?灰褐色的石珠只有拇指般大小,顯得古樸久遠(yuǎn),細(xì)看之下,石珠上面布滿了各種形形**的紋路,這些紋路呈現(xiàn)出一種暗紅色。
當(dāng)初吳憂就是看見這些暗紅色的紋路,好奇之下將其帶在了身上。
吳憂看著手中平淡無(wú)奇的石珠,實(shí)在無(wú)法想象出它究竟有何能力,將自己的靈魂從一個(gè)世界帶到另一個(gè)世界。
這石珠一直存在自己的識(shí)海中,如果不是自己的修為突破了煉氣期第三層,進(jìn)入第四層,神識(shí)能夠內(nèi)視,也許自己會(huì)一直認(rèn)為石珠是在自己的體內(nèi)。識(shí)海,神識(shí),石珠,難道這三者有什么聯(lián)系?
吳憂細(xì)想之后,神識(shí)慢慢的包裹著石珠,并且全神貫注的盯著石珠看有什么變化,但隨著時(shí)間的過去,吳憂感覺到一股疲勞感從神識(shí)中傳來(lái),神情也有萎靡。隨后見石珠沒什么變化,神識(shí)也從石珠上撤了回來(lái)。
雙眼緊盯著石珠,他沉默了一會(huì)兒,隨即拿出那塊擁有空間的玉片,將石珠放到了玉片內(nèi)。
雖然不知道為什么,他沒有在石珠上發(fā)現(xiàn)任何的不妥,但面對(duì)石珠時(shí)吳憂心底總有股心驚膽戰(zhàn)的感覺。為了自己的安全起見,他立即想到了擁有空間的玉片,用玉片內(nèi)的空間來(lái)隔絕石珠與自己的聯(lián)系。
當(dāng)然他也不會(huì)認(rèn)為這樣就能真正的隔絕兩者間的聯(lián)系,畢竟他的靈魂是石珠帶到這個(gè)世界的,或多或少石珠上都沾了他的一絲靈魂氣息,但將其放在玉片內(nèi)也比讓石珠在自己的識(shí)海內(nèi)要好。
將石珠的事放下后,吳憂便開始練習(xí)起法術(shù)來(lái)。最先練的是火盾術(shù),只見他雙手朝自己身前一劃,一面通體火紅的長(zhǎng)盾出現(xiàn)他面前,剛好將他整個(gè)人的前面擋住,從上面可以清晰的感受到一絲淡淡的溫?zé)岣?。并沒有火的那種狂暴。
這火盾術(shù),雖然是最低階的法術(shù)之一,但當(dāng)初吳憂也是用來(lái)差不多整整一年的時(shí)間才完全掌握的,而且與其他幾個(gè)低階法術(shù)一樣,都已經(jīng)被他連地熟練無(wú)比。
隨即,只見他身前火紅色的盾牌一散,一面淡黃色的與之前一樣的盾牌出現(xiàn)在吳憂面前。此面盾牌看上去給人一種厚重之感,仿佛能承受天地壓迫一般。
隨后的時(shí)間他更是接連的施展了火彈術(shù)與火球術(shù)還有纏繞術(shù)。
只見在施展纏繞術(shù)的時(shí)候,吳憂單手每一指什么地方,從手所指的地方就憑空冒出無(wú)數(shù)的藤類植物,相互纏繞在一起,形成一個(gè)巨大的牢籠。
吳憂將一切已經(jīng)學(xué)會(huì)了的法術(shù)統(tǒng)統(tǒng)練習(xí)了一遍后,便開始練習(xí)起了御劍術(shù)。
御劍術(shù)修煉至大成境界,可千里之外取人首級(jí),不費(fèi)吹灰之力。但這只是相對(duì)于上古時(shí)期真正的御劍術(shù)而言?,F(xiàn)今普片存在的御劍術(shù),只能算是偽御劍術(shù)罷了,只是真正御劍術(shù)的一些皮毛,或者連皮毛都算不上。
在現(xiàn)今的修仙界,御劍術(shù)只能用作簡(jiǎn)單的交通工具而已,像劍修一樣能夠御劍飛行。
而要想學(xué)習(xí)御劍術(shù),就必須先學(xué)習(xí)驅(qū)物術(shù),能使用驅(qū)物術(shù)這種法術(shù)的人不一定會(huì)御劍術(shù),但會(huì)御劍術(shù)的人一定會(huì)驅(qū)物術(shù)。因?yàn)橛鶆πg(shù)是由驅(qū)物術(shù)內(nèi)延伸而來(lái)的。
