?與《盜墓詭蹤》相關(guān)的友情推薦：----------------------------------------------------------------征途-弒仙---悍戚-----啞醫(yī)--------------臥唐------------------------------------------------------ -替身------------------------浮霜----------------瑾醫(yī)---------------類神--牛男--------
以下是：天津為你提供的《盜墓詭蹤》（正文第二章天災）正文，敬請欣賞！
我的家在福建泉洲，離學校有兩千多公里的路程。路程太過遙遠，也只有寒暑假到來的時候，才能回一趟家。
乘著這枯燥的旅途我來介紹一下我的家庭成員。我的父親叫張航，母親畢淑華。兩人是同班同學，畢業(yè)于中國人民大學考古系。
由于朝夕的相處，共同的愛好，鍛煉出了他們倆彼此的心心相印。
愛好是美好的，現(xiàn)實是殘酷的?？脊挪幌蟋F(xiàn)在，經(jīng)過電視報紙等大量媒體的大肆報道，已經(jīng)成了一個大熱門的專業(yè)。讓原本高高在上的收藏瞬間平民化，誰都希望自己能搞到一點古物，來個一夜暴富。
前段時間我在某雜志上看過這樣一篇文章，說二十幾年前，在首都北京發(fā)生過一件這樣的事情，有人用八塊錢從一個農(nóng)民手中買到了一個宋朝官窯出品的瓷碗。
這件事很快被某知名媒體得到了消息，當成了重點新聞對其進行了很深入的報道。其中的字里行間并沒有提及那個買碗人有多聰明，反而是清一色的貶義。
說這個人敗家，八塊錢可以買很多好看的花瓷大碗，用這么多錢買一個舊碗是非常愚蠢的舉動。（對于當時的生活水平來說，八塊錢是十多天的工資，勉強算得上是一筆不能輕視的財富。）說資本主義奢靡作風已經(jīng)開始抬頭了，要全國的兄弟姐妹提高覺悟，不要被這種奢靡作風的變相糖衣炮彈所擊倒，很干脆的把他打入了不正之風的行列。
從中又引申出了一層意思，建議政府部門加強對工人階級的思想教育，要本著為人民服務的精神，做好社會主義的公仆。
現(xiàn)在看到這樣的報道，我當時就有一種想發(fā)笑的沖動。我并不想貶義我們的父輩，只能說那時候的人樸實，樸實到一板一眼都沒有半點新意，希望每天都重復著昨天的故事。
我之所以提起這篇報道是有很重要的原因，從這篇二十多年前的報道可以很真實的看出些許門道，對于當時那個年代來說考古是一個非常偏門的專業(yè)。除非被直接分配到單位，才能得到一份穩(wěn)定的工作，來保障生活的來源。
考古這個專業(yè)明顯是一個供過于求的專業(yè)，能直接分配的不到應屆生的10%，再有一些人通過關(guān)系進入古玩行業(yè)。
那時候，百廢待興，古玩行業(yè)也只不過是剛開始發(fā)展，從業(yè)人數(shù)有限。這樣零零總總的算起來，也只不過是再提高了10%的就業(yè)率而已。而剩下的大部分人就成了待業(yè)青年，或是另謀出路。
很不幸的是，父母既沒有資深的背景，也無熟人關(guān)系。自然就隨了眾流，進入了待業(yè)青年的行列。
當然了，現(xiàn)在也有人說那時候是撿漏的黃金時代。后悔沒有抓住機遇，謀幾件有價值的古物下來。
我也不想潑有這種思想的人的冷水。就算有眼光，生活在那樣一個時代氛圍里面，是不是也要考慮一下資本主義奢靡作風這頂帽子的影響力。
雖說那時改革開放的春風吹了有幾年，不興什么牛鬼蛇神之類的披斗大會，但政府部門對四人幫時代那套極左作風的思維還是非常之嚴重的。除此之外，還有一個非?，F(xiàn)實的問題——資金。
不管是現(xiàn)在還是當年，要想搞收藏，最重要的先決條件就是強有力的資金支持。那時人們的生活水平普遍不高，能填飽肚子已是阿彌陀佛了，哪有閑錢冒著天下大不幃去買對于當時來說屬于奢侈品的古董。就算有那個頭腦也沒有那個能力。
正所謂理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。
