聽(tīng)得唐易詢(xún)問(wèn)，周從文也未多慮，他以為唐易是另有機(jī)緣而尋得信物。
由此也未遲疑，遂解釋道：“唐兄有所不知，無(wú)論何人，無(wú)論身處何地，進(jìn)入秘境的時(shí)間皆是相同，并無(wú)什么差異。”
于周從文心中，唐易愈發(fā)的不可揣度，現(xiàn)今更有些莫測(cè)高深之感，故此認(rèn)為秘境信物雖是難得，亦未必能難住其人。
即便擁有信物者，大多也難以探聽(tīng)到他人進(jìn)入秘境時(shí)機(jī)，畢竟任誰(shuí)有此機(jī)緣，定是小心謹(jǐn)慎，生怕被旁人得知，引來(lái)禍患，此事雖非何等機(jī)密，卻也不是輕易便可得知。不過(guò)憑唐易手段，若是有心，遲早能夠明了，故此周從文并未做任何隱瞞，于其遮遮掩掩，不盡不實(shí)的糊弄唐易，倒不若現(xiàn)下如實(shí)相告，還顯得自身坦誠(chéng)相待。
任周從文心思縝密，利析秋毫，卻也料想不到，唐易此次得入秘境之際遇，實(shí)是太過(guò)匪夷所思。
“原來(lái)如此?！碧埔装蛋邓尖猓骸翱磥?lái)此方果真是秘境之中，可自己等人又是因何至此？著實(shí)難以捉摸?！?br/>
復(fù)聽(tīng)周從文傳訊：“想必唐兄也有感知，此地?zé)o分東西南北，也無(wú)何坐標(biāo)相記，你我兄弟二人，怕是不易相見(jiàn)啊?！闭Z(yǔ)氣中充滿(mǎn)了遺憾，好似真心實(shí)意一般。
暗自笑了笑，唐易心中甚是明白，現(xiàn)下周從文怕是躲自己都來(lái)不及，哪里會(huì)盼著見(jiàn)面，但畢竟承他所言才知曉一些事情。
唐易并不點(diǎn)破，而是傳訊道：“周兄所言極是，不過(guò)秘境雖大，也未必?zé)o相見(jiàn)之日，周兄不必太過(guò)遺憾?！?br/>
不知周從文聞聽(tīng)此言心中是何作想，然手中玉簡(jiǎn)所傳笑聲委實(shí)雅達(dá)如故，更透著幾分親近之意。
唐易聞聽(tīng)這溫玉之音，深感其人城府深沉，明知周從文心中叵測(cè)，自身雖能微察秋毫，卻仍感受不到一絲異樣。
二人又聊了幾句，便斷了通訊，周從文看似熱切，實(shí)則貌是情非。不過(guò)以他目前境況，謹(jǐn)小慎微的加以掩飾，唐易也能理解，只是自身不必如此罷了。一是本性此許，并不屑于虛與委蛇，二是無(wú)論修為境界，現(xiàn)今遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其人。
兩人當(dāng)前修為已是天淵之別，不可同日而語(yǔ)，周從文難免神思惴惴，心生提防，唐易不過(guò)直情徑行，隨從本心而已。
一番短暫交談，唐易理順了些許思路，雖不曾得到太多訊息，仍舊不知因何而來(lái)，但也有所推想。
此次秘境之行，不僅是靈樹(shù)之上共論大道的幾位絕頂宗師，另有其他持有信物的修士同來(lái)，只是不知凡持有信物者皆能入內(nèi)，還是周從文乃是個(gè)例。
不過(guò)唐易心中隱隱可以斷定，此次以超乎尋常之態(tài)入得秘境，怕是與那日碧落峰上天升異像脫不了干系……
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通過(guò)周從文了解一些情況之后，唐易雖未思慮通透，但心中大抵有些揣測(cè)，左右已是進(jìn)入秘境，順其自然便是，他絲毫不為前路迷茫而困擾，繼續(xù)朝著前方行進(jìn)。
