看著看著，柳林便覺得如師父所說，真的要去好好學(xué)學(xué)文賦了。這篇問心訣的人，文華絕璨，文氣雄壯，雖然作者盡量用淺顯的話語闡釋復(fù)雜的道理，但以柳林的水平看起來還是會時不時有點(diǎn)吃力，好在文章整體不難，一路通讀下來也不是大問題。

    柳林坐在窗前，手捧著文章，越看到后面，就越是心驚肉跳。來回仔細(xì)詳看之后，才發(fā)現(xiàn)這書中，藏有那驚世駭俗的觀點(diǎn)。

    特別是最后幾頁。世人都說修石升階，都是靠行善緣點(diǎn)化，天機(jī)不可琢磨?？勺髡邊s說，修石催動靈氣，需要吻合靈石氣脈，與善惡無關(guān)。修石升階，本質(zhì)也無非是更加契合靈石的一種狀態(tài)而已。

    人性各異，石相也各異。石相各異，則氣脈強(qiáng)弱起伏不同，則靈石秉性也善惡緩急不同。如果修石者能吻合氣脈，則能催動靈氣，如果修石者能心無旁騖，執(zhí)念堅(jiān)持本心，又恰好吻合靈石秉性，則兩者合一，則修石升階。

    不然為何當(dāng)初逢云老祖要把修石有成要叫做問心？

    石相各異，源于靈紋色澤長短不一，而表現(xiàn)為氣脈強(qiáng)弱起伏不同；石相各異，則靈石秉性也善惡緩急有別?？赐陼咀詈髱醉?，柳林又忍不住把這幾句話又暗念了一遍，手上也跟著拍案叫好。

    那短短幾句話似乎一道閃電，照亮柳林腦海里的那一片黑暗。就在那一瞬間，問心訣，蘇秀山家傳的那章守一修石法和自己家傳的相石之書一下子緊緊聯(lián)系在了一起。

    自己家傳的那相石書，也有靈紋與石相二章，自己以前總以為是對石頭外觀的分析，許多詞句自己不曾弄明白，比如相石書里描述金色靈紋的靈石時，好幾次出現(xiàn)過“金相易威，大剛易折”，父親跟自己講解時，說這兩句是描述金色靈紋的靈石迸發(fā)金色的靈氣，能極大促進(jìn)修石者氣力，十分威猛，然而卻敏捷不足，剛勁有余，卻容易失敗。

    可現(xiàn)在結(jié)合這問心訣，那些分明是對石頭性格相性的總結(jié)，而所謂“金相易威，大剛易折?！狈置魇钦f靈石契合者，個性剛強(qiáng)，不退讓妥協(xié)，時常展現(xiàn)一股霸氣。師父和師姐兩人都是金色的靈石，還屢屢升階，個性上也分明是這樣的特點(diǎn)。

    而相石書中描述靈紋脈絡(luò)的許多小細(xì)節(jié)，其實(shí)是對靈紋產(chǎn)生氣脈的總結(jié)。自己原先光想到，大山之中的靈紋之中有氣脈。學(xué)過修石之后才明白，靈脈中獲得的靈石，也是有氣脈的。

    照理說兩者本源于一體，應(yīng)該息息相通，互為映證。自己往日里爬山，在巨巖間訪求靈氣脈絡(luò)的氣息之法，其實(shí)也能用來修石！

    想到這里，柳林終于放下書，自言自語道：“看來師父說的是對的，我這家傳的相石書是有高人所寫，給精通修石之士所讀，我家先祖偶然得之，輾轉(zhuǎn)流傳下來，只讀懂了其訪石相石，卻不理解這相石書中修石的奧妙。”

    粗通了原理，柳林忍不住想試試了。他把自己的那塊靈石拿了出來，并沒有用通常的修石法去捕捉的氣息，反而是用家傳相石法，柳林運(yùn)著氣，閉著眼睛用手掌慢慢拂過靈石的表面，如同在大山絕壁上，探查巖壁內(nèi)那些靈氣脈絡(luò)的涌動一樣。

