?第三十四計(jì)苦肉計(jì)折疊
故意毀傷身體以騙取對(duì)方信任，從而進(jìn)行反間的計(jì)謀.
【原典】
人不自害，受害必真；假真真假，間以得行1.童蒙之吉，順以巽也2.
【注釋】
1人不自害，受害為真；假真真假，間以得行：（正常情況下）人不會(huì)自我傷害，若他受害必然是真情；（利用這種常理）我則以假作真，以真作假，那么離間計(jì)就可實(shí)行了.
2童蒙之吉，順以巽也：語(yǔ)出《易經(jīng).蒙》卦（卦名解釋見(jiàn)第十四計(jì)注）.本卦六五.《象》辭：“童蒙之吉，順以巽也.”本意是說(shuō)幼稚蒙昧之人所以吉利，是因?yàn)槿犴樂(lè)?
本計(jì)用此象理，是說(shuō)用采用這種辦法欺騙敵人，就是順應(yīng)著他那柔弱的性情達(dá)到目的.
【故事】
王佐斷臂詐投金，黃蓋詐降曹操.
第三十五計(jì)連環(huán)計(jì)折疊
本為元雜劇名.劇本寫(xiě)漢末董卓專(zhuān)權(quán)，王允設(shè)計(jì)，先許嫁美女貂蟬與呂布，后又獻(xiàn)給董卓，以離間二人，致使呂布?xì)⑺蓝?后用以指一個(gè)接一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的計(jì)策.
【原典】
將多兵眾，不可以敵，使其自累，以殺其勢(shì).在師中吉，承天寵也1.
【注釋】
1在師中古，承天變也：語(yǔ)出《易經(jīng).師》卦（卦名講釋見(jiàn)前第二十六計(jì)注）.本卦九二.《象》辭：“在師中吉，承天寵也”是說(shuō)主帥身在軍中指揮，吉利，因?yàn)榈玫缴咸斓膶檺?ài).此計(jì)運(yùn)用此象理，是說(shuō)將帥巧妙地運(yùn)用此計(jì)，克敵制勝。就如同有上天護(hù)佑一樣.
【故事】
獻(xiàn)貂蟬王允除董卓.
第三十六計(jì)走為上計(jì)折疊
指戰(zhàn)爭(zhēng)中看到形勢(shì)對(duì)自己極為不利時(shí)就逃走.現(xiàn)多用于做事時(shí)如果形勢(shì)不利沒(méi)有成功的希望時(shí)就選擇退卻、逃避的態(tài)度.
【原典】
全師避敵1.左次無(wú)咎，未失常也2
【注釋】
1全師避敵：全軍退卻，避開(kāi)強(qiáng)敵.
2左次無(wú)咎：未失常也：語(yǔ)出《易經(jīng).師》卦（卦名解釋見(jiàn)前二十六計(jì)注）.本卦六四.《象》辭：“左次無(wú)咎，未失常也.”是說(shuō)軍隊(duì)在左邊扎營(yíng)，沒(méi)有危險(xiǎn)，（因?yàn)樵鸂I(yíng)或左邊或右邊。要依時(shí)情而定）并沒(méi)有違背行軍常道.
作者簡(jiǎn)介折疊編輯本段
兩書(shū)作者是否為同一人有待詳考
陜西省考古研究所前所長(zhǎng)石興邦研究員認(rèn)為，張聯(lián)甲先生孜孜不倦地博覽古代軍事典籍，潛心書(shū)理，研究而編撰的14萬(wàn)余言的大型兵書(shū)《秘本兵法》，為繼承祖國(guó)歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化作出了貢獻(xiàn).像其中重要部分的“六六行.三十六計(jì)”，較之近年流行的《三十六計(jì)》，其內(nèi)容要豐富得多.
至于“張本”與“流行本”的關(guān)系，即它們是否出自于張聯(lián)甲之手。有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為尚需進(jìn)一步考證.
經(jīng)西安陸軍學(xué)院朱寶慶教授等專(zhuān)家初步研究認(rèn)為，《秘本兵法》中的“六六行.三十六計(jì)”，與“流行本”《三十六計(jì)》不是殘本與原本的問(wèn)題，而是出自同一手筆、同一構(gòu)思和同一文風(fēng)；“張本”的寫(xiě)作雖晚于“流行本”，但在“流行本”的基礎(chǔ)上改寫(xiě)的可能性又不大.
