?曾經(jīng)有一段時期，我是非常快樂與悠閑的，整天除了煉功就是閑逛。

    這是某一年的chun夏之交，午后閑來無事，我就去戶外看那些老年人打麻將。其實那段時間有種力量驅(qū)使我整天呆在外面，除了吃飯、睡覺與yin雨天，都要在戶外“曬太陽”……

    “天和！”打麻將與圍觀的人們突然興奮起來。天和（天胡），是麻將中的一種和牌形式，指的是莊家利用最初摸到的14張牌和牌的情況。天和是只有莊家能夠達成，相當少見的和牌方式，據(jù)計算概率約為33萬分之一，許多人可能一輩子也見不到一次。天和的牌友雖然表面不露聲色，但可以感覺到她內(nèi)心的驚喜。圍觀的人們則在那里羨慕與贊嘆。

    正在附近的閑坐的我，本來不是專門來看他們打牌的，但當有人突然喊出“天和”這個名詞時，忍不住心中暗吃了一驚！吃驚的原因當然不是因為那人突然的驚叫或聲音過大。于是我向聲音的源頭望過去，看到人們都還在關(guān)注那副牌與天胡的老嫗，并沒有人注意我，于是才放下心來。我靜靜地在那又坐了一會，然后就起身，漫無目的地在附近的街道上閑逛。

    那邊有一群下象棋的人，偶爾我也和他們之中水平差不多的人玩上幾盤，于是我湊過去想看看熱鬧。“絕了！差一步、差一點都不行，這種局面真是太巧合了，我從沒見過這種妙局……”高手小菜得意洋洋，可能因為自己占據(jù)了優(yōu)勢，也可能是因為下出了這種妙局，禁不住自夸起來。小菜是這里的象期第一高手，水平最少是省級前五名的檔次……我沒有擠進去，看到底是什么巧妙的局勢使得小菜如此興奮，便轉(zhuǎn)身離開了……

    我感覺到在自己身上發(fā)生了什么事情，我知道那是什么事情，我“不愿意”確認它，我不知道它會帶給我什么，我沒有想到過會出現(xiàn)這種情況，我沒刻意追求這種事情的發(fā)生或沒有想到這種事情會發(fā)生在自己身上，本來我追求的是另外一種效果或想要達到另外一種目的，沒想到卻得到了另外一種結(jié)果，雖然這種結(jié)果是許多人夢寐以求的東西……

    我靜靜地坐在南湖邊，看著湖對岸的天合公司，沒有任何感覺……

    其實我從小到大，經(jīng)常來南湖游玩，這里是我最常來的休閑、娛樂場所，所以對這里或這附近的一切都很熟悉。天合公司似乎是一夜之間突然冒出來的，雖然那幢樓房還是原來的三層的灰色舊樓，樓頂豎立的碩大的“天合公司”四個大字也異常陳舊，但我確認這個公司剛剛出現(xiàn)沒幾天。不細心的人不會發(fā)現(xiàn)這個奇怪甚至是異常的變化，僅從表面上看，正常的邏輯是這個公司已經(jīng)成立很久了，甚至顯得有些殘破或陳舊。實際上對于一般人來說，因為一個公司是否出現(xiàn)或何時出現(xiàn)，實在與自己沒有任何關(guān)系，所以即使感覺到異常，也不會或無意甚至根本沒有那種閑情逸致去深究。但對于我來說，就完全不一樣了，因為“天合”這兩個字或相關(guān)的字眼與事物最近在我附近異常頻繁地出現(xiàn)，所以我很快就注意到了天合公司異常出現(xiàn)的事情。雖然異常，但還不至于使我太吃驚，因為最近見到的類似現(xiàn)象太多了，所以也就見怪不怪。我無意去了解天合公司是做什么生意的，其實我更想回避那種奇怪的巧合與暗示。我對“天合”是很茫然的，因為不知道它會帶給我什么。如人進入了一個陌生的領(lǐng)域或突然踏進了一個陌生地帶，那種感覺……某個人突然跑到火星上，他會有什么感覺呢？

