主線任務(wù)二：造神，神與人共存。分封山河之神，助人族成為萬界第一族。

    趙江河早就完成了主線任務(wù)一，不過他完成主線任務(wù)一之后，他再就沒有出發(fā)任務(wù)了。

    現(xiàn)在竟然觸發(fā)了主線任務(wù)二。

    能夠以任務(wù)的形式出現(xiàn)的事件，一般都是大事件，對自己在精神幻境中的影響極大。

    就好比主線任務(wù)一。如果不能完成主線任務(wù)一，自己就會(huì)“死”在精神幻境中?，F(xiàn)在主線任務(wù)二肯定會(huì)影響到自己在精神幻境中的地位。

    趙江河隱隱感知到還不止這些，很有可能會(huì)引出玉皇大帝。

    趙江河提出造神，除了為了獲得大量的信仰之力，提升自己的實(shí)力之外，他也想過造神是不是可以引出玉皇大帝。

    造神計(jì)劃全面啟動(dòng)，各方大佬獲知之后，風(fēng)云涌動(dòng)。特別是妖族的那些大佬，紛紛降下念頭，驅(qū)使妖族高手伺機(jī)而動(dòng)。

    ……

    蠻荒大地的山與河何其之多，一座山，一條河，就要有一位神。成神的名額很多，根本不用爭奪。

    每一個(gè)部落都沒成神名額，至于能夠被封為什么神，就要看他們自己的本事了。獲得的信仰之力能將他們推到什么等級(jí)。

    小部落能夠獲得神位就已經(jīng)很慶幸了，至于那些大部落，他們倒想爭一爭那更高的神位。

    有一些部落之人打起了大帝之位和五方主山神、十方大河神之位。

    趙江河回到炎黃部落，他將造神之事告訴了風(fēng)亦、風(fēng)鬼、黎呈、黎衛(wèi)等人。讓他們也去爭一爭神位，至于能夠獲得什么級(jí)別的神位，趙江河一律不管。

    他乃是炎黃部落的祭祀神，他的根基在炎黃部落。他希望炎黃部落發(fā)展的更好，因?yàn)檠S部落發(fā)展的越好，對他也越有利。

    風(fēng)亦他們聽了之后神情微微變幻。對于他們來說，資質(zhì)有限，注定難以修煉到仙境。不到仙境，壽命有限。雖說在這神國之中不死不滅，到少了一分自由，多了幾分束縛。

    如果能成神，那可謂是一步登天。

    一時(shí)之間，人族各個(gè)部落派遣修行者參與“治水”。由于各個(gè)部落都有派遣修行者參與“治水”，可謂說“治水”之事變?yōu)榱巳裰隆?br/>
    那些隱藏在洪水之中的妖獸惶恐不安，因?yàn)闆]有一天都會(huì)有妖獸被人族修行者斬殺。

