又到了該睡覺的時候了。芙蓉媽說：“都去睡覺了?！钡艿苊妹枚计鹕硐蚋髯缘膶嫹孔呷ィ挥熊饺馗g還坐著，因為他們還不知道怎樣安排睡房。

    按照一般風俗，女婿在岳母家里是不能跟妻子同房的，不管在結婚前還是結婚后。一般來說，女婿常常安排在晚輩男子住的東廂房住宿。但是剛才芙蓉媽并沒有給昌齡安排睡房。芙蓉也許看出了媽的意思，于是問媽：“媽，昌齡哥他……”

    “怎么？還要媽帶著你們倆進房？”媽催促道。

    芙蓉心中大喜，媽呀，你太理解女兒了，怪不得人們都說，世上只有媽媽好，真的，還是只有媽媽最理解女兒?，F(xiàn)在如果讓我芙蓉跟昌齡哥分開過夜，這一夜我還真的不知道怎么樣過去。芙蓉聽媽這一句說出口，立刻給昌齡哥打了一個手勢：“走，睡覺去?！崩g哥就往外走，走進那個他們曾經(jīng)經(jīng)歷過許多次重大突破的房間，曾經(jīng)是一個純情少女的閨房。

    芙蓉跟昌齡哥進了寢房，閂了房門。現(xiàn)在他們已經(jīng)不是一個月前的他們，一個月前，雖然他們曾經(jīng)在那個寢房里做了許多次，但是由于各種原因，雙方的行動都還不是全面放開，就是說，或多或少帶有一點偷情的意味?，F(xiàn)在不同了，現(xiàn)在他們在那個作為閨女的閨房里要干什么，已經(jīng)沒有任何人愿意管那閑事，實際上也管不著。

    昌齡哥以爭分搶秒的速度脫了衣服，現(xiàn)在他們要做什么，怎樣做，這些細節(jié)，我想我們聰明的看官憑著天才的想象力，一定能夠在頭腦中構成一幅幅無比精彩的畫面。如果有看官要求鄙人對那些無比精彩的畫面做一番翔實生動的描述，這就有點勉為其難了。因為關于這男女間做愛的事，鄙人的筆也只能擦邊而過，如果要進行過多的進入角色的描寫，可能會對鄙人的人格形象有影響。

    愛情是文學的永恒主題，但描寫做愛卻是文學的最大禁忌。寫一對戀人手拉手可以，但是寫嘴巴合在一起就不大好了。令人奇怪的是，每當夜幕降臨，你透過朦朧的夜色可以想像，此時有多少已婚男女在夜幕的掩蓋下互相擁抱著在床上滾打做戲，施展出各種各樣的花樣，直到筋疲力竭朦朦朧朧進入夢鄉(xiāng)。到了第二天早上，人們起床，穿好衣服，做一些打扮，走出房門，各自做自己的事。對于昨天夜里發(fā)生在床上的事，每一個人都守口如瓶。如果有人企圖把昨天夜里的快樂事互相溝通一下，或者企圖把夫妻間做的快樂事說出來同別人分享，毫無疑問，所有的聽眾都會斥責他是流氓或者是瘋子。

    于是鄙人得出一個結論：男女間做愛的事，只能做可千萬不能說，也不能寫。作為小說家，你絕對不能把那方面寫得太露，不然的話，那些有責任感的人就會指責你教唆未成年人學壞，或者讓正人君子們看著肉麻?！爸荒茏霾荒苷f也不能寫”，這也許正是人類作為世間萬物之靈的高明之處。

    言歸正傳，話說王昌齡在芙蓉娘家住了幾天，每天給一群孩子們教詩歌，首先是給芙蓉的幾個弟弟妹妹教。接著一些鄰居小孩得到消息，說何家姐夫給幾個弟弟妹妹教詩歌，而且教的詩歌是何家姐夫自己的詩集，于是一些好學的孩子也來到何家聽課，并且了解到一些秘密，比如知道了何家小妹的姐夫很有學問，詩歌寫得很好，尤其是他的七絕寫得好，有“七絕圣手”的美稱。

    孩子們喜歡傳遞消息，何家姐夫給孩子們教自己詩集的消息在本村學館里傳播開來，很快，這消息就傳到學館的一位老師吾先生的耳朵里。吾先生對王昌齡早就有所耳聞，但是對王昌齡有自己的詩集卻不知曉，對王昌齡有“七絕圣手”的稱號也從沒聽說過，“后生可畏”，吾先生決定親自上王家拜訪。

    王昌齡熱情地接待了吾先生，在客廳喝茶后，王昌齡把吾先生帶到自己的書房里。

    “敢問吾老先生，今日枉駕登門，不知有何賜教？”

    “老朽坐井觀天，對身邊的少年英才居然毫不知曉，據(jù)老朽學生反映，王先生有自己的詩集？”

    “晚生糊弄了一些習作，哪里敢稱‘詩集’？”

    “可否讓老朽一飽眼福？”

    “老先生言重了，既蒙老先生青睞，還望指點。”王昌齡說罷，把自己的詩集遞給吾先生。吾先生接過詩集，急不可待地翻看起來。只見老先生的臉色在不斷的變化，開始，老先生的臉上露出一絲訝異的表情，接著，老先生的嘴巴漸漸張大，接著，老先生的臉上突然露出笑容，用手掌在書桌上用力一拍：“絕了！真的絕了！好一個‘七絕圣手’！”

    老先生說罷，一雙眼睛緊緊瞪著王昌齡，緩緩說道：“后生可畏，后生可畏呀！想不到我芷陽村有這等人才?！蓖醪g謙虛一番，逐漸把話題轉向了詩歌方面。

    臨行時，吾老先生看著王昌齡，似乎有話要說，王昌齡問：“吾老先生，是不是對晚生有什么吩咐？”

