六月鍛骨，痛不可言。其磨難之可怕，其痛楚之極致，讓人崩潰。
然而，不管如何，鄭意始終是熬了過(guò)來(lái)，熬過(guò)了這每一次的鍛骨，玉骨初成，玄奧自生。感受著玉骨所帶來(lái)的奇異感覺(jué)，那更加容易接觸自然靈氣的玄奧，鄭意真的很奇怪，那些渣渣一般的學(xué)子，到底是如何開(kāi)發(fā)的。有著這般玄奧之力，竟然還會(huì)被當(dāng)初僅僅只是練皮階的自己給擊潰。
這，這完全沒(méi)有道理??！
僅僅憑借玉骨天然吸引自然靈氣的本能所帶來(lái)的改造，就足以成為一個(gè)超人了。不管怎么樣都不應(yīng)該如此之糟糕。
畢竟，鍛骨階的鄭意比練皮階的鄭意強(qiáng)的可不是一點(diǎn)半點(diǎn)，而是數(shù)倍，近十倍的提升。
囊括一切的銅皮，力量與韌性超凡的粉肌，接近自然的玉骨，三者的疊加，所能夠爆發(fā)出來(lái)的威能。強(qiáng)的有些可怕了。
如果說(shuō)，最初的時(shí)候，音空爆只能夠作為絕招來(lái)使用。
那么，現(xiàn)在的鄭意，每一招都足以打出音空爆。
這就是質(zhì)的改變。
不僅如此，玉骨所帶來(lái)的玄奧，與鄭意本身所擁有的特質(zhì)，那龐大的精神力結(jié)合，所爆發(fā)出來(lái)的威能更是可怕。
靈氣為引，精神化刃，劍斬肉身，刀斬心靈。
僅僅只是鍛骨階，靠著這個(gè)開(kāi)發(fā)出來(lái)的秘法，鄭意就有和黃雅瓊對(duì)抗的底氣。
當(dāng)然，這個(gè)對(duì)抗，僅僅只是之前展現(xiàn)出來(lái)那般力量的黃雅瓊，要是黃雅瓊?cè)σ愿暗脑?，此時(shí)的鄭意是否能夠逃掉，也是一個(gè)問(wèn)題。
同時(shí)，也正是因?yàn)轶w會(huì)到了鍛骨階對(duì)自身的增幅如此之巨大，鄭意才格外的不明白，不理解，那些同學(xué)，到底是個(gè)怎么回事。怎么那么容易就被自己給擊潰了，甚至連孫玉強(qiáng)這樣的家族子弟都如此。
難道，難道他們僅僅只是修行到了這個(gè)境界，然后，什么都沒(méi)有開(kāi)發(fā)，就這樣繼續(xù)修行下去嗎？
雖然不太理解，但是，鄭意的這個(gè)猜測(cè)就是事實(shí)。
沒(méi)有，都沒(méi)有，全部都沒(méi)有。凡武境之中，沒(méi)有修行者學(xué)院的學(xué)子去創(chuàng)造各種武術(shù)。
凡武境對(duì)于他們而言，只不過(guò)是一個(gè)過(guò)渡。專門去創(chuàng)造一個(gè)技法，根本就沒(méi)有必要。
畢竟，凡武境的技法就算是再出色，也僅僅只是凡武境的技法而已，對(duì)于通脈境的好手而言，凡武境是可以直接輾壓的存在。
更為重要的是，從修行者學(xué)院之中畢業(yè)而出，最少都是通脈境了。各種神通秘法之下，凡武境的技法重要嗎？
而不是從修行者學(xué)院之中走出的修行者，其資質(zhì)本身就差，努力的修行就已經(jīng)耗費(fèi)了他們絕大多數(shù)的精力與資源。
創(chuàng)造凡武境的技法，哦，得了，不說(shuō)他們是否有那個(gè)知識(shí)，對(duì)凡武境有著足夠的理解，有著超脫的理解。僅僅各種各樣的資源就足以將其崩潰。
“這就是限制著絕大多數(shù)的人族的名為天賦的大門嗎？”雙眼緊閉，感受著隨著自己的精神力而激發(fā)的玉骨的玄奧，那吸收天地靈氣的玄奧，鄭意明白了這個(gè)世界的殘酷與冷漠。
鍛骨階，能鍛造出萬(wàn)千骨骼，其中玉骨為佳。
然而，玉骨雖好，但是，沒(méi)有足夠的精神力為引，無(wú)法激發(fā)出其玄奧，這所謂的玉骨，甚至比不上那些沒(méi)有多少玄奧，僅僅只是增加速度與力量的普通的骨骼。
