái)引誘黑棺材。
無(wú)憂(yōu)把真氣從她背心渡入，與她吸入的靈氣匯合在一起。當(dāng)這股真氣隨著靈氣顯化在夏詠心的識(shí)界之后，無(wú)憂(yōu)的內(nèi)視術(shù)和望氣術(shù)開(kāi)始發(fā)揮作用，夏詠心的識(shí)界一覽無(wú)遺。
在夏詠心的識(shí)界里，一輪圓月懸在明凈的夜空中，皎潔的月光如水銀泄地一般照亮了大地。在一片樹(shù)林深處的空曠之地，一副黑黝黝的棺材靜靜在停放在草地上。那副棺材特別巨大，長(zhǎng)約兩丈，寬五尺，高五尺。
望氣術(shù)觀察之下，靈氣流在夏詠心的有心引導(dǎo)下，像一道河流一樣奔涌向黑棺材，聚集于它四周。
大概一盞茶的時(shí)間，一陣輕微的機(jī)括聲響起：“嘎……嘎……嘎……”只見(jiàn)棺材蓋子正在緩緩地滑開(kāi)，開(kāi)了約摸一尺之后，就停止了。靈氣就從這個(gè)開(kāi)啟的口子被緩緩地吸進(jìn)了棺材里面。
又大概過(guò)了一盞茶的時(shí)間，一陣輕微的機(jī)括聲再次響起：“嘎……嘎……嘎……”棺材蓋子又緩緩地滑開(kāi)了約摸一尺才停止。隨著棺材蓋子開(kāi)啟得口子更大一些，靈氣被吞噬的速度也更快了。
如此反復(fù)，只到月上中天，棺材蓋子完全打開(kāi)，滑落在一旁的草地上。即便如此，棺材里面還是黑乎乎的，從外面根本就看不清楚里面的狀況。
但是，在第一道靈氣被吸進(jìn)棺材里面的時(shí)候，無(wú)憂(yōu)就已經(jīng)借助一起被吸進(jìn)去的先天真氣，在探查棺材里面的情況了。而里面的情形讓他吃了一驚，那完全出乎了他的意料。
棺材里面確實(shí)有一個(gè)聚靈陣，用來(lái)吸走夏詠心吸入的靈氣。同時(shí)，里面還有一個(gè)氣機(jī)遮掩陣，所以，在棺材蓋子完全打開(kāi)的情況之下，從棺材外面也無(wú)法窺探到里面的情況。
更讓無(wú)憂(yōu)震驚的是，棺材里面就是一個(gè)練功室，一個(gè)黑須老者正坐在一個(gè)蒲團(tuán)上閉目練功！滾滾的靈氣流和皎潔的月華被他一起吸入體內(nèi)。
識(shí)界之外，無(wú)憂(yōu)的先天真氣已經(jīng)渡入了夏詠心的體內(nèi)，不需要再渡入了。他來(lái)到夏詠心面前，一根手指豎在嘴唇上做了一個(gè)噤聲的動(dòng)作。無(wú)憂(yōu)又指了指他自己的眼睛，示意夏詠心看他的眼睛。
夏詠心不明所以，但在她與無(wú)憂(yōu)對(duì)視的一剎那，她也看到了棺材內(nèi)的情景，被震驚得張大了嘴巴。
黑須老者修煉了很長(zhǎng)一段時(shí)間，直到月已偏西。他停止了吸收靈氣。又過(guò)了一盞茶時(shí)間，也停止了吸收月華。緊接著，一道凝練無(wú)比的月華，從他頭頂上飛了出來(lái)，直直地射向偏西的月亮。
那道凝練的月華就像一根線(xiàn)一樣，連接著他和月亮。又過(guò)了大概半盞茶的時(shí)間，那道月華又鉆回到了他的頭頂，消失不見(jiàn)。但是，黑須老者似乎受到了莫大的挫折一樣，長(zhǎng)嘆一聲，耷拉著頭。此后，黑須老者就這樣沉思枯坐，不言不動(dòng)，似乎睡著了一樣。
月落之時(shí)，棺材蓋又緩緩地合上了。無(wú)憂(yōu)的那道先天真氣依然留在了棺材內(nèi)。他也收了內(nèi)視術(shù)，從夏詠心的識(shí)界退了出來(lái)。
夏詠心依然心緒難平，心有余悸地說(shuō)道：“棺材里那個(gè)人我認(rèn)識(shí)，他就是把我打傷的那個(gè)仇人！他叫太叔永平，是青州太叔世家的人。”
