地震、洪水、巨大的日全食懸掛于血紅的高空之上。
鐫刻著古樸符號的邪惡石祭臺，戴著羽毛、寶石與金蛇面具的棕發(fā)女人赤身躺在粗糙的祭臺上，喧囂的呼喊與火把的光芒無法照亮祭臺下石階的黑暗，棕紅色的落葉如暴雨般落了下來。長著羽翼、戴著頭冠的翠綠巨蛇如藤蔓般纏繞著女人的身體，帶著尖牙與大嘴向著四周發(fā)出威脅的嘶嘶聲。那雙漆黑的蛇眼邊沿有著一圈金色的光芒，就像此刻的日全食那般。巨蛇沒有阻止那柄裝飾著黃金與祖母綠的黑曜石匕首刺穿皮膚與肌肉，血液毫無阻礙地流淌到了石臺上。巨蛇用悲傷的眼神看著他，然后仰頭發(fā)出一陣只有在靈魂之海才能聽見的痛苦嘶吼。
旺達(dá)·馬克西莫夫趕緊扶著薩洛蒙的手臂，用盡全力不讓他倒下。她感覺在薄薄的衣服下方，薩洛蒙的血管與肌肉在腎上腺素的作用下正在發(fā)出沉悶的爆炸聲，她不知道薩洛蒙看到的什么以致于他的情緒出現(xiàn)如此大的變化?！拔覜]有看到這種事?！彼樕行┥n白，拍了拍旺達(dá)的肩膀，示意他可以自己站著?！叭绻业挠?jì)劃成果，這種事不應(yīng)該發(fā)生！”
災(zāi)厄女士抽離手指，抹去薩洛蒙額頭上的汗水，然后放進(jìn)嘴里品嘗了一下。
“你很健康，不需要擔(dān)心這種事?！闭l也不知道她的話題跑到什么地方去了，她似乎又恢復(fù)了瘋瘋癲癲的狀態(tài)。災(zāi)厄女士一邊往自己的房間里走一邊高聲喊道，“沒有人能夠看到全部！我要看《古董巡回秀》，未來再無古董，它們否將被子彈和履帶粉碎！被金色暴君焚燒！血液里流淌著污穢力量的戰(zhàn)士將踏足每一片土地！巨炮替代犁刀，槍劍替代鐮刀！珍惜現(xiàn)在，朋友們，未來只有戰(zhàn)爭！”
她戴著盲目的面具，但卻十分靈巧地繞過了路上的香爐與裝飾，就好像她仍然看得見一樣。只不過現(xiàn)在圣殿里所有人關(guān)心的都是不瘋女人的狀態(tài)，而是薩洛蒙——自打?yàn)?zāi)厄女士把手指放在他的額頭上之后，他的狀態(tài)就有些不對。圣殿里的秘法師都有不錯(cuò)的秘法造詣，可在一般情況下他們都無法通過薩洛蒙周身的靈氣變化閱讀出他的情緒和想法，因?yàn)樗麑ψ约旱拇竽X有著極為強(qiáng)大的保護(hù)措施。然而這一次丹尼爾法師卻看到了他的靈氣有了變化，從藍(lán)色急劇變化為了紅色的同時(shí)還伴有閃電。雖然只是一瞬間，但卻能夠證明薩洛蒙看到的東西十分震撼以致于他非常憤怒與恐懼，無法守護(hù)住自己的大腦。
然而薩洛蒙始終是卡瑪泰姬最優(yōu)秀的秘法師之一，他以極快的速度調(diào)整了情緒，其他秘法師再也看不出他的想法了。旺達(dá)接受的基礎(chǔ)教育是由薩洛蒙提供的，她同樣學(xué)習(xí)了秘法師們的第二視覺，她也看到了薩洛蒙的情緒變化。
薩洛蒙眉頭緊鎖，仔細(xì)回憶災(zāi)厄女士帶領(lǐng)他看到的景象。
“你看到了什么？”旺達(dá)滿懷擔(dān)憂的問道，“很可怕嗎？”
“我不好說，親愛的。羽蛇神是糾纏著勞拉·克勞馥命運(yùn)的絲線，有關(guān)的她事都需要慎重考慮。”薩洛蒙搖搖頭，“但你要知道，預(yù)言只是一種可以作為參考的可能性而不是必定發(fā)生的事實(shí)。別擔(dān)心，我不會(huì)有事的，既然災(zāi)厄女士給予了我提示，那么我就要想辦法做出應(yīng)對?！彼呐牡つ釥柗◣煹募绨?，看向圣殿里的其他秘法師，“我沒事，我很好，大家繼續(xù)工作吧?！?br/>