驅(qū)物術(shù),乃是將自身靈力附著于一件物品,用意念來(lái)驅(qū)使被附著物品的一種小型法術(shù),并且必須得要對(duì)所驅(qū)使之物有所了解。這種法術(shù)已經(jīng)不算是初階的法術(shù)了,而是鑒于初階與中階法術(shù)的一種。
修煉起來(lái),比之單一的只要將靈力幻化的初階法術(shù)要困難很多。驅(qū)物術(shù)要想成功,必須在靈力與意念上都要達(dá)到要求才可修煉。而修煉之人的注意力必須要前所未有的集中才行,稍有不慎就會(huì)失敗。
吳憂經(jīng)過反復(fù)的修煉,一個(gè)月后才將此法術(shù)施展出來(lái),那是他將驅(qū)物術(shù)使用在一塊小石塊上,當(dāng)時(shí)因?yàn)樗囊饽顩]有控制好,石塊在離地后便迅速的掉了下來(lái)。
不過這對(duì)于吳憂來(lái)說(shuō),卻是一件值得高興的事,驅(qū)物術(shù)能夠成功一次,那就說(shuō)明有第二次,第三次甚至更多次的成功。所以,之后是時(shí)間里,他除了休息之外,便是不日不夜的修煉驅(qū)物術(shù)。
三個(gè)月后,吳憂所在的洞府內(nèi),只見一根根獸骨在空中飛來(lái)旋去。而吳憂則站在石床旁,經(jīng)過這幾過月來(lái)的艱苦修煉,他終于將驅(qū)物術(shù)施展到了分心二用的地步,能夠輕易的驅(qū)使著各種不同的東西。當(dāng)這些東西都是普通之物。
吳憂一邊控制著空中的獸骨,心中卻在不斷的思量著驅(qū)物術(shù)的用處,而且他也還沒有將驅(qū)物術(shù)使用在擁有靈氣的東西上。
想到這里的吳憂,目光一動(dòng)。將儲(chǔ)物袋中的銀色小劍取了出來(lái),并將之放在石床上。開始試著驅(qū)使此物,但對(duì)著銀色小劍剛一使用此法術(shù),一種生澀的感覺便油然而生,并且其躺在石床上沒有絲毫的動(dòng)靜,顯然驅(qū)使有靈氣的物品與沒有靈氣的東西是兩回事。
就在他快要放棄驅(qū)使的時(shí)候,銀色小劍突然動(dòng)了動(dòng),雖然很輕微,但吳憂憑借著過人的靈覺,還是看的清清楚楚。他立即加大了意念,附著于上面的靈力也開始增加。
小劍憑著吳憂靈力的輸出與意念的加強(qiáng),晃晃悠悠的開始離開石床,向著空中飄浮而起。
兩天后,吳憂已經(jīng)能夠輕松的驅(qū)使銀色小劍,并開始嘗試著站立在銀色小劍上,使用御劍術(shù)。
御劍術(shù)這個(gè)法術(shù)雖然和驅(qū)物術(shù)一樣,都是驅(qū)使東西,但兩者不同的是,驅(qū)物術(shù)只能驅(qū)使一件東西,并且只要有靈力干擾,就可能對(duì)此術(shù)失去效果。而御劍術(shù),是前人根據(jù)驅(qū)物術(shù),以及一些其他法術(shù)總結(jié)出來(lái)的一種不會(huì)受靈力干擾的一種法術(shù)。
這不僅考驗(yàn)著使用者必須要有煉氣期四層的修為,還要有精確的靈力掌控才行,要不然同樣會(huì)被靈力所干擾,無(wú)法正常施展。
吳憂來(lái)到首龍蛇死亡的地方,這里沒有任何的遮擋之物,一棵棵參天大樹,已經(jīng)粉身碎骨,只留下一地的殘肢碎木,留下了一片足夠吳憂練習(xí)御劍術(shù)使用的空間。
吳憂雙腳踩在小劍上,御劍術(shù)口訣連忙使用,整個(gè)人隨著小劍的升起,也歪斜晃悠的升到了空中。
不過,緊接著一聲大響傳來(lái),吳憂面朝黃土,四肢接地與大地來(lái)了個(gè)親密的碰撞。原來(lái)是吳憂從空中隨著小劍一起掉了下來(lái)。
第一次施展御劍術(shù),雖然以失敗告終,但他心里還是很興奮。畢竟是憑借自己的能力升到空中的,并不是他人攜帶。
而且他對(duì)于御劍術(shù),向往已久。這個(gè)失敗早在他的預(yù)料之中,他也沒有任何的氣餒,繼續(xù)一遍又一遍的練習(xí)著。
隨著一次又一次的從空中摔下,到最后他也不知道御劍術(shù)的練成,是靠摔出來(lái)的,還是自己經(jīng)過反復(fù)從失敗中總結(jié)出來(lái),修煉所成。
