“今天就看到這里吧。來人，備馬，準(zhǔn)備回府！”

    本來，劉備正在視察著耕地情況，見了簡雍送來的信件，劉備打開看了一眼，立刻下令道。

    一切準(zhǔn)備停當(dāng)，典韋將劉備的戰(zhàn)馬牽來，劉備沖著典韋笑了一下，以示感謝，翻身騎上戰(zhàn)馬，再眾人的護(hù)衛(wèi)下，迅速離開，回了青州刺史府。

    回到了府中，劉備又將簡雍送來的書信，拿了出來，上面開頭便寫著五個(gè)字，“袁紹據(jù)冀州，”。劉備先是快速看了一遍，然后，又從頭到尾仔細(xì)

    看了一遍。最后，劉備將信件放在身前的桌案上，自言自語的低聲來了一句，說道：“簡憲和……真想不到，這簡憲和，居然還有情報(bào)頭子的天賦。”

    其實(shí)，想一想也不奇怪，簡雍這人，雖然為人滑稽、幽默，但是簡雍的幽默和滑稽，包含著大智慧。經(jīng)常是通過一種更能讓人接受的方式，進(jìn)行進(jìn)

    諫，這其實(shí)是很考驗(yàn)一個(gè)人的智慧和眼力，因此，簡雍能干好特務(wù)頭子這一職業(yè)，其實(shí)也不奇怪。

    在簡雍的信中，詳細(xì)的介紹了袁紹據(jù)冀州的整個(gè)過程。簡雍先是從袁紹和冀州牧韓馥，擁立大司馬幽州牧劉虞做皇帝開始。

    為了擁立劉虞為敵，袁紹和韓馥可謂是不擇手段。

    制造謠言讖語，說什么“神人將在燕分”，“挖”了一塊玉印出來，上面寫著“虞為天子”。

    基本上就是王莽篡漢、光武登基的時(shí)候，玩的那一套把戲。這就是在逼劉虞當(dāng)皇帝，完全是把劉虞放到火上烤。

    若是劉虞最后成功做了天子也就算了，甚至還會成為劉虞是真命天子的證據(jù)，就好比是“劉秀為天子”之類。

    如果劉虞拒絕當(dāng)天子，這些東西就是要劉虞性命的催命符，新的皇帝殺了他，甚至都不需要任何理由。

    哪里知道，劉虞根本就不理袁紹和韓馥，不但幾次拒絕了袁紹和韓馥的擁立，甚至在最后一次，劉虞不但斬了袁紹派去的使者，還放出話來，說袁

    紹等人要是再逼他當(dāng)皇帝，他就跑到匈奴人的地盤上去，哪怕是做野人，也不能做皇帝。

    袁紹、韓馥等人見劉虞的態(tài)度堅(jiān)決，便又請劉虞領(lǐng)尚書事，以便按照制度對眾人封官，劉虞再次拒絕。人家劉虞，死活就是不當(dāng)皇帝，你有什么辦

    法，還真能學(xué)趙匡胤，給劉虞給來一個(gè)“黃袍加身”不成。

    而劉虞和公孫瓚也有矛盾，兩人在政治理念上，有著根本性的沖突。劉虞這人，拿現(xiàn)代的話說，屬于是“白左圣母”型的政客，而公孫瓚這是不折

    不扣的鷹派人物。劉虞主張對烏桓等外族施行“恩義”，而公孫瓚則主張武力征討外族。

    不能說劉虞和公孫瓚兩人誰對誰錯，劉虞作為幽州牧，需要考慮方方面面的事情，不能說沒事就打仗。公孫瓚就不同了，他的本職工作就是領(lǐng)兵打仗，更傾向于用武力解決問題。

    劉虞將公孫瓚的大半兵馬都給遣散了，只留下區(qū)區(qū)一萬人馬。為了和烏桓人保持和平，劉虞經(jīng)常賞賜烏桓人，而劉虞每賞賜烏桓人一次，公孫瓚就去搶一次，他的理由是，烏桓人是養(yǎng)不熟的，這么賞賜他們，反而會讓他們輕視漢朝，于是，兩人矛盾日深。