薩洛蒙快步走向圣殿的固定傳送門，旺達(dá)也迅速跟上。
“你打算怎么做？”她問道，“你打算去找勞拉·克勞馥嗎？”
“不，旺達(dá)，你還需要多學(xué)習(xí)一些預(yù)言故事?！彼_洛蒙揉揉眼睛，“有時(shí)候我們的行動(dòng)就是促成預(yù)言的動(dòng)機(jī)。冷靜下來，這種事很常見?！?br/>
“常見個(gè)屁！”薩洛蒙一邊翻閱著書籍一邊低聲咒罵。
羽蛇神的傳說故事錯(cuò)綜復(fù)雜并且具有相當(dāng)多的版本，有瑪雅人的幻象蛇庫庫爾坎，也有阿茲特克人的魁扎爾科亞特爾，如果再往前追溯還有奧爾梅克文明的克察爾科亞特爾，以及其他中美洲大量古老文明信仰的瓦克薩克拉胡恩·烏巴·肯，其權(quán)能從風(fēng)神、太陽神等不一而足，從尤卡坦半島的奇琴伊察古城為中心，傳播至危地馬拉、烏斯馬爾及瑪雅潘等地。
傳說中阿茲特克的眾神在舊世界毀滅后會(huì)創(chuàng)造出下一個(gè)世界，現(xiàn)在的世界是經(jīng)過這番工序所新生出的第五世界。而作為世界的中心、代表世界本身庇護(hù)生命繁榮的就是正是太陽，魁札爾·科亞特爾被視作第二世界的太陽引導(dǎo)第五世界的太陽?，F(xiàn)在墨西哥城的太陽之石上雕刻著的五個(gè)太陽代表著五個(gè)世界，即包括了過去到現(xiàn)在的全部世界，表達(dá)了中美洲信仰的世界觀——即破壞與創(chuàng)造、死亡與誕生，世界就是在不斷重復(fù)著破壞與創(chuàng)造的過程。然而無論是哪種信仰中的羽蛇神都會(huì)涉及到血祭，直到阿茲特克神話中羽蛇神半人半神的化身——統(tǒng)治者托皮爾琴的出現(xiàn)，對于羽蛇神的血腥祭司才慢慢中止，用鮮花和蝴蝶取代了血液和心臟。
不過薩洛蒙可不會(huì)相信這種事真的和羽蛇神有什么關(guān)系。血祭是提供給神明力量最有效、最直接的方式，任何一個(gè)外維度存在都不會(huì)放棄這種獲取信仰的方式，一直試圖恢復(fù)血祭的羽蛇神的老對頭，羽蛇神的兄弟糾紛與黑暗之神特斯卡特利波卡反而可能是真的外維度生物。
這屬于惡意揣測，薩洛蒙不介意用最糟糕的想法去揣測所有外維度生物。
薩洛蒙尋找的是關(guān)于羽蛇神獻(xiàn)祭自己的資料，然而他翻來覆去只找到了托皮爾琴服下龍舌蘭酒之后意志力崩潰，與妹妹發(fā)生關(guān)系，而后黃金時(shí)代結(jié)束血腥祭祀重新回歸，美麗的城市圖拉被焚毀。在一些神話故事中托皮爾琴犧牲的自己，他的心臟化為晨星升上天空，另一些則說他前往神話中的國度特拉帕蘭城。但無論是哪種說法，托皮爾琴都曾預(yù)言有朝一日他將返回，消滅敵人重建一個(gè)虔誠的國度。
那天就是羽蛇神許諾回歸的“蘆葦日”。
如果薩洛蒙的猜測正確的話，躺在石床上的勞拉應(yīng)該就是代表人神（地位尊貴，而不是糟糕的人牲，這是薩洛蒙現(xiàn)在唯一的安慰）進(jìn)行儀式。太陽被稱為“伊帕爾尼莫華尼”，意為“人們賴以生存的事物”。過去人們認(rèn)為太陽是世間所有活力的源泉，因?yàn)樗x予了世界生命，作為回報(bào)它也要從世界上獲得生命。由于生命的基礎(chǔ)和象征是心臟，所以人和動(dòng)物的心臟便作為祭品奉獻(xiàn)給太陽，以保持其在天空中運(yùn)行的活力。
薩洛蒙對這件事又有波折絲毫不感到意外，他只是感覺自己做得還不夠多。
7017k
，