“抬下去，給他治療！”
張牧揮了揮手，繼續(xù)回到了自己的座位上。
公審還在繼續(xù)。
張瑞這個家伙，你說他到底有多少的罪行，還真是沒有，最終，他也就是跟小潘舉人一樣，被沒收了土地，安排到了勞動營。
與此同時，整個龍堰鄉(xiāng)也是完全的亂了起來。
張牧在張莊動手的時候，整個龍堰鄉(xiāng)也是已經(jīng)完全被張牧給動員起來，張牧手下的這一群干部的動員能力自然是不必多說。
掀起了一場場農(nóng)民起義。
抗稅，拒稅。
然后，把所有的地主抓起來進行公審，再然后，要趁著春播之前趕緊把土地分了。
不能耽誤今年的春播。
未來幾年就是崇禎大旱，今年是未來數(shù)年最好的一年，千萬不能耽誤了今年糧食的耕種。
除此之外，張牧還是計劃著在農(nóng)閑的時候，一定要挖掘水庫，明年大旱，后年大旱，趕緊挖掘一些水庫來儲水，最好還能修建一些水渠。
整個龍堰鄉(xiāng)已經(jīng)是沸騰起來了，地主士紳們已經(jīng)是惶恐起來了。
他們忽然間就發(fā)現(xiàn)，從前在他們眼里溫順的好像是綿羊一樣的農(nóng)民，此時此刻，卻是好像猛虎一般，一個個的地主都被抓捕起來，然后，就被送到了張莊。
這里，有一塊專門的土地，就是要給他們耕種，從今天開始起，他們就要靠著自己的勞動來改善自己的生活了。
以張莊為核心。
整個龍堰鄉(xiāng)至少在名義上完全落入到了張牧的控制當中。
隨后，張牧立刻針對人口進行了一次極為詳細的統(tǒng)計。
大明雖然有自己的黃冊。
但是，黃冊已經(jīng)不準確了。
每一個村都要把人口統(tǒng)計好，全部上報到張牧這里。
五天之后，整個龍堰鄉(xiāng)戶口冊，已擺在張牧面前。
數(shù)據(jù)做得非常詳細。
一部分地主，自耕農(nóng)，還有就是大地主，士紳他們的土地，田產(chǎn)，人丁全部都擺在了張牧的面前。
對于自耕農(nóng)和小地主張牧也是一視同仁的。
所有的土地全部收走，一人分配五畝。
同時，開始組建生產(chǎn)隊，一個生產(chǎn)隊設有隊長、副隊長，必須配備有會計、出納、記工員，此外還有婦女隊長。
負責人中，隊長和副隊長每1～2年輪換，最初基本上是張牧任命，隊長的最基本條件就是識字，至少也要認識一百個字以上，這個標準會慢慢提高。
除了識字之外，就是數(shù)學。
隊長、副隊長，可以掌握生產(chǎn)資料，犁具，耕牛，還有其他牲口，社員由生產(chǎn)隊統(tǒng)一調(diào)度參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的勞動。
隊長，副隊長必須要接受學習，接受內(nèi)部的考核，通過一次次考核才能問頂住自己隊長或者是副隊長的職務，達到了一定的標準之后，也才有升遷的可能性。
同時，張牧還是特別設立了上報機制，允許生產(chǎn)隊員直接舉報生產(chǎn)隊長，看看是否存在貪腐的情況，只要能拿出證據(jù)。
一個生產(chǎn)隊平均約為20農(nóng)戶規(guī)模，人口從幾十人到一百多人不等，平均人口約100人。
生產(chǎn)隊長的主要任務，組織生產(chǎn)，組織學習，組織勞動，一旦遇到了敵人來襲，還要組織轉移，幾個生產(chǎn)隊長湊在一起還需要組建民兵。
此外，就是需要進行鑒別，看看有沒有懶漢，有沒有干活出工不出力的，這種人到了年底就要少分配。
為此，隊長們自發(fā)的設計了一套積分制度。
根據(jù)你的積分判斷你的勞動成果，然后，再來進行分配。
除了他們自己分配的土地，還有就是公田。
這些公田則是承包給生產(chǎn)隊，收獲之后，平均分配，只需要上交給張牧三成的稅收就夠了。
現(xiàn)在，張牧才算是真正的掌握了龍堰鄉(xiāng)。
整個龍堰鄉(xiāng)有1613戶，共計丁口12034人，其中男丁7029人、女性人口5905人。
整體來說，比例還是比較懸殊的。
此外，就是孩童。
這些孩童張牧并沒有統(tǒng)計，而是準備集中起來，進行培訓和學習，建立學堂，所有的孩童，統(tǒng)一學習，自然，張牧自己也是忙的不可開交，除了每天的政務之外，還要花費大量的時間教人讀書。
有些時候，是孩童。
有些時候就是身邊的干部。
人才是培養(yǎng)出來的的，張牧也是不得不逼著他們多學習一下。
