說(shuō)不定啊，憑著我們對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的掌握，在那個(gè)時(shí)代能干出一番改寫歷史的霸業(yè)來(lái)呢~
那想得到挺美啊！不過(guò)要回到過(guò)去的話啊，n年以后科學(xué)發(fā)展了，也許穿越可能，可是要告訴大家，一定跟里演的，回去以后你可以跟那個(gè)時(shí)代無(wú)縫對(duì)接不同，
我們會(huì)碰到很多很多的難題，其中我們首先碰到的最大難題告訴你，絕對(duì)不是能不能盡快融入當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，沒(méi)有手機(jī)沒(méi)有網(wǎng)啊，這個(gè)衣食住行習(xí)不習(xí)慣，而是被我們所忽略的什么呢？語(yǔ)言。
也就是說(shuō)現(xiàn)在我們說(shuō)的普通話。發(fā)展的年頭其實(shí)并不長(zhǎng)，
如果你穿越回去，你說(shuō)普通話，古人說(shuō)古語(yǔ)，你兩個(gè)干瞪眼怎么溝通??？
所以肯定的是，現(xiàn)代人無(wú)論是穿越回去成為上流人士還是平頭百姓，一定要確定好穿越前到底是穿越到哪個(gè)歷史時(shí)期，要好好地學(xué)習(xí)掌握那個(gè)時(shí)期的官方語(yǔ)言，否則，你很有可能被古人當(dāng)成瘋子、蠻夷或者是外星人，無(wú)法順利開(kāi)始起新生活。
這樣吧，找一些歷代疆域圖來(lái)看一看。
其實(shí)，自古以來(lái)，不管是南方還是北方，咱們中國(guó)有一半以上的國(guó)土，一直是有漢族之外還有其他民族生活的家園。
比如說(shuō)，北宋時(shí)期王安石變法的時(shí)候在南方，也是今天的，湖南的西部和南部，把我們的北宋還正在開(kāi)拓疆土呢，也就是說(shuō)，那個(gè)地方都不一定是宋朝的啊，疆域的范圍是反復(fù)拉鋸，一會(huì)兒送他的地盤，一會(huì)兒又是城池之外，皆非我土，總之是是很復(fù)雜了呀！
很多區(qū)域是其他民族在生活，他們都有自己的民族語(yǔ)言，不小心穿越到這些區(qū)域，那完蛋，百分之百啥也干不了。。。
現(xiàn)在很多人都特別喜歡這個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩英雄輩出，文化繁榮學(xué)術(shù)輝煌的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，如果說(shuō)我們?cè)侔堰@個(gè)時(shí)間調(diào)一調(diào)，穿越到那里，先別說(shuō)建功立業(yè)了，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)期的語(yǔ)言環(huán)境就更加復(fù)雜。
當(dāng)時(shí)這么多個(gè)諸侯國(guó)，各有各的調(diào)，比方說(shuō)被稱作南蠻的楚和被稱作東夷的齊，他們兩國(guó)的語(yǔ)言就很不同了。
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在這里要介紹一個(gè)成語(yǔ)叫做一傅眾咻，這個(gè)傅，就是教導(dǎo)，咻就是喧鬧，這個(gè)事兒是說(shuō)孟子，當(dāng)時(shí)為了給一個(gè)叫戴不勝的人，說(shuō)明一個(gè)道理，打了個(gè)比方說(shuō)，
若是有一位楚國(guó)官員，希望兒子會(huì)說(shuō)齊國(guó)話，就問(wèn)，是找齊國(guó)人來(lái)教呢，還是找楚國(guó)人來(lái)教呢？戴不勝就回答說(shuō)，當(dāng)然找齊國(guó)人來(lái)教。孟子說(shuō)，一個(gè)齊國(guó)人來(lái)教他，但是又很多楚國(guó)人干擾他，即使每天鞭打他，要他說(shuō)齊國(guó)話，那也是不可能的，如果呢，把他帶到齊國(guó)的鬧市區(qū)住上幾年，然后每天鞭打他，要他才那樣的語(yǔ)言環(huán)境下再說(shuō)楚國(guó)話，那也是不可能的。
所以從這里面我們也看出楚語(yǔ)和齊語(yǔ)是大有不同，可是，你不覺(jué)得奇怪嗎？春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)之間是交往頻繁了，歷史文獻(xiàn)當(dāng)中有很多各國(guó)交往的故事，他們的交流似乎也沒(méi)有請(qǐng)翻譯，那是怎么做到的呢？
這就給穿越到這個(gè)時(shí)期的朋友們找到一條捷徑??！
因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的古人呢，還是十分重視各國(guó)各地語(yǔ)言交流的，于是他們發(fā)明了一種通用語(yǔ)言，叫做雅言，這是我國(guó)最早的古代通用語(yǔ)了，相當(dāng)于現(xiàn)在的普通話。
據(jù)史料記載，我國(guó)最早的雅言是以周朝地方語(yǔ)言為基礎(chǔ)，以周朝的國(guó)都封號(hào)，今天的這個(gè)西安西北地區(qū)的語(yǔ)言為當(dāng)時(shí)的全國(guó)雅言。
那舉個(gè)例子，孔子當(dāng)時(shí)呢在魯國(guó)講學(xué)，他有3000弟子啊，不一定都是出國(guó)的啊，都是來(lái)自四面八方的哈，操著各自的家鄉(xiāng)話，他們彼此之間如何聽(tīng)懂對(duì)方的話，如何聽(tīng)懂孔子的話呢，就是靠的雅言，因?yàn)榭鬃泳褪怯醚叛詠?lái)教學(xué)的。
在論語(yǔ)中就說(shuō)：子所雅言，詩(shī)、書、執(zhí)禮皆雅言也。所以說(shuō)要是有一天穿越到春秋戰(zhàn)國(guó)不用著急啊，好好地學(xué)習(xí)雅言，走遍天下都不怕！
那等到后頭秦始皇統(tǒng)一中國(guó)建立秦朝以后呢，也非常重視語(yǔ)言上的統(tǒng)一，就推出了全國(guó)都要學(xué)習(xí)的官話，也就是官方規(guī)定的當(dāng)時(shí)的普通話，奠定了中國(guó)歷史上各朝各代基本上都要用某一種語(yǔ)言，作為全國(guó)通用的慣例。
那么問(wèn)題來(lái)了，怎么國(guó)家歷史上各朝各代都以什么話作官話呢？那先從秦朝說(shuō)起，當(dāng)時(shí)的秦朝的用的這個(gè)官話就是剛才說(shuō)到的雅言。
話說(shuō)秦始皇在世的時(shí)候，大軍南征百越，首次將嶺南相當(dāng)于現(xiàn)代的廣東廣西海南全境，以及曾經(jīng)屬于中國(guó)皇朝統(tǒng)治的越南紅河三角洲一帶，納入了中國(guó)的版圖，同時(shí)，為了穩(wěn)固剛剛征服土地的統(tǒng)治，還向嶺南發(fā)配和遷徙了大量的中原人。
有記載，多達(dá)50萬(wàn)之多，還不包括因?yàn)榉缸餅榱硕惚芴幜P而逃亡到嶺南的人，這些人都來(lái)自原七國(guó)中-->>