    還是先說說天人合一的概念吧……

    “天人合一，或稱“天人相應(yīng)”，是中國古代的一種哲學(xué)思想，儒、道、釋三家均有相關(guān)闡述。

    儒家的“天人合一”大體上就是講的人與義理之天、道德之天的合一；道家的“天人合一”是指人與自然之天的合一。

    主張?zhí)烊撕弦?，其具體表現(xiàn)為天人相應(yīng)。強調(diào)人“與天地相應(yīng)，與四時相副，人參天地”，“人與天地相參也”，“與天地如一”。認為作為duli于人的精神意識之外的客觀存在的“天”與作為具有精神意識主體的“人”有著統(tǒng)一的本原、屬性、結(jié)構(gòu)和規(guī)律。

    老子說：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！边@里的“自然”就是自然而然、究竟至極的意思?！暗馈笔亲罡叩脑瓌t，是自然如此，以自然為法，別無遵循。“天人合一”思想在老子這里表現(xiàn)為與“道”為一，與道為一則“無為”，“無為”即聽任萬物之自然。人能順乎“道”，順乎自然之常就是“無為”，而“無為”就能做到“無不為”。現(xiàn)代人或許多修煉者，都很尊崇老子。不僅是因為老子被道徒推上開山鼻祖的寶座，或道德五千言透射出的千年不朽智慧，更重要或更吸引后人的恐怕是“無不為”——“無不為”許多人理解為無所不能，無為后就無所不能了！呵呵，只是后人往往忽略了無為的前提或條件，對于“無不為”的結(jié)果夢寐以求。

    莊子在老子道論的基礎(chǔ)上，更多地講人的精神境界。他在中所說的“天地與我并生，而萬物與我為一”的精神境界，就是他所明確界定的一種“天人合一”境界。這里的“天”就是指自然，人與天地萬物之自然合為一體，人與我、人與物的分別，都已經(jīng)不存在。莊子用大量篇幅描述的其實是天人合一后的感受，許多都與我個人的感受契合。不明白的人大多以為那樣的寓言故事集或從民間搜集來的胡說八道。雖然似乎荒誕不經(jīng)，其實是從特別的角度或用特殊的表達手法描寫了世界的本質(zhì)。我反而覺得中國古代的相比現(xiàn)代英國著名的物理學(xué)家、黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬·霍金撰寫的，對世界的描述，更接近世界的本質(zhì)。

    王陽明是中國哲學(xué)史上“天人合一”說之“集大成者”。他認為人與天地萬物一氣流通，“原是一體”，天地萬物的“發(fā)竅之最精處”即是“人心一點靈明”（下）。如果只看到王陽明前面這些觀點，會使我覺得很接近自己對天人合一的感受，但當看到王氏后面的詳細解釋以后，就完全失望了。之所以提到王陽明，是因為他經(jīng)常出現(xiàn)在武俠里，而且大多是以無敵宗師或絕世教主的身份出現(xiàn)，法力無邊，天下無敵……

    “天人合一”在現(xiàn)代的解釋是：人與自然、人與社會、主觀與客觀、感性與理性等的和諧統(tǒng)一關(guān)系，是人在社會實踐中所獲得的一種從必然王國走向ziyou王國過程中的特殊精神境界或狀態(tài)。在這種解釋中，“從必然王國走向ziyou王國過程中的特殊精神境界或狀態(tài)”這段文字，倒是給我留下了非常深刻的印象。前半部分有點“看不懂”，我認為實際上可以不看或裁減掉，呵呵……

    境既是心——在一處精致的小園林中，一塊巖石上雕刻著這樣四個大字。

    這使人很容易想起禪宗史上的著名公案——風(fēng)動幡動之爭。

    中記載“時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，爭論不已?；菽苓M曰：不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動”。

    現(xiàn)代的哲學(xué)教材上，甚至用這則公案來解釋“典型的主觀唯心主義”。

    我認為比較合理的一種解釋是：實際曰風(fēng)動者，指的是風(fēng)動內(nèi)因是幡動現(xiàn)象的本質(zhì)；曰幡動者認為幡動現(xiàn)象是整個事件的主體或主要因素。這樣就能解釋，為什么和尚們有意回避風(fēng)與幡都在動這種顯而易見的答法了?；勰芩f的“仁者心動”則直接否定了風(fēng)、幡與人的對立或相對關(guān)系，認為風(fēng)幡與心是統(tǒng)一的整體，所謂境既是心……