現(xiàn)在最大的問題還是在于教材不夠，現(xiàn)在教人識字，讀書，都是要在沙地上寫出來，讓他們慢慢熟悉。
目前來說，張牧手下的這一批人只能說勉強夠用，更加準去的說法，勉強都算是夠嗆的。
之前聽了張牧的講課，演講，認識一些字兒的人，暫時頂上，其實他們的水平也是一般般，也會存在這樣又或者是那樣的問題。
但是，也沒辦法，就這么點人，能用就用。
張牧倒是不指望這些讀書人能跟自己合作的，他們要的是科舉，要的是特權，要的是占有土地，而張牧要的是廢掉他們的特權，禁止他們占有土地。
雙方的矛盾是根本性的，自己的做法和行為跟他們一比較，那是天然對立的。
也許會有人背叛自己所處的層次，但是，整個階層是不會背叛他們自己的。
現(xiàn)在這個階段，就只能讓他們在實踐當中慢慢的學習，在實踐中當中慢慢的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。
還好自己的地盤還不算大，花費一些心思慢慢培養(yǎng)，總是能培養(yǎng)出一批可用之才的。
現(xiàn)在，張牧面臨幾個問題。
第一，手下的人才不夠用。
第二，缺乏足夠的武器裝備。
第三，缺乏書籍，紙張，缺少教材。
分田，審判這反倒是在其次。
此外，他還是需要面臨一個更加嚴峻的問題，就是流寇。
高迎祥北攻壽州不克，西入歸德，被盧象升攆著屁股跑，直奔南陽府，直奔鄧州，很難說，這些流寇到了鄧州會不會直接搶劫。
流寇也是沒有糧食的，而且，流寇有了損失，如何補充損失，就是搶劫百姓州府，殺了大戶裹挾百姓。
現(xiàn)在，這個階段，還是要迅速的組建民兵，搞到武器優(yōu)先。
至于識字這個問題。
暫時還是寫到紙張上，重復利用，條件再艱難，條件再刻苦，也要識字。
在最短的時間內(nèi)，張牧每一個村都去了一趟。
然后，跟每一個村的隊長，副隊長都是認識了一下。
心里頭有了一個大概的思路。
隨后，張牧便拉著自己的核心干部開始組建了自己的組織。
張勇，張漣，劉四海，張劍，張武，劉憲，劉團。
這幾個人就算是張牧的第一批成員。
首先就是組織的名字
“我們組織的名字，叫‘大同’怎么樣？”劉四海提議道。
“為什么？”張牧笑了笑看著劉四海詢問道。
劉四海想了想，而后道：“我看，大哥你之前寫《禮運·大同》篇來著，我覺得大同的世界也是挺好的，幼有所教，老有所養(yǎng)，鰥寡孤獨皆有所愛！”
幾個人也都是點點頭，顯然對大同也是頗為認可的。
張牧卻是遲疑了一下，而后笑了笑：“我的確也是有這個想法，不過，我還是不想叫大同！”
眾人都是微微一愣。
“大同雖好，卻是儒家的東西！”張牧想了一下：“如果，我們以儒家的理論作為創(chuàng)建組織的核心，那么，儒家就會一股腦的鉆進來，最終的解釋權還是會在儒家手中！”
說到這里，張牧笑了笑，道：“儒家發(fā)展幾千年了，他們對儒家的東西是最具備解釋權的，發(fā)我只問你們一個問題，大同篇的第一句，大道之行也，天下為公，選賢舉能，什么是賢，什么是能？按照儒家所說的賢能標準，我們當中，又有哪一個能做到他們所規(guī)定的賢能的標準？”
一席話，倒是讓所有人都沉默了。
賢能，這兩個字，真的按照儒家的標準，他們誰都不配。
“我們可以接受儒家的理論，但是，這必須是一個補充，而不能作為一個核心，以儒家理論作為核心，那么，就要接受整個儒家的學說，那么，就避免不了三綱五常，避免不了君君臣臣，又免不了有一群讀書人吃著百姓耕種的糧食，指著他們的脊梁骨說，看，下賤?。 ?br/>
張牧一席話，還真是讓一群人都沉默了，之前倒是不覺得有問題，現(xiàn)在看來，這里面的問題，可大了。
而后，張牧繼續(xù)道：“就算是我們成功了，我們活著，解釋權在我們手中，可是，如果我們死了呢？這個解釋權，還不是要繼續(xù)落入到儒家的手中？那么，我不說千年之后，百年之后，是不是又跟現(xiàn)在一樣了？這就是一個輪回，而我們要做的就是打破這個輪回！”
一群人卻是全都愣住了。
只感覺自己的思維好像是被什么東西給沖破了一般。
打破輪回？
千百年了，從無例外。
張牧想要從自己開始，打破這個輪回。
“那，老大你的意思是？”
“我們不能跟從前一樣，這是守舊，我們要展望的是未來，要與時俱進！”
張牧想了想道：“叫共進，共同進退，共同進步，共同前進，我們不能拘泥于過去，而是要展望未來，不斷地朝著未來去看，去發(fā)展，我們不是儒家，選賢舉能，我們要有自己的評價標準和自己的評價體系！”
“我們的協(xié)會就叫共進！”