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曰本美女全祼 錢進(jìn)進(jìn)入屋中看見錢

    錢進(jìn)進(jìn)入屋中,看見錢圖正在屋中打坐,恍若未聞,錢進(jìn)見此也不再說話,站在一旁安心等待,大約過了一頓飯的功夫,錢圖才睜開眼睛,淡淡的說道:“心現(xiàn)在靜下來了嗎?臭小子,你身上風(fēng)塵仆仆的,氣息也有些散亂,是遇到麻煩了嗎?”

    “老爹英明,我遇到了一些小麻煩,所以回來住些日子?!卞X進(jìn)嘻笑道:“老爹你已經(jīng)晉升金丹期了?恭喜老爹了!”

    “臭小子,少給我打馬虎眼,到底怎么回事,給我說清楚了!”錢圖哼道。

    “好吧,老爹,我就知道瞞不過你,事情是這樣的……”錢進(jìn)把事情的原委向錢圖全都吐露了出來。

    錢圖閉目仔細(xì)聽著,偶爾睜開眼睛看一眼錢進(jìn),待錢進(jìn)說完之后,沉默了半晌,才輕嘆一聲:“說來說去,你還是沒能經(jīng)的起誘惑,還是修煉了戰(zhàn)魔圖錄!”

    “老爹,我也是沒有辦法啊,龍城的環(huán)境那么險惡,我必須在最短的時間內(nèi)提升修為,不然的話,我的小命都保不住了!”錢進(jìn)急忙辯解道。

    “我知道,你剛回來,先休息吧,從明天開始,我再好好的教你。”

    錢進(jìn)心中一喜,老爹終于吐口說要教自己了,連忙答應(yīng)。

    第二天一大早,錢進(jìn)就跑到錢圖的房內(nèi),錢圖正坐在椅子上,閉目養(yǎng)神,錢進(jìn)很高興的說道:“老爹,你在等我嗎?準(zhǔn)備教我這個未來的絕世高手什么啊?”

    “你的臉皮真厚?!卞X圖哈哈大笑起來,神色愉快。()“好了,別扯淡了,我今天就先給你講解下修行的奧秘?!?br/>
    “愿聞其詳?!?br/>
    錢進(jìn)也收起嬉皮笑臉,恭恭敬敬站立,顯現(xiàn)出來對修行的尊重。

    看見他這個態(tài)度,錢圖暗暗點頭:“你的心中有敬畏,有虔誠,很好,是棵好苗子。但僅此而已,你缺乏真正強者的氣質(zhì),知道么?”

    “什么是強者的氣質(zhì)?”錢進(jìn)一愣。

    錢圖猛的站立起來,錢進(jìn)眼前一黑,只感覺一座大山壓迫下來,全身都動彈不得,純粹是心靈上的壓制,使得他控制不了自己的,無法行動。

    “真正的強者,縱然刀槍劍林,仍漫步而行,披荊斬棘,雖九死而無悔。”錢圖漫步而行,風(fēng)采如龍。

    “亂我心者,殺!”

    “憂我心者,殺!”

    “惑我心者,殺!”

    “迷我心者,殺!”

    “牽我心者,殺!”

    “動我心者,殺!”

    “阻我求道者,殺!”

    七個殺字,從錢圖口中吐出,錢進(jìn)震得臉色蒼白,他似乎真正看到了強者的精神,**裸的心靈之劍,鋒芒畢露,一往無前。

    阻我求道者,殺!

    “孩子,你雖然有天賦,但你的心靈在我看來,仍舊懦弱,迷茫,不知所謂,這樣的心境,縱然給你無窮資源,無窮靈藥,也成就有限?!卞X圖一眼就看穿錢進(jìn)的心靈并不是那么堅定:“不過,大多數(shù)的修士都和你一樣,要經(jīng)歷人間滄桑,塵世變化才能夠領(lǐng)悟,洗滌心靈中的懦弱,你現(xiàn)在有迷惑和不堅定也在情理之中。你現(xiàn)在只是單純的想變強,不知求道的精神?!?br/>
    “求道的精神……。”錢進(jìn)反復(fù)的咀嚼這五個字,回憶那七殺,心靈劇烈震撼。

    “人心啊,就是利劍,不停的磨礪,鋒芒才可以顯露?!卞X圖幽幽長嘆:“錢進(jìn)啊,你還欠缺很多,路還長著呢,求道的路,誰都幫不了你,老爹我也不行,只有你自己才能幫自己!好了,我先講解下你現(xiàn)在的實際問題,你的戰(zhàn)魔圖錄是怎么修煉的?”