    實際上境心合一或境心一體的觀點，在古代印度的傳統(tǒng)瑜珈理論中就有論述了。習(xí)煉瑜珈者，所能達到的最高級的一層境界就是人與外圍環(huán)境融合為一個整體。瑜珈的直譯就是相應(yīng)或天人合一！佛在成道前就曾經(jīng)跟隨“世間法”的導(dǎo)師習(xí)煉瑜珈，并很快達到了心境合一的境界。但這還只是世間法的境界，或者說是世間法所能達到的最高境界。當然這沒能使釋迦牟尼（這時釋迦牟尼還未成佛）滿足，因為這并不是佛教所說的究竟或佛教所謂出世間法所要達到的境界。

    這是佛教，或佛教從古代印度傳統(tǒng)瑜珈學(xué)說中汲取到的對于天人合一的認識。

    還是回到故事中來吧，大多數(shù)讀者不會喜歡晦澀難懂的古典哲學(xué)理論。關(guān)心的是天人合一后能做什么，或我招來了什么天大的麻煩，甚至還有什么風(fēng)流韻事之類的故事情節(jié)。當然讀者來這里不是探討學(xué)術(shù)的，大多是在緊張的工作。學(xué)習(xí)之余來這里放松娛樂一會。找段趣文消遣一下，緩解一些工作、學(xué)習(xí)上的壓力。

    前文說過，那段時期，我經(jīng)常遇到天合這個詞或與天人合一相關(guān)的字眼與提示，這次也不例外。這處小園林建筑設(shè)計得非常別致，那塊雕刻有境既是心四個字的巖石，則是這處景觀在設(shè)計上的點睛之筆。整個園林使人的心境變得美妙與恬靜。如果人們實在無法理解心與境或環(huán)境本來就是同一種元素的話，那就理解成美好的環(huán)境與美妙的心靈有著相同的特點或共通之處吧……

    如果只是這些巧合或提示，倒還好。昨天發(fā)生的另外一件事情，使我開始感到一絲不安……

    昨天的這個時候，我在家里的床上“發(fā)呆”，或者美其名曰入定。突然固定床單的一只小鐵夾莫名其妙地彈跳起來，彈得足有一尺高，然后落在床上的一個位置。夾住兩層布的鐵夾在沒有外力作用的情況下，自己練習(xí)跳高，在正常情況下根本不可能！為什么用發(fā)呆來形容入定呢？許多初學(xué)修煉者達到定境是很困難的事情，入定是許多人追求的修煉狀態(tài)……實際上入定極類似發(fā)呆，會者不難，可以隨時、隨意入定，至于定在“四禪八定”的哪一層境界，是另外的事情。

    我知道鐵夾彈跳意味著什么——人進入某種狀態(tài)后，直覺成為思考的主要方式，不依賴普通的邏輯思維方式或思考方法。如有些事情就是知道，沒有邏輯，不用推理，沒有復(fù)雜的推導(dǎo)過程。直接就是結(jié)果，所謂“直心是道場”。于是我趕緊去找地圖集，按照鐵夾落下的位置查找在地圖上對應(yīng)的地點——是新城……

