韓葉耗費(fèi)了一個(gè)月時(shí)間，利用扶桑神木的木靈之氣，洗滌自身，使得自身每一個(gè)地方都恢復(fù)到完美狀態(tài)。這才取出來(lái)和氏璧，懸掛在自己頭頂。和氏璧散的陣陣光芒籠罩住韓葉，再配合著木靈之氣，使得韓葉感覺(jué)神清氣爽，頭腦靈活，飄飄欲仙。
韓葉將自己的意念無(wú)限散，進(jìn)入到自戰(zhàn)神殿之中領(lǐng)悟的太極境界之中。
此刻的韓葉，致虛極，守靜篤，意念籠罩住整個(gè)扶桑神木，旋即與扶桑神木相呼應(yīng)。扶桑神木之精神，實(shí)乃我之精神，扶桑神木之能量，乃我之能量。
韓葉感覺(jué)自己仿佛化身為扶桑神木，感受著自先秦以來(lái)的滄桑。扶桑神木的木靈之氣以及無(wú)窮的能量，不斷滋潤(rùn)壯大著韓葉的意念。
到得晚間，韓葉則是與漫天的星辰相互呼應(yīng)，感受著這些星辰的軌跡。星辰似我，我似星辰，在這無(wú)邊的宇宙一齊運(yùn)轉(zhuǎn)，天地之精神，實(shí)乃我之精神，天地之能量，乃我之能量。
韓葉想象自己和星辰共鳴，從這浩瀚的星空之中，感覺(jué)有一縷縷能量不斷涌入自己意念之中，使得自己意念得以無(wú)限升華。
如此日以繼夜，不知道過(guò)了多久，韓葉的意念在長(zhǎng)久的積累之下，終于有了質(zhì)變。意念圍繞著韓葉眉心，不斷凝聚，最終形成一個(gè)虛幻而淡薄的人影。人影一開(kāi)始模糊不清，到后來(lái)面容跟韓葉本體一模一樣。
這一刻，韓葉知道自己的元神已經(jīng)成就了，只是不曾穩(wěn)固，不夠強(qiáng)大而已。
道家有言：“元神乃先天以來(lái)一點(diǎn)靈光，自太虛中生，自然虛靈也?！?br/>
意指此種狀態(tài)，呼吸綿綿，若存若亡，無(wú)思無(wú)慮，飄飄欲仙，恍恍惚惚，神異非常。
成就元神的韓葉，感覺(jué)自己跟天地更為契合了，仿佛是掙脫了什么束縛，獲得了大自在。上至青天，下至九幽。無(wú)物可阻，無(wú)處不可去。無(wú)拘無(wú)束的遨游世間，完全不是問(wèn)題。
不過(guò)，韓葉并沒(méi)有貿(mào)貿(mào)然試驗(yàn)，在元神沒(méi)有足夠穩(wěn)固和強(qiáng)大之前，還是有很多顧忌的。比如克制元神的法術(shù)，比如灼熱的日光等等。
元神不夠穩(wěn)固，則無(wú)法離體太久，否則容易消散；元神不夠強(qiáng)大，則元神出竅很容易遭人暗算。
韓葉既然知道元神的這些特點(diǎn)，自然繼續(xù)在和氏璧，扶桑神木，漫天星辰的輔助之下，繼續(xù)壯大自己的元神。
韓葉每多吸收一下木靈之氣，和氏璧的能量，星辰的能量，韓葉的元神便強(qiáng)大一分。
一年之后，韓葉的元神再不復(fù)之前無(wú)比虛幻的模樣，離體時(shí)間也延長(zhǎng)了不少。如此一來(lái)，元神淬煉的度越來(lái)越快。
三年后，韓葉的元神看起來(lái)半虛半實(shí)，到了這種程度，跟鬼魅巔峰很類似了。但論戰(zhàn)力，遠(yuǎn)非鬼魅可以比擬的。
這個(gè)時(shí)候，白素貞御劍術(shù)練成了，飛行過(guò)來(lái)看望了韓葉，匯報(bào)了一下神仙居的建造情況以及實(shí)力擴(kuò)展情況。由于韓葉還在修煉緊要關(guān)頭，白素貞匯報(bào)完，便離開(kāi)了。
五年后，韓葉的元神徹底穩(wěn)固，看起來(lái)凝實(shí)無(wú)比，和實(shí)體沒(méi)有分別了。
