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擼 四 夏蟬輕輕的唱伏在一株果樹(shù)上它

    夏蟬輕輕的唱,伏在一株果樹(shù)上,它對(duì)這天氣的熱愛(ài),似乎比夏天還要熱。

    屋檐下的老叟,搖晃著一把破蒲扇,嘴里不停嚼著,屬于這三伏的碩果。

    也許也會(huì)吹吹風(fēng),看看那婆娑的楊柳,天地里的老漢會(huì)感謝,再一次揮下厚重的鋤頭。

    終于到了傍晚,這是人們最快樂(lè)的時(shí)候,大人們不用再勞累,下孩子則更多是看那火燒云。

    七月三伏的大熱天,天氣似乎有些過(guò)分的熱了,人們也開(kāi)始變得慵懶了起來(lái),只不過(guò)江南比起其他州郡還是要好上太多,畢竟江南有個(gè)“溫柔水鄉(xiāng)”的別稱嘛,水鄉(xiāng),水鄉(xiāng),光是聽(tīng)名字就知道多大江河水,而大江河水一旦多了過(guò)后水汽就多,就會(huì)變得潮濕起來(lái),溫度也就自然而然會(huì)降低,說(shuō)夏天最注重水,很多人可能都有在水里面泡一天的沖動(dòng)想法。

    江南雖說(shuō)溫度比起其他州郡要好上不少,但是避暑的方法還是千姿百態(tài),略有不同。

    有錢(qián)富貴一些的,冬天往往都會(huì)窖藏許多冰塊,裝滿整個(gè)屋子,俗稱“凍庫(kù)”,等到來(lái)年夏天,取一些冰塊就著水果一起下肚,那感覺(jué),立馬清熱解暑,甭提有多舒心。而平民那些也挺會(huì)享受的,一把太師椅,一桶井水,時(shí)不時(shí)就往身上澆幾下,卻也別有韻味。

    這日恰巧七月十五,俗稱中元節(jié),又名鬼節(jié)、施孤、七月半,佛教稱為盂蘭盆節(jié)。與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)三節(jié)是華廈王朝傳統(tǒng)的祭祖大節(jié),中元節(jié)有放河燈、焚紙錠的習(xí)俗。農(nóng)歷正月十五日稱上元節(jié),乃慶元宵,古已有之;七月十五日稱中元節(jié),祭祀先人;十月十五日稱下元節(jié),乃食寒食,紀(jì)念賢人。中元節(jié)在農(nóng)歷七月十五日,部分地區(qū)在七月十四日。

    江南有句膾炙人口的說(shuō)法叫作“七月半,鬼亂竄”,意思就是在這一天過(guò)了午夜后就是陰間的世界,活著的人自己只能待在屋里面,不得出門(mén),還有就是如果聽(tīng)見(jiàn)有人在叫你,而你又不大熟悉那人聲音的話,千萬(wàn)不能答應(yīng),否則會(huì)被鬼牽的。

    所以在這一天的白天這里的無(wú)論是老百姓還是官家都會(huì)到寺廟去燒香祈福,江南又多數(shù)信佛,寵佛,擁有眾多佛門(mén)寺廟,大小不計(jì)其數(shù)。而在眾多寺廟中脫穎而出的還是智通寺,這乃是前朝皇帝親自監(jiān)督修繕完成的,而又經(jīng)過(guò)這多年精心經(jīng)營(yíng)管理,早就名滿譽(yù)江南,獨(dú)霸一方了。

    伴隨著清晨鳥(niǎo)兒的第一聲歌唱,秦浮生和杜曉舒早早就起了床,其實(shí)說(shuō)早,倒還不如說(shuō)遲,只是相比較于江南的“地頭蛇”而言,此時(shí)大街上早已是人滿為患,吆喝聲不斷,昨夜他們兩也是略有耳聞,說(shuō)是今天七月半要燒香祈福,看花燈,反正閑著也是閑著,于是乎就打定了注意,要看看不同地域的不同分風(fēng)情。

    經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的梳妝盥扮,向店小二的打聽(tīng)了寺廟的方向,那個(gè)店小二的說(shuō)道:“最近有倒是有個(gè)寺廟,不過(guò)比較小,平時(shí)相比較于其他寺廟就有些不入眼了,這樣吧,我跟你們說(shuō),這石梁郡呢有個(gè)名叫“智通寺”的廟宇,是先帝親自帶隊(duì)修繕,這些年來(lái)頗受老百姓的欣喜熱愛(ài),離這兒也不算遠(yuǎn),個(gè)把時(shí)辰就能到了?!?br/>
    聽(tīng)見(jiàn)這樣一個(gè)不大不小的好消息,兩人自然有些高興,說(shuō)罷便準(zhǔn)備作別告辭,店小二的也說(shuō)了一些客觀耍好之類的客套寒暄話語(yǔ)。

