觀想法門的神妙之處在于,掌握這種方法的觀想者可以在自己腦海里用意識形成一個(gè)立體的影像。
然后通過想象進(jìn)行學(xué)習(xí),但是這種想象并不是憑空想出來的,而是通過和觀想對象的聯(lián)系,獲得對象的認(rèn)可之后。
再由對象傳達(dá)給觀想者,然后才能在腦海里面形成相關(guān)的影像,一般來說即便是有天賦的觀想者。
第一次使用觀想法門時(shí)候也只能夠想象出一個(gè)徒具外形的對象而已,不可能還有太過深入的了解。
只有當(dāng)這個(gè)觀想者對同一個(gè)對象進(jìn)行多次長期的觀想之后才能夠看到變化,然后到可以在腦海里模擬形成活動并且變化的影像就還要有個(gè)熟練的過程。
當(dāng)已經(jīng)可以隨時(shí)隨地?zé)o比熟練的通過觀想獲得影像時(shí),才能夠開始掌握并聯(lián)系觀想對象的能力或技巧,這又是個(gè)相當(dāng)漫長的過程。
所以一般的觀想者一生可能能夠觀想多個(gè)對象,但是真正能夠熟練掌握對象相關(guān)能力的,一輩子可能也就是兩三個(gè)而已。
甚至在佛門里面的觀想者一生只是觀想一個(gè)對象,一輩子就在不斷研究同一個(gè)對象。
不過佛門里的觀想者觀想的幾乎都是某位菩薩,所以終其一生也沒有誰敢說已經(jīng)將觀想對象研究透徹了。
而且任何一個(gè)菩薩的隨便一個(gè)能力都足夠觀想者來學(xué)習(xí)一生,所以佛門里面都是專心一致的觀想者。
但是對于范武來說,卻根本不會去考慮這個(gè)問題,他認(rèn)為能力這種東西,尤其是可以幫助戰(zhàn)斗的能力,當(dāng)然是越多越好。
只是他之前從來就不知道自己竟然還有這種觀想的天賦,這次也算是誤打誤撞的發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的修煉方法。
不過這個(gè)在回到現(xiàn)實(shí)世界之后不知道還能不能用,因?yàn)楝F(xiàn)在是純粹的意識狀態(tài),才能夠這么容易的就高度集中精神來進(jìn)行觀想。
要是回到本體里面之后,可能腦子里的雜念就會很多,到時(shí)候不一定可以再有現(xiàn)在這個(gè)觀想的狀態(tài)了。
所以他決定先不管以后的事情,也先不理會山谷底下的狀況,趁著觀想法門還有效果,而這里又有現(xiàn)成的對象可以利用,那就先好好的觀想一下吧。
他在觀想風(fēng)字的過程中一直看到的影像畫面越來越大,之前還是局限于一個(gè)小的范圍。
后來慢慢擴(kuò)大到整個(gè)大地、整個(gè)天空,然后竟然開始一層一層的往上發(fā)展,范武還記得第一次意識進(jìn)來的時(shí)候。
那時(shí)這里還沒有形成世界,只是一個(gè)小小的塵埃而已,然后在經(jīng)過漫長的年月更替之后才慢慢形成了整個(gè)大陸世界。
但是在形成世界的過程中,還在上面形成了33層云層,而且上面那些云層也在慢慢成形發(fā)展成像是陸地一樣的質(zhì)地。
等于是在腳下這片無邊際的大陸世界之上,還有另外33層天上的世界,只是當(dāng)時(shí)世界成形之后范武的這屢風(fēng)就一直在底層世界行動,從來沒有上去過。
想不到在觀想風(fēng)字的過程中竟然能夠看到天上世界的景象,雖然范武不敢完全確定影像里的就是上面的世界,但是其實(shí)對此還是抱著信任的態(tài)度。
因?yàn)樗⒉皇亲约汉鷣y猜想出來的東西,而是通過觀想風(fēng)字而得到的畫面,按照這個(gè)山谷的狀況和四字峭壁的神異程度來判斷。
盡管范武自己解釋不了所發(fā)生的事情,但是他卻覺得這些都是真實(shí)存在的,并不是自己臆想的結(jié)果。
原來他還曾經(jīng)懷疑過這里就是自己的潛意識世界,但是回想一下,即便潛意識里面有風(fēng)火山林四字,也有所謂33天的傳說故事,但是不應(yīng)該會有風(fēng)的形成,氣流的規(guī)律,等等這些知識點(diǎn)。
他很確定自己在之前的幾十年里面根本就沒有學(xué)過這些東西,除非潛意識里面隱藏只自己的前世記憶之類的。
否則根本就不可能有這些東西和知識點(diǎn),但是如果這些是自己的前世記憶殘留,那換個(gè)角度說,也算是真實(shí)存在的東西。
只是時(shí)間點(diǎn)不一樣而已,等于是自己利用意識離體的機(jī)會穿越了一回,但是穿越的并不是其它世界或者別人的故事。
而是穿越回到自己的前世的世界,但是在想想也說不準(zhǔn),因?yàn)槿绻@里是自己的潛意識,是前世記憶的世界,那應(yīng)該去到有自己在的場景才對啊。
怎么會是來到一個(gè)完全沒有人煙的地方來觀想峭壁上面的字呢?要是這樣子都行,那自己意識在這個(gè)世界的自由度應(yīng)該很高才對啊。
不過看這段時(shí)間的情況,事實(shí)又并不是這樣,因?yàn)樽约涸谒械牡胤蕉际菚艿揭欢ㄒ?guī)則的影響。
只能在在規(guī)則規(guī)定的范圍內(nèi)活動,要離開這里一點(diǎn)距離都不行,所以可以判定自己所經(jīng)歷的場景肯定都是有所指向。
既然是有所指向的場景,證明要不就是潛意識的記憶里面自己曾經(jīng)來過這里,或者前世的自己現(xiàn)在就藏在附近。
難道是剛才曾經(jīng)驚鴻一瞥的那個(gè)人?