這是元神穩(wěn)固的標(biāo)志，自此，元神出竅，再?zèng)]有時(shí)間的限制。
如果不要軀體的話，那就純粹走的陽(yáng)神之路，只煉神，不修身。只不過(guò)這種辦法并不為韓葉所取。
元神穩(wěn)固之后，韓葉現(xiàn)自己對(duì)天地，對(duì)自身的感應(yīng)，要強(qiáng)了很多倍，這是一種升華，境界的增長(zhǎng)。
韓葉元神一飄，便迅飛向高空，似乎是回到了母體的懷抱，親切無(wú)比。
體驗(yàn)了一番元神遨游，這種無(wú)拘無(wú)束，和御劍飛行是兩種不同的滋味。
御劍飛行是自在，而元神遨游，除了自在，更是感覺(jué)到自己便是這自然的一部分，水乳交融。
韓葉的元神飄在身前，細(xì)細(xì)感知之下，藍(lán)天白云，和煦清風(fēng)，山高海闊，盡入心底，清清楚楚。
這便是所謂的神識(shí)感應(yīng)了，遠(yuǎn)比目光要來(lái)得清晰。
元神一成，哪怕是個(gè)瞎子，也能通過(guò)神識(shí)，來(lái)感應(yīng)周圍的一切。
當(dāng)然，感應(yīng)范圍跟元神的強(qiáng)弱，神識(shí)的強(qiáng)弱，緊密相連。
以韓葉現(xiàn)在的元神強(qiáng)度，若沒(méi)有東西阻擋，也只能夠感應(yīng)到幾千米而已。
除此之外，韓葉也嘗試著用元神跟董小玉和聶小倩雙修，那種靈體交織產(chǎn)生的極致快感，相比于軀體，要放大無(wú)數(shù)倍。自此之后，韓葉可謂是樂(lè)此不疲。韓葉的元神陽(yáng)屬性重，而董小玉和聶小倩是鬼魂，陰屬性重，神交之下，倒是讓彼此受益更大。
五年時(shí)間，韓葉成功突破到元神境界，可以說(shuō)，韓葉此次扶桑之行，最大的目的已經(jīng)達(dá)到了。
但韓葉并不急于離開(kāi)，韓葉還要趁此機(jī)會(huì)，梳理一下自己的武功和道法。
韓葉這么一梳理，輕易的便現(xiàn)，境界高了，其他便容易多了。
韓葉最常用的吸功大、法，如今早已經(jīng)不限制于手了，全身每一個(gè)毛孔都可以吸收敵人精氣神，只是不同的地方，吸收效果不同罷了。
金剛不壞神功，則是糅合了天地精華，星辰能量等等，使得韓葉的金剛真氣品質(zhì)大幅度提升。一旦開(kāi)始變身，韓葉的防御力，恢復(fù)力，攻擊力，將會(huì)得到倍增，除非神兵利器，要不然，根本無(wú)法對(duì)韓葉造成絲毫傷害。
至于劍道，韓葉終于到了手中無(wú)劍，心中也無(wú)劍的最高無(wú)極境界。元神都已經(jīng)成就了，算是悟得大道解脫。雖不是神仙卻是神仙之體。
韓葉如今使用御劍術(shù)，御劍殺敵的距離倍增，可于三千米外，取元神以下高手的級(jí)。過(guò)這個(gè)距離，御劍威力就差了很多，無(wú)法建功。
要想達(dá)到千里之外取人級(jí)這種境界，不是目前元神的修為能辦到的，或許劍仙還差不多。
其他諸如掌法、指法、拳法、音攻等等，自然也跟著水漲船高。
當(dāng)然，摩訶無(wú)量仍舊是韓葉的殺手锏，畢竟可以增強(qiáng)十倍功力的效果太過(guò)于逆天了。
至于道法方面，由于韓葉一直在專注于武功的提升，暫時(shí)擱置了，此番重新?lián)旎貋?lái)，也是深有感觸。
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