    晚上的新聞聯(lián)播里報導(dǎo)，新城發(fā)生了6.7級地震。我知道震級遠大于6.7，實際上后來媒體糾正為7.5級。國內(nèi)對類似事件的報導(dǎo)總是有很大誤差，可能是怕引起更大的恐慌吧。第二天，一個新城當?shù)氐娜嘶蛘鸷笕ミ^當?shù)氐娜松裆浅＞o張地和我們談到災(zāi)區(qū)的情況，他說破壞很嚴重。當時我感覺，是否他表情夸張了，或因為他膽子過小，才會那么慌亂，后來自己親身體驗到一次震感，才理解了為什么他那么害怕。還有新聞媒體虛報震級的事，似乎也有些道理。多年后，距離我所在城市幾百公里遠的地方發(fā)生了5.5級地震，不知這次他們是否又虛報了震級，因為后來從網(wǎng)上得知，附近不少城鎮(zhèn)都有明顯的震感。我所在城市在出現(xiàn)震感時，許多人跑出戶外避震。當時我自己正躺在床上休息，突然感覺居所產(chǎn)生了明顯的抖動——地震！雖然似乎只抖動或位移了幾厘米，但是那種感覺足矣令人震撼！過了大約三秒鐘，又震動了一次……我一向膽大包天，而且?guī)状蚊媾R生死考驗，沒想到這兩次小小的震動竟然給我?guī)硪唤z恐慌。因為我真正感知到了自然的力量是多么強大，人類在自然面前顯得多么渺小與無能為力。

    我感到不安的原因不是地震，也不是天人相應(yīng)后感知到了地震，而是突然想到以前看到的一部國外影片里的情節(jié)。這個似乎有點奇怪，聽我簡單介紹完劇情，讀者就會明白我為什么不安了。中的一個故事是，一位青年誤入一座破舊的公寓，發(fā)現(xiàn)一個半瘋的中年人，正在維護室內(nèi)不知道是做什么的舊機器，機器的管道四處延伸，管道上有許多閥門，個別閥門偶爾噴出白色的水蒸氣。那個看似瘋癲的中年人神色緊張，如果某處管道或閥門出現(xiàn)了問題，馬上沖過去維護，顯得異常疲憊。青年人迷惑不解。這時某處閥門突然被壓力損壞，蒸氣噴出幾尺高，機器的精報裝置也刺耳地鳴響起來。中年人拼命沖過去用破布去堵漏洞，搞了半天，終于使精報聲停頓下來——那意味著機器又恢復(fù)了正常運轉(zhuǎn)。

    這時中年人顯得放松了許多，也發(fā)現(xiàn)了旁邊的不速之客?？吹侥昵嗳艘苫蟮臉幼?，他苦笑了一下，隨手打開了室內(nèi)角落里的收音機，電臺里正在播報著世界某地剛發(fā)生了大地震的事。年青人開始緊張了……中年人開始向年青人解釋這部機器：“這里代表紐約，那里對應(yīng)中東，這里是亞洲……”年青人似乎有點明白了，于是開始主動幫助“瘋子”維護“機器”。當他基本掌握了維護流程后，中年人借口溜走了……后來由于經(jīng)常處于緊張狀態(tài)，他也開始變得瘋癲，老得很快，也變成了以前那個“中年人”的樣子。直到有一天，另一個青年人誤入這所公寓?？粗莻€滿臉疑惑的年青人，他意味深長地笑了，笑得很無奈……

    我所以不安，是因為天人合一不僅僅意味著外圍環(huán)境的變動會在合一者“個體”或“小宇宙”上簡單感應(yīng)，還可能會相反，小宇宙的變動會反作用于大宇宙或外圍環(huán)境！如果小宇宙出現(xiàn)意外情況，“反作用力”會有多大，或大宇宙會出現(xiàn)什么事情沒人知道……我沒有在古籍中看到過類似的經(jīng)驗或沒有任何參考，未知總是會使人感覺恐懼，如人們恐懼外星人的降臨，因為不知道它們的高智慧對相對低級的人類意味著什么……

    我坐在園林中的涼亭里，周圍沒有幾個人，我覺得安閑與舒適。我追求的就是這種“享受”或生存狀態(tài)！但意外的天人合一，開始展現(xiàn)它的另一面——當你作為一個人的時候，只需要背負自己與家人的生活負擔就可以了，似乎每天賺來幾盒盒飯背回家就足夠了，很輕松的。但當你成為“神”的時候，雖然獲得了移山倒海的超人能力，但同時也要背負一座高山，如須彌山（須彌山（梵語:sumeru），古印度神話中位于世界中心的最大的山，位于小千世界的zhongyāng（小千世界是大千世界的一部分），后為佛教所采用。有人認為即今天的喜馬拉雅山。）！2k閱讀網(wǎng)