    會(huì)過(guò)生活的人就會(huì)知道,就像今天這樣去寺廟上香,香蠟紙燭的價(jià)格肯定都會(huì)翻上一番,不過(guò)相比較于寺廟門(mén)口的香蠟紙燭肯定還是便宜不少,所以有個(gè)市井相廊傳出的不成氣的說(shuō)法叫做“現(xiàn)在不買(mǎi)到地買(mǎi),叫苦不迭”。

    秦浮生和杜曉舒今天穿著普通,沒(méi)有了以前的錦衣華服,只是普通的錦緞料子,也沒(méi)有了以前的光鮮亮麗。原因是因?yàn)閷?shí)在是窮得揭不開(kāi)鍋了,想著那些錦衣華服也能賣(mài)幾個(gè)錢(qián),索性將身上能賣(mài)的都賣(mài)了,今天跑到路邊攤買(mǎi)祭祀用的東西,硬生生和老板討價(jià)還價(jià)了好半天,最后是少了不少銀子不假,可也覺(jué)得心痛得不得了。

    隨著人潮涌動(dòng),果真如店小二說(shuō)的那般只需要個(gè)把時(shí)辰,來(lái)到寺廟門(mén)前,除了被眼前的一幕震驚以外便還是只有震驚了。

    寺廟遠(yuǎn)離俗世,建于一處山頂,光是門(mén)前廣場(chǎng)便可容納上千人不等,中門(mén)上一塊匾額更是富貴人家才用的紫檀梨木,寫(xiě)著“智通寺”三個(gè)龍飛鳳舞的大字,都鑲嵌金邊,聽(tīng)虔徒說(shuō)乃是先皇親自寫(xiě)成,門(mén)下落座兩只足有兩人高的獅子,皆是質(zhì)地上佳的白玉修建而成,兩雙成年人拳頭大的眼睛由質(zhì)地上佳的琉璃打造而成,山門(mén)前修有寶塔,以點(diǎn)綴風(fēng)景為主,規(guī)模之恢弘,大小房舍得有上千,皆是青磚黃面。

    此時(shí)早有迎接的主持、沙彌在門(mén)前笑臉迎接眾多香客,禮貌大方而又不失尊嚴(yán),笑容甜美卻又不是諂媚,完給人一種靠年月磨礪修行才能成就的本事,好一幅得道高僧的氣派。

    香客三五十人一隊(duì)便由一位僧者帶隊(duì)進(jìn)廟宇燒香。秦浮生看了看別人手中提的香蠟紙燭,再看看自己手中,有些汗顏,委實(shí)顯得有些小家子氣了。

    進(jìn)入寺廟,一邊燒香一邊聽(tīng)?zhēng)ш?duì)僧人一路給香客講解周遭建筑、環(huán)境。說(shuō)這邊是什么寺,有一些什么奇聞,談那邊又是什么湖,里面又有一些什么靈獸,說(shuō)這多年來(lái)沉浸在寺廟的晨鐘暮鼓,碑文咒經(jīng)中,早已是通了靈性,不日便可飛升成仙,硬是把聽(tīng)客給整得一愣一愣的。

    經(jīng)過(guò)重重山門(mén)廟宇,秦浮生還沒(méi)在震驚之余中回醒轉(zhuǎn)來(lái)便已經(jīng)到了主殿,此時(shí)主殿內(nèi)早已是裝不下任何一人,無(wú)奈之下只得在外等候,等到一批人離開(kāi)后才可以進(jìn)去了。

    約莫等待了一炷香的時(shí)間,主殿內(nèi)一批人在一名中年僧人的帶領(lǐng)下離開(kāi)去參觀其他地方,秦浮生這批人才得以進(jìn)殿燒香。

    主殿可以說(shuō)是非常豪華了,用金碧輝煌、富麗堂皇形容也不為過(guò)。正中位置擱置一尊面容威嚴(yán),似笑非笑的佛祖像,兩邊則分別是佛祖弟子金蟬子和觀音大士以及十大弟子:摩訶迦葉、目犍連、富樓那、須菩提、舍利弗、羅睺羅、阿難陀、優(yōu)婆離、阿尼律陀、迦旃延。手掌粗細(xì)般的青燈更是不計(jì)其數(shù),青銅鐵器打造而成的香鼎爐中也已經(jīng)插滿了香,此時(shí)主殿中香煙裊裊,仿若天境一般。

    看著這座佛寺,秦浮生沒(méi)來(lái)由的想到了曾在一本書(shū)籍中看到過(guò)的悲傷詩(shī)句,引經(jīng)據(jù)典嘀咕道:“你已身死蘆葦? 你現(xiàn)在所看的《劍縱九州》  江南好,風(fēng)景舊曾諳只有小半章,要看完整版本請(qǐng)百度搜:() 進(jìn)去后再搜:劍縱九州