“你聽(tīng)我說(shuō)就可以，時(shí)間不多了。”孟婆直接了當(dāng)?shù)拇驍嗨f(shuō)道。
“這個(gè)世界，我也不知道該不該把它當(dāng)成一個(gè)真正的世界。因?yàn)槲乙矝](méi)見(jiàn)過(guò)真正的世界是什么樣的。我只知道，這個(gè)世界被創(chuàng)立時(shí)，我們就存在于這個(gè)世界的混沌之中。
我和盤古，伏羲，女媧，神農(nóng)等等一十二人就是這個(gè)世界的真正的一部分。我們驅(qū)動(dòng)了這個(gè)世界一點(diǎn)點(diǎn)的改變，每個(gè)人都有各自不同的權(quán)限，也就是不同的能力，也分管著不同的部分。
一開(kāi)始，沒(méi)人越界。我們各司其職，十二人相處的很愉快。這個(gè)世界也因?yàn)槲覀兊姆止f(xié)作，開(kāi)始有了越來(lái)越多的奇跡，先是有了水，有了海，有了魚(yú)，接著慢慢的有山，有林，有百獸百果。
最后有了人，我不知道盤古是否給你講過(guò)。仔細(xì)說(shuō)來(lái)，我都已經(jīng)記不清你們算是到底第幾代人了。我們失敗了一次又一次。我們以往也經(jīng)歷過(guò)失敗，但從來(lái)沒(méi)有那種事情像人被創(chuàng)造出來(lái)那么困難。
每次失敗，我們都覺(jué)得可能是我們創(chuàng)造的人不夠強(qiáng)大，資源不夠豐富。因此，我們不斷的改良上古時(shí)的各自然物種，不斷的提高我們創(chuàng)造的人的每一項(xiàng)機(jī)體能力。
上古人的強(qiáng)大，你從太上老君那里可見(jiàn)一斑。他也不過(guò)是個(gè)上古的幸運(yùn)兒而已。到了這時(shí)，竟成了神一般的存在。但不管我們將人做的多強(qiáng)，將他們供養(yǎng)的如何好，還是沒(méi)有一點(diǎn)作用。
自然中一點(diǎn)點(diǎn)的變動(dòng)，就會(huì)讓這看起來(lái)無(wú)比強(qiáng)壯的上古人瞬間被滅亡。他們對(duì)環(huán)境似乎形成了很強(qiáng)的依賴，無(wú)論他們多么的強(qiáng)大，環(huán)境發(fā)生一點(diǎn)讓他們感覺(jué)到有些不適的地方，他們就成批的死亡。
后來(lái)，當(dāng)我們都束手無(wú)策時(shí)，伏羲提出了一個(gè)嶄新的思路。他反而主張，將人變得越來(lái)越弱，自然條件也開(kāi)始越來(lái)越差，我們都不相信他這樣的想法能夠成功。
一個(gè)無(wú)比強(qiáng)大的機(jī)體都無(wú)法對(duì)抗環(huán)境的一點(diǎn)變化，而一個(gè)軟弱無(wú)力的人怎么可能能夠承受呢。但事實(shí)卻是，他果然成功了。
人一出生時(shí)，資源就是緊張的。他們一開(kāi)始就適應(yīng)了各種惡劣的環(huán)境和人與人之間都是殘酷的廝殺的人性。這些人雖然沒(méi)有上古人的體質(zhì)和神力，對(duì)環(huán)境的適應(yīng)和繁衍能力確實(shí)讓我們都大吃一驚。
特別是我們發(fā)現(xiàn)伏羲將人分成了男女之后，給生殖所需要做的流程匹配了一種特殊的愉悅感，讓原本根本不喜歡生殖，將生殖繁衍視為贅事的上古人也開(kāi)始喜歡了繁衍生殖。
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直到現(xiàn)在，你們更熱愛(ài)繁衍生殖要做的這件事情。當(dāng)然，愛(ài)的卻不是繁衍生殖的本身。這些讓我們覺(jué)得啼笑皆非、看似鬧劇的新思路居然如此成功。我們十一人都面面相覷，根本無(wú)法理解怎么會(huì)變成這-->>