這是何等殘酷的事情。
修行者學(xué)院之外修行原本就不易。天賦不足，資質(zhì)不夠，忍受三災(zāi)九劫，好不容修行到鍛骨階，修煉出上等的玉骨，結(jié)果卻無(wú)法使用。
不是修行之法的問(wèn)題，不是修行出的玉骨的問(wèn)題，而僅僅只是自己天賦不夠，無(wú)法激發(fā)起威能，無(wú)法引動(dòng)起玄奧。這是何等的殘酷，何等的悲傷。
修行之路，在這里就斷了。
前路無(wú)門，不管再怎么努力，也毫無(wú)意義，因?yàn)?，路已?jīng)被斬?cái)嗔?，已?jīng)沒(méi)有路了。
這一刻，鄭意真真正正的體會(huì)到了，體會(huì)到了那老院長(zhǎng)口中的“上天待人族何其?。。。 ?br/>
引動(dòng)玉骨所吸引而來(lái)的天地靈氣，根據(jù)煅體術(shù)的秘法，灌入筋脈之中，緩慢的清洗著全身的筋脈。
這個(gè)過(guò)程及其漫長(zhǎng)，清洗，緩緩地清洗的同時(shí)，順帶著轉(zhuǎn)變著筋脈的性質(zhì)。讓其足以承載更多更強(qiáng)的能量的洗禮。
這是易筋，改變筋脈的性質(zhì)，想要完成，這也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。一個(gè)量變引起質(zhì)變的過(guò)程。
一次的洗練，讓下一次足以承載更多的能量，進(jìn)行更高程度的洗練，最終完成了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
修行，就是一種對(duì)人體的改造的過(guò)程。
這種改造，很漫長(zhǎng)，真的很漫長(zhǎng)，就如同地球之上的猿進(jìn)化為人一般，需要數(shù)千萬(wàn)年的時(shí)間。
然而，人的智慧，數(shù)萬(wàn)年的知識(shí)的積累，讓這個(gè)過(guò)程，從數(shù)萬(wàn)年變成了數(shù)年。
靠的不是什么神神叨叨的東西，而是數(shù)萬(wàn)年智慧的積累而成的最適合人族的煅體術(shù)，以及那一種種的特定的丹藥。
煅體液彌補(bǔ)修行鍛體所造成的人體的巨大虧空。
酥油液在補(bǔ)充人體的能量的同時(shí)，也在促進(jìn)的皮的進(jìn)化。
養(yǎng)肌粉之中的超強(qiáng)的養(yǎng)分，硬生生的營(yíng)造了一個(gè)營(yíng)養(yǎng)充沛的過(guò)分的世界，讓人的肌肉為了適應(yīng)這個(gè)世界，不得不進(jìn)化成為了粉色肌肉。
玉骨粉使用起來(lái)雖然很痛苦，痛苦的過(guò)分，但是其更是神異的完成了白骨向玉骨的轉(zhuǎn)化。
而現(xiàn)在鄭意在完成了蘊(yùn)養(yǎng)筋脈之后所吞服的易筋粉也有著奇異的效果。
易筋粉在充足的靈氣的作用之下，所發(fā)生的奇異反應(yīng)，所產(chǎn)生的奇異物質(zhì)，足以讓筋脈變得更為強(qiáng)健，更具韌性、與神秘力量的相性更和。
簡(jiǎn)而言之，就是足以承載神秘力量的流轉(zhuǎn)。
練皮、養(yǎng)肌，鍛骨，易筋，洗髓、換血、蘊(yùn)臟、洗心、無(wú)漏體，凡武九階下來(lái)，鄭意真的懷疑自己是否還是“人”這個(gè)存在。
或許，當(dāng)“無(wú)漏體”成的時(shí)刻，就已經(jīng)不是“人”，而是“靈”。
自然之靈，符合天地的“靈”。適合修行的“靈”。
這種慢慢抹除“人”的本質(zhì)的感覺(jué)很糟糕。
但是，這也是必須的。
畢竟，不管是青冥大陸的“靈”，還是地球之上傳說(shuō)的修行者“仙”。都已經(jīng)不再是“人”了……