    吾老先生有些猶豫地說：“王先生，老朽有一個不情之請，是不是把你的詩集……”

    “喲，敢情吾老先生對晚生拙作如此垂青，晚生自然拱手相送，請老先生稍等?！蓖醪g說著，轉過身子取回詩集，雙手遞給吾老先生。吾老先生從王昌齡手中取過詩集，珍重說道：“老朽想把王先生詩集抄寫一份，既蒙相借，老朽不勝感激，但是老朽知道不可久留，就三天，記著，就三天，老朽定當奉送。”

    三天后，吾老先生果然如其所諾，把王昌齡的詩集親自送到王昌齡手中。不過，在詩集的扉頁多了四個遒勁有力的楷體字：“七絕圣手”。

    芙蓉想去洛陽外公外婆家走走。芙蓉的想法也正好是昌齡哥的想法。關于洛陽，雖然王昌齡到過幾次，但是那時候王昌齡在洛陽還沒有親戚，沒有安身之地，在洛陽都是走馬觀花地游覽一番就匆匆而回?，F(xiàn)在好了，洛陽有了一大幫親眷，在那里呆過十日半月也沒事。經(jīng)過一番準備，芙蓉帶著昌齡哥來到了在洛陽的外公外婆家里。

    卻說洛陽乃是大唐兩都之一的東都，南面有龍門山，北部有邙山，洛水從城中流過。自周公姬旦營建洛邑至本朝，已有一千七百多年建都歷史。街道以銅駝大街、西關街、西南隅街、西北隅街、東南隅街、東北隅街、南關街、洛浦街、邙山鎮(zhèn)街等主要街道為主干。

    煌煌文明史，殷殷鑒古今。洛陽古城在歷史上曾數(shù)度成為中國政治、經(jīng)濟、文化和交通中心，以其悠悠的帝都歷史承載了博大精深的河洛文化。歷史文化名人燦若星漢：蔡倫造紙、張衡制儀、司馬氏治典、許慎作《說文解字》，曹植、左思等都在洛陽留下了千古詩篇；文物古跡星羅棋布：東漢的董公祠、妥靈宮，隋朝的周公廟，唐朝的明堂，歷史街區(qū)和居民庭院錯落有致。

    “洛陽古多士，風俗猶爾雅”。從周公居洛制禮作樂和孔子入周問禮到漢代的獨尊儒術，“居士之中”的洛陽民俗，一方面“民習禮儀”、“務本立業(yè)”；一方面繼承“周人尚賈貴財”之習，重視商貿(mào)經(jīng)濟發(fā)展。歷史上的洛陽商賈云集、漕運發(fā)達，曾是絲綢之路東端的起點。素有“九州腹地、十省通衢”的美譽。

    這洛陽城的外廓城規(guī)模宏大，周長五十二里九十步。南面三座城門，中間的城門叫定鼎門，東邊有長夏門，西邊有厚載門；東面三道門中，中間是羅門，左邊建春門，右邊上東門；西面一座門叫關門；北面兩座門，左邊的是安喜門，右邊徽安門。這座城是隋大業(yè)元年筑成，名曰羅郭城，則天皇帝長壽二年進行了擴建，號曰金城，城高一丈八尺。

    它的東北角在蓮花寺，西北角在苗溝，東南角在城角村，西南角在古城村。共有八座城門，其中東面三座，南面三座，北面兩座，以南面中門定鼎門最宏偉。城垣遺周長五十多里，略呈正方形。羅城內由宮城、皇城、東城、圓璧城、曜儀城、含嘉倉城等組成。其中宮城地處郭城西北隅，四面有墻，東西墻長都是兩里多，北墻近三里，只有南墻最長，有近三里半。共有六座城門，以南面中門端門為主。宮城北面有長樂門。隋時乾陽殿和則天皇帝時重建的萬象神宮最為豪華壯麗?；食堑靥帉m城的南面，東西為皇子皇孫府第及百官衙署所在地。東城地處皇城的東邊。

    現(xiàn)在王昌齡帶著愛妻來到了洛陽。夫妻倆從外廓城南面的定鼎門進了城，沿著定鼎門街，經(jīng)過洛河天津橋，向著皇城方向走來。

    外廓城是官吏的私宅以及百姓住地。城內有一百一十三坊，洛河的南面有東市和南市，瀍河東有北市等三個商業(yè)市場。西苑地處都城西面，周長三四百里。上陽宮地處宮城的西部，正門和正殿都向著東方。

    都城之內，街道縱橫，縱橫各十條街道，整齊劃一，表現(xiàn)出非凡的帝都氣派?；食侵辆┏钦祥T的定鼎門大街，也就是人們常說的御道，寬一百步，其他如上東、建春二橫街為七十五步，長夏、厚載、永通、徽安、安喜及左掖門等街，各寬六十二步，余小街各寬三十一步。在街道之間，隋有一百零三個里，三個市；唐改里為坊，有坊一百一十三個，市三個。每坊四周各長三百步，中開十字路，四出趨門，從坊的大小相同這一點上看，比長安的坊還規(guī)整得多。

    其中定鼎門街是貫穿南北的中心街道，北起皇城端門，中經(jīng)洛河天津橋，南達外廓城定鼎門，長九里，寬百步，中為間是御道，路旁各植櫻桃和石榴兩行，極為寬敞壯觀。

    現(xiàn)在夫妻倆已經(jīng)過了洛河上的天津橋，前面是一條橫著的大街，那就是建春街。夫妻倆繼續(xù)往前走，進入余小街的安慶坊，忽然看見前面有一棟院落，那就是芙蓉的外婆家。