    太微弱了。

    用相石法察覺的氣脈氣息和修石之法察覺的氣脈氣息強(qiáng)度完全不同，如果說大山中的靈氣脈絡(luò)的氣息涌動感覺起來如同濤濤江河，這小塊靈石上的氣息感覺起來就是如同微弱的水滴。

    不過，現(xiàn)在完全沒有捕捉氣息的壓力，柳林可以完全放松，仔細(xì)探查氣息的脈動，這靈石的石質(zhì)外殼下，三股不太強(qiáng)卻彼此獨(dú)立的氣息彼此糾纏在一起。

    而隨著探查的加深，一股強(qiáng)大卻混亂的氣息出現(xiàn)了，這股氣息渾然一體，但似乎是在自我碰撞擠壓，不停翻滾扭動，永不停歇。

    仔細(xì)探查了片刻之后，柳林睜開眼。這次探查的結(jié)果和之前用修石法吻合靈石氣息的結(jié)果是吻合的。那幾股不太強(qiáng)氣息肯定就是柳林修石時最先捕捉到的氣脈，吻合后能激發(fā)出一些雜色靈氣脈絡(luò)。所謂雜色靈氣脈絡(luò)就是靈石上雜色靈紋激發(fā)而出，靈石上正好有三種顏色靈紋與那三股獨(dú)立的氣息正好對應(yīng)。而那深藏之下的，肯定就是那些黑色靈氣脈絡(luò)對應(yīng)的靈紋了，只是藏于石質(zhì)之內(nèi)，無法察覺而已。

    柳林想明白了靈石氣脈結(jié)構(gòu)，這次又換回普通的修石法去捕捉靈石氣脈。和剛才不同這一次感覺靈石的氣脈清晰無比。柳林沒有試著去吻合那黑色靈氣脈絡(luò)的氣脈，而是捕捉吻合了那些雜色靈紋的氣脈。

    這氣脈之前在學(xué)政大人面前修煉時，捕捉了無數(shù)次，起伏強(qiáng)弱柳林分外熟悉。這次柳林更是小心探查，沒有漏過一丁點(diǎn)變化。為了怕忘記，柳林還找來炭條和紙，把氣息的強(qiáng)弱長短轉(zhuǎn)折，都一筆筆記了下來。

    就這樣來回探查，修改弄了四五遍，柳林終于完成了一張完整的氣脈記載。筆畫的粗細(xì)代表著強(qiáng)弱，筆畫的長短代表著持續(xù)時間，起伏與否用各種彎鉤代替。

    按照這問心訣的說法，這些氣息起伏特點(diǎn)是和石相相關(guān)，石相最主要的就是靈紋，柳林又仔細(xì)來回翻看靈石表面露出的靈紋脈絡(luò)。

    這靈石沒有經(jīng)過洗玉，不少靈紋深埋于石質(zhì)之中，柳林小心的在紙上臨摹，除了一些普通的猩紅色石紋以外，這靈石外表上有金，綠，青三種不同顏色的靈紋，條紋不多，卻紋路交錯混亂。柳林一筆筆描下來，由于沒有顏料，柳林便在線條上劃了短橫代表色彩不同，被巖石遮住的部分，柳林根據(jù)長度和靈紋走向，畫了幾種可能備選，注在一邊。

    等畫完了一看，柳林自己先咋了咋舌，自己的畫工的確不入流，這紙上的線條讓人根本不可能猜到是模仿的靈紋，倒是跟大仙請大神時亂畫的桃符一般。

    不管他了，只要自己看得懂就行。柳林把兩張紙比在一起，照例說靈紋和氣脈之間，是一體兩面，可柳林在兩張紙上楞是看不出什么聯(lián)系來?？戳嗽S久之后，柳林只得放棄。

    要是秀山的那本書在就好了。柳林記得秀山家傳的那本書上有許多氣息之法，會不會從中能察覺靈紋和氣脈的奧妙。這書柳林入學(xué)后，秀山就收回去了，不在手邊，干脆去借過來再看看。

    可一想到秀山還在養(yǎng)傷，柳林又覺得，此刻去借傳家寶總是不大好。可最后柳林還是拗不過自己的好奇。柳林把那寫滿氣息和靈紋記載的兩張紙塞進(jìn)衣服里，直奔秀山家里去了。