不止這一家父子間交流，整個(gè)太倉府家都在談?wù)撨@件事情。

    道子陰險(xiǎn)就陰險(xiǎn)在這個(gè)地方，他心里清楚與其站在街上對(duì)著行人打小廣告，還不如鼓動(dòng)孩子們做廣告，畢竟每一個(gè)孩子就代表一個(gè)家庭。由孩子的口宣傳，那就相當(dāng)于整個(gè)家庭也知道了這個(gè)廣告，而且這種廣告影響力最強(qiáng)，強(qiáng)到孩子可以記住一生，強(qiáng)到整個(gè)家庭為之瘋狂。

    更何況《西游記》本身這種鬼鬼怪怪的東西就容易勾起人們的好奇心思。

    “娘親，我要看會(huì)飛的天蓬元帥”

    “祖父，我要看變成馬的小白龍小白龍”

    “祖母，我要看《西游記》”

    …….

    “好，我們?nèi)タ?，只是去哪兒看呢？”無數(shù)父母長輩面對(duì)膝下兒孫的祈求目光和發(fā)嗲的語氣心軟了，他們同時(shí)問出這個(gè)一句話來。

    孩童們齊聲回答：“下月初一，吳家大劇院！”

    眾父母點(diǎn)頭。

    馬家，馬一飛也是從伴讀口中得知了這個(gè)消息，雖然心中好奇七十二變的猴子是什么猴子，會(huì)飛的豬又是什么豬，但是一想到那是自己的仇敵道子搞出來的，就心生厭惡，最后冷哼一聲，拿著筆唰唰練字起來，只是這字寫的是魂不在場。

    這幾日馬文才也是覺察到了馬一飛的不對(duì)勁，他問到底何故，馬一飛不敢隱瞞把事情給馬文才講了。

    馬文才聽罷沉思許久嘿嘿冷笑：“什么《西游記》不過是拾前人牙慧罷了！”

    馬一飛聞言不解，馬文才便給馬一飛講述吳家大劇院那所謂的《西游記》前生今世來。

    馬文才不愧是舉人出身的人，那學(xué)問真不是蓋的。三兩句之間便把《西游記》的出處給講了出來。

    馬一飛星眸璀璨很是崇拜自家父親，心中卻想著得找個(gè)機(jī)會(huì)去讓你搞到父親口中所說的那宋元時(shí)期的《大唐三藏取經(jīng)詩話》《唐三藏》《蟠桃會(huì)》《唐三藏西天取經(jīng)》《二郎神鎖齊大圣》等志怪之書看看。

    知州府，一處極其雅靜的園子內(nèi)，茉莉花開的正是好看。不遠(yuǎn)處秋千架上，一名漂亮的少女在上面哼著歌蕩著秋千。

    當(dāng)她聽到仕女給她的稟報(bào)趣事后，不由的讓秋千停了下來：“七十二變的猴子，會(huì)飛的豬？”

    少女凝思了會(huì)兒，對(duì)著旁邊的仕女道：“萼兒，你可知吳家大劇院門票如何購買？”

    仕女點(diǎn)頭。

    四月初一，適宜嫁娶，祭祀，開業(yè)，大吉。

    太倉府一大早就萬人空巷，此時(shí)人們都聚集在馬家茶樓東南青。他們都拭目以待，太倉府，哦不，整個(gè)蘇州府的腕，梁溪人。

    馬文才今日著一身華裝，看到那么多的人圍觀自家東南青很是滿意與自豪，他下意識(shí)的去看了一下玉人橋那邊的吳家大劇院，見那里冷冷清清，越發(fā)得意：畢竟是小家子，你再施什么陰謀，賺人的眼球，但是在我馬家在梁溪人大家的絕對(duì)實(shí)力面前，一切都是枉然。

    一頂轎子很快的出現(xiàn)在了眾人面前，圍觀的眾人紛紛驚呼起來：“梁青衣來了！”

    梁青衣自然指的是梁溪人，因?yàn)榱合艘虺嘁侣劽?，所以士人尊稱其為梁青衣。

    青衣這個(gè)詞是從元雜劇來的。梁溪人師承魏良輔，而魏良輔又師承北方，所以叫青衣，而非稱正旦。因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。扮演的一般都是端莊、嚴(yán)肅、正派的人物，大多數(shù)是賢妻良母，或者是閨中貞節(jié)烈女之類的人物。表演特點(diǎn)是以唱功為主，動(dòng)作幅度較小，和花旦相反。