她見(jiàn)無(wú)憂(yōu)和鐘嚴(yán)一臉茫然的樣子，解釋道：“太叔永平應(yīng)該使用了一種秘法，把他的一部分道源打入了我的識(shí)界，通過(guò)吞噬我的靈力和靈氣這種方式，在我的識(shí)界里修煉。我還聽(tīng)?zhēng)熼T(mén)長(zhǎng)輩說(shuō)過(guò)，這種邪修也可以把我識(shí)界中的那部分經(jīng)過(guò)修煉的道源拿回去，與他本體的道源融合在一起。這樣就相當(dāng)于多一個(gè)人幫他在修煉，使他的修為成倍地增長(zhǎng)?！?br/>
無(wú)憂(yōu)算是聽(tīng)懂了：“你是說(shuō)，棺材中的那人，是那部分道源在你識(shí)界里顯化出來(lái)的？”
夏詠心沉重地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
鐘嚴(yán)剛才也與無(wú)憂(yōu)對(duì)視過(guò)，看到了棺材中的情形。他也問(wèn)道：“那他為什么要把道源隱藏在一個(gè)棺材中呢？”
無(wú)憂(yōu)分析道：“應(yīng)該是為了掩人耳目，故弄玄虛，讓人搞不清楚狀況，也發(fā)現(xiàn)不了棺材里那種見(jiàn)不得人的邪門(mén)修煉方式?！?br/>
夏詠心點(diǎn)頭道：“無(wú)憂(yōu)說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，在修真界，這類(lèi)邪修是大忌，見(jiàn)不得人，如過(guò)街老鼠一般遭人唾棄！”
鐘嚴(yán)擔(dān)憂(yōu)道：“那這個(gè)邪修一日不除，師父就要繼續(xù)遭受他的傷害。得趕緊想辦法把他除掉呀！”
夏詠心無(wú)奈地看著無(wú)憂(yōu)道：“為師也是束手無(wú)策了，再加上太叔永平這么多年修煉下來(lái)，修為肯定不可同日而語(yǔ)。如今想要除掉他，則難上加難了。不知道無(wú)憂(yōu)是否有良策？”
無(wú)憂(yōu)答道：“我已經(jīng)有所布置了，只是計(jì)劃還未考慮周全，容我再思考一兩天吧！”
夏詠心和鐘嚴(yán)不禁喜形于色，他們現(xiàn)在可以說(shuō)是百分之百地相信無(wú)憂(yōu)了。因?yàn)槠駷橹梗f(shuō)的，所做的，無(wú)不讓人信服。
無(wú)憂(yōu)問(wèn)夏詠心：“二師父，我有個(gè)問(wèn)題想請(qǐng)教一下。這道源能進(jìn)入你的識(shí)界，以后還可以再回到他的本體中為他所用。那么，有沒(méi)有可能，把他那部分道源強(qiáng)留下來(lái)為你所用呢？”
夏詠心對(duì)無(wú)憂(yōu)的這個(gè)大膽設(shè)想感到有點(diǎn)振奮，他能提出來(lái)，就說(shuō)明他已經(jīng)在謀劃這一步了。她答道：“理論上這是可以的，但是必須把那部分道源中殘存的神魂磨滅干凈，才能把它融合到我的道源中，這樣它的修為和修煉的功法都能為我所用。這里面最難的就是，既要把那部分道源的神魂磨滅掉，又不能損了它的修為?！?br/>
無(wú)憂(yōu)點(diǎn)頭道：“這些事情我曾經(jīng)也聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些。再容我想一想吧?！?br/>
三人就此散去，各回房休息。無(wú)憂(yōu)的臥室被安排在三樓，與鐘嚴(yán)的房間相鄰。