這一天,吳憂在小溪旁洗完臉,看著水中的映像,心里暗道:“御劍術(shù)雖然已經(jīng)練成,但還是稍有不足。速度慢不說(shuō),在空中飛行的時(shí)候,危險(xiǎn)也比較大,很容易成為一些不懷好意之人的目標(biāo)?!?br/>
“在空中,控制飛劍調(diào)轉(zhuǎn)方向的時(shí)候,明顯比正常飛行的時(shí)候,消耗的靈力要大上很多,既然驅(qū)物術(shù)能驅(qū)使有靈力的東西,不知道能不能自己給自己施展驅(qū)物術(shù),如果是這樣,倒也省了御劍術(shù)所用的飛劍,而且在對(duì)敵時(shí),也能出其不意?!?br/>
越想越有可能成功的吳憂,最終還是決定一試心中的想法,人也是有靈力的存在,而且還是特殊的一種存在靈力之物。也許比其他有靈之物用來(lái)練習(xí)驅(qū)物術(shù),更加的困難,但只要成功了,就能不用任何的法器,御空而行。
為了確信心中所想的這種御空之術(shù),吳憂來(lái)到練習(xí)御劍術(shù)所用的地方,并開始給自己身上施加驅(qū)物術(shù),把自己當(dāng)做一件物品來(lái)驅(qū)使。
一層淡淡的靈力包裹著全身,意念開始驅(qū)使著被靈力包裹的身體往上升,但無(wú)論怎么集中精神,吳憂的身體始終沒有絲毫的異動(dòng)。這讓吳憂對(duì)自己心中的想法有些可笑,看來(lái)是自己太異想天開了,如果真有那么簡(jiǎn)單,前人早就創(chuàng)出此種法術(shù),也不會(huì)有御劍術(shù)的存在了。
他也并沒有真正否決自己心中的想法,開始不斷的改變?nèi)盱`力的覆蓋范圍,從頭上,雙手,上半身一點(diǎn)點(diǎn)的下降,最后只將靈力附著于雙腿上。
當(dāng)附著于雙腿的時(shí)候,他明顯察覺到自己有種頭重腳輕的感覺,忍不住會(huì)左右晃動(dòng)。但這讓他心中一喜,開始適應(yīng)這種不太舒服的異常。當(dāng)最終他將靈力只附著于腳底的時(shí)候,身子才恢復(fù)正常。
許久之后,只見他兩腳與地面接觸之處,一片白光閃動(dòng),他的身子竟然開始隨著白光的晃動(dòng)緩緩升空,離地足有丈許。這讓吳憂又驚又喜,沒想到將靈力全部附著于雙腳腳底的時(shí)候,竟然平托起了整個(gè)身體的重量。他相信只要經(jīng)過練習(xí),不用銀色小劍,他也能夠御空飛行的。
接下來(lái)的日子,他除了練習(xí)御劍術(shù)外,就是練習(xí)這種他所想出來(lái)的御空術(shù)。
閑暇時(shí)候,他也會(huì)到附近森林中去轉(zhuǎn)悠幾圈,找一找附近有沒有地方生長(zhǎng)有靈藥。而在來(lái)往的途中,經(jīng)過使用御空術(shù)來(lái)飛行,使得他對(duì)于此術(shù)更加的熟練。不過他并沒有將銀色小劍收到儲(chǔ)物袋,并用它來(lái)掩飾御空術(shù),做到好像是在使用御劍術(shù)一樣,讓人看不出一絲異樣。
而隨著他不斷的在附近森林中穿梭,對(duì)于此處的環(huán)境也有了大概的了解。他現(xiàn)在所在之地,是在一片原始森林的邊緣地帶,通過他升到空中的觀察,此森林一望無(wú)際,猶如碧波大海一般,每有大風(fēng)刮起之時(shí),從空中往森林望去,綠色的海洋泛起陣陣波浪。
這一日,當(dāng)吳憂來(lái)到距離自己洞府足有上分萬(wàn)里的地方時(shí),在一處密林處,一株百年人參赫然長(zhǎng)在幾棵萬(wàn)年古樹夾縫中。此參處在的地方是一個(gè)圓盆大小的地方,四周都被古樹根莖包裹。
從上面散發(fā)的淡淡靈力波動(dòng),讓吳憂心中一喜,對(duì)于這次的收獲非常的興奮。
就在他距離此參只有幾步的距離時(shí),一只豹頭虎身的妖獸從側(cè)面閃電般的躍到了吳憂身前兩丈處停了下來(lái),對(duì)著他齜牙咧嘴的吼叫著,眼中更是露出陣陣紅芒,嗜血的氣息迎面而來(lái)。