要是這里并不是自己的記憶畫面,而真的就是另外一個(gè)世界,或者意識可以單獨(dú)進(jìn)入的一個(gè)特殊的世界。
可是這樣一個(gè)特殊的意識世界又怎么會和自己認(rèn)識的那個(gè)真實(shí)的人間這么相似呢?
范武想不通這其中的關(guān)隘,從現(xiàn)在掌握的有限信息里面無從判斷自己所在的這一個(gè)地方,究竟是什么性質(zhì)的世界。
不過現(xiàn)在想不通不要緊,一點(diǎn)都不影響他的觀想法門繼續(xù)使用,在觀想風(fēng)在底層大陸世界生生滅滅一段歲月之后,世界影像開始變化。
變化過后的場景變成了大陸世界頭頂上的第一層世界,這層云的世界只有下面大陸世界的四分之三大小。
雖然是由云彩構(gòu)成的地面,但是總的來說還是實(shí)地,范武隨著風(fēng),花了很長一段時(shí)間一路橫掃整片原材世界。
發(fā)現(xiàn)這里盡管風(fēng)景很好,但卻是沒有人氣,上面也是有山有水,但就是看不到任何一個(gè)人在上面。
動物倒是看到了不少,但是大部分都是比較原始弱小的小動物,自然風(fēng)光是一等一的美麗,就是沒有人氣令到范武很不習(xí)慣。
不過這層世界也就是少了人而已,其它的動物資源倒是豐富到不行,幾乎整片云彩陸地都是小動物的活動身影。
在底層大陸上面觀想游覽了好長一段歲月,范武已經(jīng)習(xí)慣了全世界都是人的狀況,忽然間一個(gè)人都看不到的時(shí)候總覺得缺了一點(diǎn)什么。
相比來說,這一層的云彩世界和底層大陸世界的自然環(huán)境和地容地貌都還算是比較接近,只是整體笑了四分之三而已。
范武再這一層世界里面也是過了相當(dāng)長的一段歲月才逐漸掌握這里的氣流形成和風(fēng)走向等技巧,然后才繼續(xù)向上。
到了第二層世界之后發(fā)現(xiàn),這里是以同樣比例縮小的,也是比第一層云彩世界縮小了四分之一。
而且這里的地面云彩的成分更多一點(diǎn),雖然整體上還是實(shí)體的地面,但是其中蘊(yùn)含云彩的部分明顯比第一層的地面要多一點(diǎn)。
范武還發(fā)現(xiàn)這一層竟然又有人活動了,對比第一層來說,這里的動物明顯少了許多,但是重新出現(xiàn)人類的活動跡象。
不過也只是跡象而已,范武看到了人類的房屋和農(nóng)業(yè)建筑,但還是沒有看到活著的人。
不過可以感受到在不久之前這里是有人生活過的,只是范武現(xiàn)在只是觀想的狀態(tài)去觀察這里,所以并沒有辦法去求證任何事情。
他在觀想的時(shí)候只能是看而已,對于里面所發(fā)生的一切不能改變?nèi)魏问虑椋谶@一層所用的時(shí)間縮短了很多。
不過歲尾的縮短也是相對而言的,其實(shí)也過去了好長一段歲月才真正掌握好這一層的風(fēng)屬**。
等他掌握好之后,場景再變,已經(jīng)上到第三層天,范武來到的第一件事還是現(xiàn)尋找一下人類的足跡。
很奇怪,這一層又沒有人類出現(xiàn)的跡象,相當(dāng)于第二層四分之三大的整個(gè)世界里面還是只有動物存在。
但是這一層的動物比第一層的動物要高級一點(diǎn),已經(jīng)出現(xiàn)中型大小的動物了。
而且這里的云層地面的實(shí)體感再次少了一點(diǎn),整個(gè)地面看上去已經(jīng)具備一點(diǎn)點(diǎn)縹緲的感覺。
范武感覺在這第三層經(jīng)歷的時(shí)間比在第二層還要長,可能是因?yàn)檫@里沒有人類存在的元素讓他去觀察,所以感覺時(shí)間過得稍微滿了一點(diǎn)。
不過對于范武來說這些也都不算什么,一段日子之后終于又上一層,到了第四層再次看到人類活動過的跡象。
而且這次范武感覺人類似乎昨天還在這里生活著,好像是為了躲避什么危險(xiǎn)才忽然撤離的。
包括生活區(qū)里面的一些農(nóng)作物物業(yè)是長到一半的程度而已,并不像是被丟棄很久的模樣。
來到這一層之后,看不到人,而且上面的動物體型似乎又往回鎖了一點(diǎn),比第三層的動物平均體型要小一號。
似乎是被人類馴化的結(jié)果,范武算是看出來一點(diǎn)點(diǎn)小小規(guī)律,似乎這些天上的世界,單數(shù)層是動物世界,雙數(shù)層是人類的世界。
現(xiàn)在他已經(jīng)上到了第四層,總結(jié)起來就是這個(gè)樣子,不知道繼續(xù)上去會不會還是這個(gè)樣子呢?