漫漫長(zhǎng)路不知其遠(yuǎn)，亦不知之后所遇如何，他算是有目標(biāo)，亦算是無(wú)目標(biāo)，心念如故，頗有些不以物喜，不以己悲。
無(wú)論行進(jìn)多遠(yuǎn)，周邊景象仿佛終究相若，似為自始至終，永是云霞漫漫，永是繚繞身遭。然每朵云彩皆是不同，或是濃厚，或是清揚(yáng)，或是飄逸……
存世不更，于細(xì)微處卻盡顯變幻無(wú)拘。
這遍布空間的云煙霞霧，無(wú)論形態(tài)淡逸飄渺也好，或渾密厚重也罷，雖是觀之真切，觸之潤(rùn)濕，然唐易卻心中明晰，此風(fēng)光應(yīng)非自然形成，只是無(wú)論怎樣神念探究，亦找不出絲毫破綻。微細(xì)之間，亦乃實(shí)物，于真無(wú)異，不知是何等大神通者，才得以造化出這以假亂真的景象。
如此徑直前行，唐易并未得遇任何生靈，也再未得見(jiàn)金色云團(tuán)，除了羊脂玉凈瓶外，竟是一無(wú)所獲。雖是如此，也令唐易心滿(mǎn)意足，畢竟此等寶物，即便在太玄仙門(mén)，也并不多見(jiàn)。
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雖不知確切時(shí)日，唐易行進(jìn)路程怕也有數(shù)萬(wàn)里，其間倒與周從文溝通交流過(guò)一次，但二人均未得遇他人。
據(jù)周從文所言，這秘境之大，似是無(wú)邊無(wú)際，然又不明方向，若要兩熟相遇，不亞于大海撈針。
除非起初便一同入內(nèi)者，否則不易相聚會(huì)面。
唐易心中一動(dòng)，明顯感覺(jué)此次非同尋常，自身與一眾絕頂宗師，皆不是由信物入內(nèi)，除了靈樹(shù)一直隨同自己外，其它幾位至今也未匯聚。
至于靈樹(shù)為何會(huì)隨同自己，怕也是當(dāng)時(shí)為助其化妖，自身所留一道本源氣息之故。
……
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從飄蕩的翩翩云霧中穿行而過(guò)，唐易灑脫自如，悠悠信步前行。雖并未刻意謹(jǐn)慎步態(tài)，也不曾惹起一絲煙霞波瀾，其形雖實(shí)，卻也如輕云淡煙，圓善融入此方此景。
路途漸漸不再平緩，變得有些起起伏伏，原本坦蕩如砥之行道，現(xiàn)今倒似山川之路，崎嶇不平。
就在不遠(yuǎn)處，一座山峰肅然而立，此峰極其高聳，仿若直通天穹。
唐易止步不前，立于其下，宛如螻蟻。
抬首望去，窮盡目力，卻依舊望不到峰頂，高聳之巔已被云霧遮掩得仿佛一片虛無(wú)，不能被目光所破，甚至于唐易神念之中，亦成渺茫昏昏，窺視不到任何景象。
這便有些恢詭譎怪，云霧再為厚重，本就不能遮擋神念，更無(wú)可能因高度而令唐易神念觸及不得。
此山即便再高，也逾越不過(guò)唐易的神念。
即使如斯神秘，唐易也不曾猶疑，索性從山腳徑直登往山巔。
剛剛踏入其上，手中的玉凈瓶便閃爍出溫和的光澤，流轉(zhuǎn)變幻不停不歇，似是喜悅，似是期盼，如此異像，引得唐易更為好奇。
這山峰雖是巍峨，卻全然青巖構(gòu)成，形態(tài)如同刀劈斧鑿，無(wú)有任何草木生靈，若論景色，實(shí)在是單調(diào)的緊。不過(guò)唐易此番也非為賞景游玩，是故并不在意。