    不過，可能是漢朝此時(shí)威望未失，劉虞和公孫瓚之間的矛盾也還在雙方的容忍范圍之內(nèi)，至少在表面上，公孫瓚還是能給劉虞一點(diǎn)面子的。

    劉虞也想要討伐董卓，不過自己有瓜田李下之嫌，或者干脆就是想把公孫瓚這個(gè)瘟神給送走，就派出公孫瓚出兵，討伐董卓。

    公孫瓚也遵命出兵，到了冀州地界，韓馥將冀州視為自己的私產(chǎn)，擔(dān)心公孫瓚會對自己不利，搶奪冀州。于是，韓馥拒絕公孫瓚過境，而公孫瓚便帶兵攻打韓馥，韓馥戰(zhàn)敗。

    戰(zhàn)爭是一件讓一個(gè)人迅速提升威望，或者失去威望的事情，韓馥戰(zhàn)敗，威望大跌，冀州立刻不穩(wěn)起來，麹義率了數(shù)千人馬，突然叛變，韓馥又帶兵去討伐，然后，又被打敗了。

    麹義，字子善，涼州金城人士，麴氏原本出自青州平原鞠姓，先祖鞠譚，西漢哀帝時(shí)任尚書令，由于受東平王劉云“瓠山立石”案件牽連被削職為民，王莽時(shí)徒?jīng)鲋?，鞠譚由是“避難湟中、改鞠為麹”。

    麹義也是武將世家出身，黃巾之亂時(shí)，麹義追隨皇甫嵩鎮(zhèn)壓黃巾軍，西涼的韓遂、邊章也于西疆起兵相迎，金城麹氏整族依附于韓遂。麹義被家族拋棄，被朝廷懷疑，無奈之下，就留在冀州。

    麹義此人，素有雄心壯志，心中也有著建功立業(yè)的想法，不然麹義也不可能在六、七年之后，還能手握一只八百人的強(qiáng)兵，擊敗白馬公孫，可見是心中的雄心壯志不減。然而，冀州牧韓馥胸?zé)o大志，讓他失望透頂，見韓馥被公孫瓚擊敗，也起兵造反。

    袁紹見韓馥連續(xù)敗在公孫瓚和麹義的手上，便派出人手，聯(lián)絡(luò)兩人。

    在韓馥內(nèi)憂外患之下，袁紹派出謀士高干、荀諶到了鄴城。荀諶與韓馥都是潁川人，對韓馥說道：“公孫瓚乘勝南下，諸郡望風(fēng)而降；袁車騎也領(lǐng)兵到了延津，他的意圖難以預(yù)料，我們私下都很為將軍擔(dān)憂。”

    韓馥道：“既然如此，那怎么辦呢？”

    荀諶問道：“依將軍估計(jì)，在對人寬厚仁愛方面，您比袁紹怎樣？”

    韓馥說：“我不如也。”

    “在臨危決策，智勇過人方面，您比袁氏怎么樣？”

    韓馥說：“我不如也?！?br/>
    “那么，在累世廣施恩德，使天下人家得到好處方面，您比袁氏又當(dāng)如何呢？”

    韓馥說：“我不如也?！?br/>
    荀諶這才說：“公孫瓚率領(lǐng)燕、代精銳之眾，兵鋒不可抵擋；袁氏是一時(shí)的英杰，哪能久居將軍之下。冀州是國家賴以生存的重地。如果袁氏、公孫瓚合力，與將軍交兵城下，將軍危亡即在旋踵之間。袁氏是將軍的舊交，而且結(jié)為同盟，如今之計(jì)，不如把冀州讓給袁氏。袁氏得到冀州以后，他一定會厚待將軍。公孫瓚也就不能和他抗?fàn)?。那時(shí)，將軍不但能獲得讓賢的美名，而且您還會比泰山更加安穩(wěn)。希望將軍不必疑惑！”

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