更新時間：2012-06-06

    在這最危急的時刻，眉心的那書形印記終于有了反應(yīng)，確切的說，是谷天賜體內(nèi)的那本神秘大書有了反應(yīng)。

    從虛妄圣體那無上奧義中，又傳來了一段訊息，直接進入了谷天賜的識海，甚至不需要谷天賜進入到那金『色』空間之中，好像是那本神秘大書對谷天賜的身體非常了解一般，當谷天賜達到一定的條件，它就會自動傳出訊息給谷天賜。

    谷天賜的識海之中浮現(xiàn)著一段古老神秘字符，不需要認識，但谷天賜明白其中的含義。

    五臟對五行，肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水，欲修圣體，必先強化五臟，固其本，養(yǎng)其根。

    五臟依循五行，相克相生，腎水生肝木，肝木養(yǎng)心火，心火生脾土，脾土生肺金，肺金生腎水。

    當五臟形成五行循環(huán)之時，虛妄身體才算是建立起根本。

    本來，谷天賜要想淬煉自己的五臟，必須要等到自己的身體再次打通數(shù)個『穴』道，氣血充足到一定的程度才行，但是，現(xiàn)在谷天賜遇到了大機遇，居然能夠找到這天脈之心，所以，谷天賜現(xiàn)在就可以借此機會淬煉自己的五臟。

    五臟是越早淬煉越好，淬煉好五臟，才能夠穩(wěn)住身體的根本，以后只要五臟不損，肉體就會不死不滅。   混虛41

    不過要想淬煉五臟是何等的艱難，五臟是身體最為總要的部分，甚至，到達了一定程度，五臟分別產(chǎn)生靈智，就可以代替自己的大腦了。

    人們常說，用心去說話，用心去想事，這并不是無的放矢，而是由上古大能流傳下來的。

    五臟是人體最為安全，同時也是最為脆弱的地方。

    五臟處于肉體的保護之中，一般人很難透過肉體直接攻擊到別人的內(nèi)臟的，但是，人的整個內(nèi)臟又是最為脆弱的，稍有不慎，就會落個內(nèi)臟粉碎的下場。

    在這世上，有用來淬煉內(nèi)臟的功法少之又少，每一種都是最為頂級的功法，都可以在世間掀起來血雨腥風(fēng)。

    但是谷天賜的虛妄圣體，就要這淬煉內(nèi)臟的方法，而且是作為基礎(chǔ)來修煉的。

    依然是那『穴』道之法，這次虛妄圣體一共傳給了谷天賜三個『穴』道，確切的說，是六個『穴』道，因為這三個『穴』道都是成雙的。

    分別為太淵『穴』、涌泉『穴』和極泉『穴』。

    太淵『穴』，位于仰掌、腕橫紋之撓側(cè)凹陷處，本『穴』為脈會之『穴』，人體百脈交匯之處，形如深淵，上接天部，下通地部，天、人、地三部之氣皆會于此，故為脈會。

    太淵『穴』為脈會之『穴』，所以，想要打通此『穴』道，需要的氣血可以用海量來形容，幸虧谷天賜能夠吸收著天脈之心的氣血，不然，不知道要等到什么時候，才能夠打通這太淵『穴』，打通這脈會之『穴』。

    同樣，若谷天賜能夠借此良機，打通這太淵『穴』，那谷天賜體內(nèi)的氣血，將會呈十倍、數(shù)十倍的增加。

    甚至，單靠氣血沖擊，那些御氣境初階的人都不能夠抵擋，直接被谷天賜的強大氣血轟成渣滓。

    在上古，甚至是荒古時代，有以修煉自身元神，圈養(yǎng)、降服各種鬼神、式神這樣的方式來戰(zhàn)斗生存的人群，他們被人們稱為陰陽師，在那個時代也曾經(jīng)稱霸一時，威名遠播。

    但是，這些陰陽師卻最為害怕、忌諱一種東西，那就是各種氣血，因為氣血屬陽之物，剛烈無比，對這些陰陽師圈養(yǎng)的各種鬼神最為克制。

    如果谷天賜生活在那個時代，將出現(xiàn)兩個局面，不是谷天賜被各種強大的陰陽師群體絞殺，就是谷天賜以雷霆之勢，打出無上威名。   混虛41

    這太淵『穴』又被成為鬼心『穴』，鬼，與神相對，神處為天，鬼處為地，所以這太淵『穴』是屬土之『穴』，與內(nèi)臟脾相對應(yīng)，又因為土能夠生金，所以此『穴』又與肺部相生。