    這還不是惶恐不安的主要原因，最主要的原因是因?yàn)槿俗宕笈d水利?；蚴鞘柰ê恿?，或是開辟挖掘出一條條新的河流，將那洪水引入大海之中。

    洪水漸漸退去，那些隱藏于洪水之中的妖獸沒了藏身之處與附身符。

    大部分的妖獸暴露出來，一旦暴露，代表著離死不遠(yuǎn)了。

    因?yàn)槟切┬扌姓呖吹窖F就一擁而上，祭起神通法寶猛烈攻擊。那些妖獸根本無法承受，連逃的機(jī)會(huì)都沒有就化做了灰燼。

    人族高層也大肆宣揚(yáng)那些“治水”之人的功績。

    那些人的名聲傳播到整個(gè)人族，人族之人皆念其好。那一道道信仰之力匯聚在高空，只等時(shí)機(jī)一到，就可以開始封神。

    大量的妖獸被打殺，妖族不可能沒有任何反應(yīng)。妖族之所以一直沒有什么動(dòng)作，就是在等待人族進(jìn)入疲憊狀態(tài)。

    人族修行者不斷的絞殺妖獸，雖然大量的妖獸被絞殺，但那些修行者也耗損巨大。

    人族已經(jīng)到了疲憊之時(shí)，那些妖族大圣紛紛率領(lǐng)妖族開始反擊。

    妖族一共有十位大圣，每一位大圣都有金仙修為，十位大圣降臨，一時(shí)間人族又處于被動(dòng)地位。

    被十位大圣帶著的妖族成員壓著打，人族的一些修行者隕落。好在大部分的修行者都抱住了神魂，只要神魂未滅，等到時(shí)機(jī)成熟，他們神魂就可以入駐不完整的祭祀神中，成為新的祭祀神。

    妖族十大圣之一的覆水大圣巫支祁乃是一只水猿，他降臨之后便占據(jù)了淮水。巫支祁驅(qū)動(dòng)神通，將整條淮水之水拿捏在自己的神通之中。

    只要他心念一動(dòng)，淮水之水便會(huì)化作洪水猛獸，吞噬淮水附近的一切生靈。

    “大王，又有人族修行者前來叫陣?！币凰f到。

    巫支祁與其他的妖圣不同，他懂得利用自己的優(yōu)勢，也知道自己的劣勢，他的優(yōu)勢就是控水，劣勢就是他離開了水，實(shí)力就會(huì)大減。

    只要他不出這淮水，就算是金仙修行者來了也拿他沒辦法。

    不管人族修行者如何叫囂，他絕對不踏出淮水水域半步。他穩(wěn)坐釣魚臺(tái)，只等人族修行者上鉤。

    巫支祁坐在石椅之上，身著鎧甲，雙目之中閃爍著兇光，在那兇光之中又閃爍著些許狡黠。

    巫支祁拿起兵器，說到：“本想著發(fā)動(dòng)一次水患，沒想到又有人上鉤了。你們好好的待在這水府，爺爺去去就來。”

    巫支祁手中的兵器乃是一對大鐵錘，這鐵錘一轉(zhuǎn)動(dòng)，銀河之水也會(huì)倒轉(zhuǎn)。巫支祁一步跨出，如魚得水，消失在那些水妖的面前。

    一水妖說到：“祖爺爺就是厲害，坐在這水府，就會(huì)有人送上門被祖爺爺吞噬?！?br/>
    其他的水妖也很是崇拜巫支祁，整個(gè)妖族，懂得用計(jì)謀的妖怪少之又少。妖乃是動(dòng)植物生出靈性修煉而成，就算他們生出了靈性，但還保留著未成妖之前的本性。

    妖族成員兇殘，做起事來只知道用蠻力。像巫支祁這種懂得用計(jì)謀的妖族少之又少，除非達(dá)到大羅金仙境界，才會(huì)洗去本性。

    大羅金仙之下懂得用計(jì)謀的也就只有巫支祁和九尾大圣。

    巫支祁扛著大鐵錘，他腳踏水浪，看著站在淮水河邊的修行者。

    哪位修行者手持弓箭，身上的氣息如虹，是一位天仙境巔峰的修行者。這位修行者名為閔，閔已經(jīng)觸摸到了“金性”。

    如果不是巫支祁做的太過火，三天兩頭就掀起水浪，使得淮水兩岸的部落死傷無數(shù)，閔他也不會(huì)出關(guān)。

    “好個(gè)妖族大圣，今日我就將你射殺?！遍h呵斥到。

    就算閔觸摸到了“金性”，但他畢竟還不是真正的金仙境修行者，與巫支祁相差懸殊。他之所以感前來斬殺巫支祁，正是因?yàn)樗种械哪前压?br/>
    他手中的那把弓箭乃是洪荒時(shí)代的大能羿用來射日的那把弓箭。

    這弓箭能夠射落大日，要射殺這巫支祁也并非難事。