我的父母一畢業(yè)就領(lǐng)了結(jié)婚證，他倆的結(jié)合是不被祝福的，遭到了雙方父母的強烈反對。
當然了，反應最強烈的還是我的外婆家。工人階級那時的生活水平也是剛解決溫飽而已，并不算太富裕，但是卻比農(nóng)村里要好上數(shù)倍。
外公，外婆自然不希望自己的女兒受苦，可憐天下父母心，都希望自己的兒女能有一個好的未來。所以，以他二老為代表的娘家人反應最為強烈。
我的祖父有著精明的小農(nóng)思想，在那個艱難的歲月里，兒子能說上媳婦已是極其不易的事情了，巴不得父親和母親能走到一起。他的反對也不過是為了面子問題，裝裝樣子而已，為的是能在工人老大哥的親家面前積攢底氣。
在那個時代，改革開放的初期，全國還都是處于一片貧窮的面貌之中。我父親的家里，當時也跟住了國家普通農(nóng)村的生活水平，家里那個窮??！自是無法和屬于工人階級的外婆家比。
國家建立之初，我父親的父親張高梁。談到我祖父的名字，那就得簡單介紹一下我的曾祖父了。我家從我爺爺那輩到我這一輩，三代都是平民。而我曾祖父也不是什么有錢的大家少爺，是正宗的響當當?shù)呢毾轮修r(nóng)。之所以要提一下，那是因為從業(yè)原因的問題。
1929年，趕上百年不遇的大旱災。老天爺三年沒下一滴雨，田里的莊稼早以枯爛的不留任何痕跡了，只剩下可以伸進一個巴掌的縫隙的農(nóng)田了。見不到一點綠色，野草挖光了，樹木光禿禿的，連樹皮也被剝光了。
路邊躺著骷髏似的死尸。到處是不能稱為人的活死尸，掛在他們身上快要死去的皮肉打著皺折，你可以一清二楚地看到他們身上的每一根骨頭，他們的眼光茫然無神。他把什么都賣了——房上的梁，身上的衣服，有時甚至賣了最后一塊遮羞布。他在烈日下?lián)u搖晃晃，睪丸軟軟地掛在那里象干癟的橄欖核兒——這是最后一個嚴峻的嘲弄，提醒你他原來曾經(jīng)是一個人?！?br/>
“兒童們甚至更加可憐，他們的小骷髏彎曲變形，關(guān)節(jié)突出，骨瘦如柴，鼓鼓的肚皮由于塞滿了樹皮鋸末象生了腫瘤一樣。
女人們躺在角落里等死，屁股上沒有肉，瘦骨嶙峋，ru房干癟下垂，象空麻袋一樣。”饑餓的人們無力走出縱橫千里的饑餓圈，只好賣兒女賣婆姨賣自己。
佳縣黃河岸邊渡口是賣人的市場，陜北人向山西人賣自己的親骨肉。
骨瘦如柴的男女老少黑壓壓一片，沒有哭泣，沒有離愁，只有刻骨剜心的饑餓，陰森的死亡之氣把他們嚇住了，都盼望快有人來把自己領(lǐng)走。
賣不出去的人就地餓死在那里，最后連人販子也餓死了。而后來者又黑壓壓地來到尸體邊繼續(xù)等死。很多飽受饑荒缺衣無食的少女，半裸著身子被裝上運牲口的貨車運往上海的妓院。
這就是一九二九年至一九三零年華北西北大饑荒的一角。這是美國23歲的堪薩斯青年埃得加·斯諾來路過時對這場旱災的親身經(jīng)歷所寫的。據(jù)當時的官方統(tǒng)計在這短短的兩年時間里，光華北西北餓死的人數(shù)就達到了上千萬人之多。
我的曾祖父叫張水根，一個老老實實本本份份的鄉(xiāng)下人名字。當時，他就住在陜北的梧桐縣，那里正好是鬧旱災最嚴重的區(qū)域之一。
就像上面的情況差不多，旱災發(fā)生時，先是附近的野菜沒有了，接著是野草，樹皮成了災民的充饑物。
后來，方圓百里難于見到一點綠色。隨處可見災民的尸體，不時可以看見野狗從泥土中拖出尸體肯食那腐爛的皮肉。
張水根的父親母親就是那樣餓死的。他的妹妹只有十歲，餓的實在沒有辦法了，就和別人一樣搶食著觀音土。把個肚皮撐的鼓鼓的，消化不了，就那樣活活脹死了。
后來，有些人實在餓不過，就扒開泥土，和野狗搶食那腐爛的人肉。死尸的皮肉吃光了，就宰殺活人來充饑。
再后來，許多吃人肉的人都得了一種怪病，接二連三的死去。活著的人繼續(xù)著和饑餓做著斗爭，吃剛死去的人。被吃的人一小時前可能是你的親人，朋友或者戀人。
不久之后，瘟疫開始慢慢漫延了起來，最終暴發(fā)了一場大的瘟疫，死了更多的人。
曾祖父和他大哥為了活命，來到百里外的漢江碼頭，把自己插上標靶。這里有許多和我的曾祖父和他大哥同一命運的人，插著標靶，自賣自身。
他們伸長脖子等著那迎江而上的船只，盼望著活命的生機。