    只打通這太淵『穴』兩『穴』，就能夠讓脾與肺形成相生之意。

    涌泉『穴』，在足掌心前三分之處，當屈足趾時出現(xiàn)凹陷處，全身俞『穴』的最下部，乃是腎經(jīng)的首『穴』。

    涌泉『穴』屬水，與內(nèi)臟腎相對，腎水生肝木，多以，打通此『穴』，能夠讓腎與肺形成相生。

    最后這極泉『穴』，位于腋窩頂點，腋動脈搏動處，本『穴』屬火，單獨對應(yīng)五臟之心，心火生脾土，打通此『穴』，就能夠讓心和脾形成相生。

    太淵『穴』、涌泉『穴』、極泉『穴』，六『穴』打通，將能夠讓自身五臟形成原始的相生之意，讓五臟變的堅韌如玄鋼。

    而且，當谷天賜打通這六『穴』之后，全身氣血會暫時達到一個小極限，除非谷天賜能夠突破到御氣境，他體內(nèi)的氣血將不會再次增加。

    不過，現(xiàn)在谷天賜還不太清楚要怎樣，才能夠進入到御氣境，御氣境和窺氣境完全不同，一個剛剛窺得天地之間的元氣，不管你在窺氣境多么的強大，也僅僅只是窺視天地元氣而已，而御氣境則不同，進入到御氣境，將能夠駕馭天地元氣，做到與天爭氣。

    所以，進入到御氣境，就會遭到上天的排斥、懲戒，降下天罰，只有能夠經(jīng)受住天罰的人，才會得到上天的承認，允許你駕馭天地元氣。

    谷天賜上次在韓家，之所以能夠?qū)⒛菂浅燧p易打倒，一是因為吳楚天初入御氣境，對天地元氣的掌控還不到位，二則是因為輕視谷天賜，以至于讓谷天賜以迅雷之勢打倒在地。

    若是能夠熟練的『操』控天地元氣，就算是不敵谷天賜，也能夠立于不敗之地。

    不過，谷天賜的功法也太過霸道，那金『色』真氣能夠克制各種元氣不說，那歸元之道更是能夠讓谷天賜做到越級挑戰(zhàn)、以少勝多。

    谷天賜那一記彼岸之書，就直接將那韓家兩大太上長老震懾的不敢追擊。

    再加上，他們也『摸』不清谷天賜倒是在窺氣境還是在御氣境，因為像谷天賜這樣的，能夠在窺氣境就形成識海、真氣凝物的人，太過駭人聽聞，所以，他們心里的第一反應(yīng)就是，谷天賜也在御氣境。

    所以，他們沒有試圖和谷天賜爭奪對天地元氣的控制權(quán)，因為谷天賜在他們心中已經(jīng)種下了不敵的陰影。

    不過，谷天賜當時也不知道御氣境的真正含義，不然，他也不會表現(xiàn)的如此霸道、隨意，直接就有多遠，跑多遠。

    一切都是那么巧合，造成了谷天賜如此隨意的就從韓家大搖大擺的離開。

    知道這幾個『穴』位的具體位置之后，谷天賜就開始沖擊這些『穴』位了。

    若在以前，谷天賜面對這六個『穴』位的時候，一定會感到一種無力感，因為打通這幾個『穴』道所需要的氣血太過龐大，至少也需要谷天賜數(shù)年的積累。

    但是現(xiàn)在，谷天賜心中卻有一種如釋重負的感覺。

    也難怪，谷天賜的身體，現(xiàn)在都快要被那天脈之心傳過來的氣血給撐爆了，這時候，突然讓谷天賜知道了一個可以將這些氣血吸收利用的方法，他也只能夠如釋重負了。

    輕車熟路，谷天賜將自己的神識散布在全身，『操』控著體內(nèi)每一絲快要沸騰的氣血，開始引導(dǎo)它們往這幾個『穴』道的位置沖擊。

    谷天賜首先決定打通的是那極泉『穴』，一是因為打通那極泉『穴』所需要的氣血較少，再一個就是因為，就極泉『穴』對應(yīng)的是五臟之心，心乃五臟之首，首先得到強化，將會對五臟有著非常大的益處。

    心屬火，火，能夠讓萬物看到希望，火中能夠誕生萬物。

    火生土，只有火才能夠生出寬厚載物的土地，按照這個順序來打通『穴』道，淬煉五臟，才能夠達到最佳的效果。

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