    “我入定之后,以相身修煉功法?!卞X進(jìn)如實回答道。

    “入定?你要真的入定了,就不會被心魔所擾,也就不需要什么鎮(zhèn)壓心魔的寶物了!”錢圖搖頭道。

    “老爹,那什么是入定?”錢進(jìn)搖晃下腦袋,有些迷茫的問道。

    錢圖坐下來,泡了一壺茶:“其實,入定的境界在遠(yuǎn)古時候都非常難得,對于入定解釋最深刻的是佛宗的《六祖壇經(jīng)》之中一段,一個叫做智隍的禪師,靜坐了二十年,自以為可以入定,得到禪的真意,六祖的一個弟子玄策去拜訪他,看見他在修行,問他在修行什么?他說在入定?!?br/>
    錢圖頓了頓,喝口茶:“玄策說道,你說的入定,是有心入呢還是無心入呢?如果說無心入,那么一切無情草木瓦石也可以入定。如果說有心入,那么一切有情含識眾生都可以入定。智隍禪師說道,我在入定的時候,無所謂有心還是無心。于是玄策又問,不論有心和無心,那就是常定,既然是常定,哪里來的出入之分?有出入之分,就不是真正的大定。于是修行了二十年的禪師智隍無言以對,知道自己修行的不到家,去問六祖慧能,慧能道:心如虛空,卻又不執(zhí)著于虛空,自在的運用本心,或動或靜都不分別思量,消除圣人和凡人的差別,一視同仁,本性和現(xiàn)象合一,這就是入定?!?br/>
    聽見錢圖這么解釋,錢進(jìn)似懂非懂:“六祖解釋得也不是很清楚,具體的是什么意思?”

    錢圖點點頭:“六祖這話是解釋給有大悟性的禪師聽的,其實這句話我的理解是收回自己的精神,觀照內(nèi)部,認(rèn)為自己的心靈是主體,肉身是虛幻,這樣一來,肉身就是一個護(hù)甲,刀斧砍殺在護(hù)甲上面,對于自己造成不了傷害,于是可以泰山崩于前而色不邊變。這就是所謂的觀自在菩薩,照見五蘊皆空。緊緊把握住自己的心靈,肉身在世間的種種痛苦,感受,都是在做夢,于是你就沒有了痛苦和煩惱。”

    “這番話我聽得懂了一些?!卞X進(jìn)似有所悟:“難怪戰(zhàn)魔圖錄中說,遠(yuǎn)離顛倒夢想,究竟涅槃?!?br/>
    “不錯,就是遠(yuǎn)離顛倒夢想,究竟涅槃!”錢圖猛的說道:“本來,肉身是真實,心靈是虛幻。但要入定,驅(qū)除雜質(zhì),就要顛倒夢想,把虛幻的當(dāng)做真實,把真實的當(dāng)做虛幻?!?br/>
    “顛倒自己的觀念!才可以涅槃。”

    “入定其實就是一種觀念的改變,認(rèn)為心靈是主要的,肉身是空,世間種種痛苦加持在肉身上,都是空?!?br/>
    “夢見自己被殺,其實不是真的被殺?!?br/>
    “當(dāng)你改變了自己的觀念,于是痛苦和煩惱都消失了,就到達(dá)入定的境界。佛祖為什么割肉喂鷹,舍身飼虎?因為他知道一切是場夢,當(dāng)你知道自己在夢中,也可以做到割肉喂鷹,舍身喂虎?!?br/>