許久之后，來了一伙人販子。有一個人販子見他們在這眾多的災民面前，體格還算健壯，就帶他們走了。
這伙人販子還買了二十幾個像他們一樣的災民，還有十多個面黃肌瘦的姑娘，不能說買而只能說是撿。留下只有等死，被撿走無疑是有了一條活路，這些男男女女就在那些沒有被選中的災民的艷羨疾妒中登上了一艘木質(zhì)大帆船。
船主顯然是經(jīng)過這種販賣的，看見這幾個人販子帶這么多人并沒有感覺驚訝，只是讓船工把人販子帶到船倉中去。
船倉里的空間不是很大，有一股很重的怪味，人販子只在船倉外捂著鼻子讓這些人進去。已經(jīng)有一些人坐在里面了，里面太黑，看不清楚人數(shù)，只能確定也是自賣自身的災民。
曾祖父這些人進來，船倉里就更擠了。人販子們把他們裝進去之后，就離開了。
過了沒多久，又有一批人進來了，大概有二十多個。人販子就像塞牲口一樣把他們?nèi)诉M來，這讓原本就擁擠的船倉更加擁擠了。仍然是那個船工帶著，人販子卻換了另一批人，顯然不是一伙的。
汗臭味，屎尿味等等各種氣味混雜在一起，全面充斥著船倉中狹窄的空間。接著，曾祖父就感覺船動了。
在船倉中看不到一點亮光。只中間吃了兩次食物，每次都是一個拳頭大小的饃饃。吃不飽，卻也餓不死。
也不知過了多久，船猛然停住了。之后，就聽見馬達瘋狂的轉(zhuǎn)動聲，還有從水面上發(fā)出的不知何物發(fā)出的巨大咆哮聲，船卻再也難動分毫。
船倉在甲板的下面，只隔著一塊厚實的板子。甲板上的動靜，曾祖父到是能聽的很清楚。
凌亂的腳步聲從甲板上傳來，證明有很多人跑出了船艙。各自詢問著發(fā)生了什么事，甲板上一片嘈雜的聲音傳下來。有尖叫聲，哭泣聲，怒罵聲。
過了沒多久，一道刺目的陽光射的眾人睜不開眼睛，幾個船工打開了船倉。
有個人販子走了進來，也不捂住鼻子，滿臉惶急，是撿曾祖父那伙人販子的一員。他在船艙中選了兩個十五，六歲的姑娘上去。其中一個姑娘曾祖父是認識的，她坐在曾祖父旁邊，也是梧桐人。彼此的溝通讓他知道了那個姑娘叫王蓮。
兩個姑娘死活不出去。船倉中有幾個是常年住在河旁的，聽說過許多關(guān)于這條河的傳聞。
有人說在這河底住著個河神爺，餓了的時候，就會幻化成蛟龍的模樣來吞噬過往的船只。也有人說河神爺背上有個大大的殼，有小山那么高。尾巴很長，足有十幾丈。當它拖住船的時候，那是要姑娘做媳婦來了。這些傳聞迅速在船倉中的上百個人中間傳開了。
這兩個姑娘自然是聽見了的，死活都不肯出去。
外面的幾個船工看兩個姑娘不出來，也進來了。
兩個姑娘吃不住這么多男人的拉扯，極不甘心的被拉了出去。
底下的男人們只是有氣無力的怒視著，卻無可奈何。底下的女人們，暗自慶著幸，低著頭不敢看兩個姑娘絕望的眼神。接著，船倉的門再一次被關(guān)上了。
甲板上很靜，聽不到一點聲音。只剩下馬達的瘋狂轉(zhuǎn)動聲和怪物的咆哮聲，再加上兩個姑娘的求饒聲。接著聽到一個中年男子冰冷的聲音，“把她們?nèi)酉氯??！?br/>
兩個姑娘撕心裂肺的求饒呼救聲從甲板上傳了下來，聲音中包含了無限的恐懼。
船倉底下的人聽了無不落淚，接著聽到兩聲清晰的入水聲音。
這就是命啊，窮人的命！在這個大荒的年景，窮人的命真是賤如狗。
隨著兩女的入水，咆哮聲消失了，船再次被啟動了起來。之后，一路還算太平，再沒有出現(xiàn)過河神爺。
到了目的地，已經(jīng)是一天以后的事情了。曾祖父從船倉中走出來，感覺太陽火辣辣的，刺的眼睛都睜不開。經(jīng)過了很長的時間，才適應了起來。
抬著死人的碼頭工人從船倉中走了出來，從他們的臉上看不到任何的悲喜之色，早以煉就了麻目不仁的冷漠，就像抬的不是人而是牲口?？礃幼邮窃诖a頭上干慣了這種事的。
有十幾個人因為受不了這一路上的顛簸，再也沒有從船倉里走出來。
這些尸體被堆在了碼頭的角落里，就像一堆剛宰殺的死豬。
人販子們張羅來了一輛拉貨的人力車，把這些尸體運走了。同曾祖父一起被撿來的人就有五個死在這船倉之中。
后來，曾祖父才知道自己是順漢江而下，過了陜西的漢中，安康，來到了湖北的襄陽。沒幾天，就有一個男人看中了曾祖父和他的哥哥還算結(jié)實，從人販子手中買了去。
推薦閱讀：-----------------
(天津)