不少古代兵法研究專(zhuān)家一致認(rèn)為：一、從內(nèi)容上看，“流行本”過(guò)于簡(jiǎn)約，“像是一個(gè)寫(xiě)作提綱”，而“張本”內(nèi)容完整、語(yǔ)言生動(dòng)。使“流行本”得到了重要補(bǔ)充.例如“以逸待勞”一節(jié)，“流行本”只有“困敵之勢(shì)。不以戰(zhàn)；損剛益柔”11個(gè)字；“張本”則為“困敵之勢(shì)，勢(shì)不以戰(zhàn).守險(xiǎn)保勢(shì)，勢(shì)以待變.損上益下，其道上行，損益盈虛，與對(duì)偕行”.這一闡解。使“以逸待勞之計(jì)”的計(jì)理更為明確.二、“張本”的體系結(jié)構(gòu)更為合理、更趨成熟.三、“張本”的引述中涉及到部分失傳兵書(shū)的大量資料，對(duì)研究古代兵書(shū)的源流當(dāng)有參考價(jià)值，其學(xué)術(shù)成就不可低估.
多年來(lái)，張敬軒對(duì)其父的《秘本兵法》進(jìn)行了整理、釋注工作.一年前，他與5位專(zhuān)家校理出了《六六行.三十六計(jì)》。準(zhǔn)備先行出版，但不少出版社對(duì)其并不感“興趣”，有的答應(yīng)以千字付給15元的報(bào)酬答應(yīng)出版，最后張敬軒決定自費(fèi)出版.預(yù)計(jì)今年8月出版.
值得一提的是，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館聞?dòng)嵑?，主?dòng)接洽，愿以每本3000元的價(jià)格購(gòu)《六六行.三十六計(jì)》影印本100冊(cè).為了表示誠(chéng)意，他們先付給了張敬軒10萬(wàn)元的訂金.
內(nèi)容簡(jiǎn)介折疊編輯本段
原書(shū)按計(jì)名排列，共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì).前三套是處于優(yōu)勢(shì)所用之計(jì)，后三套是處于劣勢(shì)所用之計(jì).每套各包含六計(jì)，總共三十六計(jì).其中每計(jì)名稱(chēng)后的解說(shuō)，均系依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽(yáng)變化之理及古代兵家剛?cè)帷⑵嬲?、攻防、彼己、虛?shí)、主客等對(duì)立關(guān)系相互轉(zhuǎn)化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素.解說(shuō)后的按語(yǔ)，多引證宋代以前的戰(zhàn)例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語(yǔ)句.全書(shū)還有總說(shuō)和跋.
三十六計(jì)是我國(guó)古代兵家計(jì)謀的總結(jié)和軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，為便于人們熟記這三十六條妙計(jì)，有位學(xué)者在三十六計(jì)中每取一字，依序組成一首詩(shī)：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚(yú)蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹(shù)暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢.
全詩(shī)除了檀公策外，每字包含了三十六計(jì)中的一計(jì)，依序?yàn)椋航鹣s脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關(guān)門(mén)捉賊、渾水摸魚(yú)、打草驚蛇、瞞天過(guò)海、反間計(jì)、笑里藏刀、順手牽羊、調(diào)虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹(shù)上開(kāi)花、暗渡陳倉(cāng)、走為上、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計(jì)、苦肉計(jì)、遠(yuǎn)交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無(wú)中生有、美人計(jì)、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環(huán)計(jì)、假道伐虢.
另有一好事者，也作了一首伏頭藏尾打油詩(shī)，曰：下策金玉借，以指劫擒賊；草魚(yú)海間笑，山羊桃中擊；樹(shù)暗癡故走，釜空苦遠(yuǎn)客；屋梁連人尸，隔魏虢國(guó)滅.
詩(shī)去掉頭尾的“下策”、“國(guó)滅”各二字，余三十六字，一字一計(jì)，依序?yàn)椋航鹣s脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、指桑罵槐、趁火打劫、擒賊擒王、關(guān)門(mén)捉賊、打草驚蛇、渾水摸魚(yú)、瞞天過(guò)海、反間計(jì)、笑里藏刀、調(diào)虎離山、順手牽羊、李代桃僵、無(wú)中生有、聲東擊西、樹(shù)上開(kāi)花、暗渡陳倉(cāng)、假癡不癲、欲擒故縱、走為上、釜底抽薪、空城計(jì)、苦肉計(jì)、遠(yuǎn)交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、連環(huán)計(jì)、美人計(jì)、借尸還魂、隔岸觀火、圍魏救趙、假道伐虢.(想知道《神探貝斯特》更多精彩動(dòng)態(tài)嗎？現(xiàn)在就開(kāi)啟微信，點(diǎn)擊右上方“+”號(hào)，選擇添加朋友中添加公眾號(hào)，搜索“zhongenang”，關(guān)注公眾號(hào)，再也不會(huì)錯(cuò)過(guò)每次更新！)(未完待續(xù)。。)
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