    舉個(gè)簡單例子講，梁溪人的成名作《西廂記》中他飾演的崔鶯鶯就是青衣，而刁蠻活潑可愛的小紅娘就是花旦。這就是區(qū)別。

    當(dāng)然人群當(dāng)中也有高呼梁大家的。只是這種聲音相對(duì)比較弱而已。

    馬文才看到那頂轎子后，整理整理衣冠，然后舉步往轎子面前走去。

    轎夫落轎，馬文才對(duì)著轎內(nèi)說了幾句話，然后親自把轎簾子一挑，一名俊雅到不像男人的男人從轎子內(nèi)走了出來。

    他眉細(xì)若柳葉，膚色如凝脂，身姿窈窕，顧盼生輝……萬般詞匯難表述其美。

    ??！

    當(dāng)場就有梁溪人的粉絲哭了。

    梁溪人對(duì)于世人的歡呼卻是雷然不動(dòng)，似乎對(duì)于這種情形他已經(jīng)看慣了。

    梁溪人輕移蓮步在一幫猛漢的護(hù)衛(wèi)下款款走入東南青茶樓內(nèi)。在這路上，馬文才一直腆笑著臉相陪。

    圍觀的眾人看著梁溪人消失在自己的視野內(nèi)，最后戀戀不舍的一哄而散。

    馬文才正興奮的返回要親自去請(qǐng)那些聽曲的士紳進(jìn)入茶樓內(nèi)，可是出了茶樓后，整個(gè)人傻了，空無一人。

    他以為是自己看錯(cuò)了，揉了揉眼，發(fā)現(xiàn)眼前的確是空落落的，無人影子。

    “怎么回事？人呢？”馬文才對(duì)著身后的馬戶就是發(fā)飆的詢問起來。

    馬戶見了驢臉拉的老長，用手指了指東南方向。馬文才看完，整個(gè)人如同被五雷轟擊，然后咚咚的退后兩步，倒在了地上。

    因?yàn)樗匆姾訉?duì)面的吳家大劇院門前，此時(shí)被圍攏的人山人海。

    人呢？人哪里去了？人都跑到對(duì)頭吳家那里去了！

    老久馬文才才反應(yīng)過來，他血紅著眼令馬戶去查看到底發(fā)生了何事，為何士紳都跑到吳家那里去了？

    過了一刻鐘之后，馬戶滿頭大汗的回來了，他把原因告訴馬文才后，馬文才整個(gè)人氣的臉色鐵青：吳乞丐，老子給你沒玩！

    東南青茶樓二樓化妝間內(nèi)，正在化妝的梁溪人似乎也感受到了茶樓外的不對(duì)勁，他走到窗戶前，推開，看到一大幫人都圍在那裹著紅綢布的地方，柳葉眉微蹙。

    最后沉重的走回銅鏡旁，捋著秀發(fā)打卷沉思起來。

    吳家大劇院的開業(yè)儀式其實(shí)很簡單，就是剪彩，做活動(dòng)，撒錢。

    這種儀式在后世是司空常見，老掉牙的東西，但是在明朝萬歷年間，那絕對(duì)是“天人”之舉，第一次。

    吳家大劇院開業(yè)大酬賓，為了鼓勵(lì)父母與子女天倫之情，規(guī)定：凡是父母帶子女前來購票者，子女免費(fèi)。

    這一下使得無數(shù)父母既是高興又是心生慚愧，覺得自己很對(duì)不住自己的子女們，他們只顧忙著自己，卻是忘記了人生最重要的東西，天倫。他們紛紛下意識(shí)的拉緊子女的手，然后默默排隊(duì)去買票去了。

    就連那一直對(duì)道子開劇院有微詞的劉秀才此時(shí)都覺得道子這個(gè)舉動(dòng)有圣人以利趨義之光。

    道子的二叔，吳家大劇院的編劇吳承恩看著這一幕，更是喟然說道子這個(gè)舉動(dòng)喚起了成人內(nèi)心中的良知。

    道子的父親吳大善人對(duì)于愛子的所為現(xiàn)在越發(fā)是滿意了，不過對(duì)外宣傳上，他把這些名譽(yù)都攔在了自己的身上，原因是他不想讓愛子仁愛之名這么早的傳出去，這樣會(huì)讓馬文才忌憚，甚至讓馬文才使出卑鄙伎倆去暗害道子。

    所以愛子在士人的眼里只能是紈绔，敗家子，起碼在成為有功名的秀才之前是這樣。

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