葉孤舟走出主殿，映入眼簾的是無(wú)數(shù)高大的宮殿群，除主殿基本完好外，其余大多數(shù)都已破損嚴(yán)重，甚至有的都已變成廢墟殘墻斷壁，不復(fù)昔日之輝煌，完好者也寥寥無(wú)幾，當(dāng)年戰(zhàn)斗慘烈可見(jiàn)一斑。葉孤舟不由得對(duì)魔界恨意難平，暗下決心，如果有了足夠的修為后，必將除魔衛(wèi)道，為師父報(bào)仇雪恨！

    葉孤舟走向還比較完好的幾座偏殿，所幸練功房、煉丹房還完好能用，練器房和閉關(guān)殿修復(fù)后就能用，其余的偏殿只能將來(lái)有能力后重建了。

    先來(lái)到練功房偏殿，只見(jiàn)殿門(mén)緊閉，上方一塊匾額，龍飛鳳舞銀鉤鐵劃的寫(xiě)著三個(gè)大字“練功房”，書(shū)法氣勢(shì)磅礴、骨力遒勁而氣概凜然，估計(jì)也是出自昊天仙帝之手。兩側(cè)一副對(duì)聯(lián)，分別寫(xiě)著！

    上聯(lián)：萬(wàn)年潛學(xué)海，練功恰似水穿石

    下聯(lián)：今日試牛刀，除魔猶如竹在胸

    對(duì)聯(lián)字體和匾額差不多，可見(jiàn)出自同一人所寫(xiě)。葉孤舟輕念對(duì)聯(lián)，感受著昊天仙帝快意恩仇除魔衛(wèi)道精神，不由自主激情澎湃、心意相通，伏身一拜。

    雖然已有傳承進(jìn)殿法訣，可是一來(lái)神魂之身，二來(lái)沒(méi)有真元支撐，練功房是進(jìn)不去了，只能作罷。

    來(lái)到另一座完好的偏殿，只見(jiàn)也是殿門(mén)緊閉進(jìn)不去。殿首同樣有一塊匾額高掛，“煉丹房”。字體卻又變得古樸大氣、厚重雄渾。兩側(cè)同樣也是相同字體的一副對(duì)聯(lián)！

    上聯(lián)讀作：先把乾坤為鼎器

    下聯(lián)讀作：次搏烏兔藥來(lái)烹

    寥寥數(shù)語(yǔ)，將修仙界煉丹基本方法，道得明明白白，真是大道至簡(jiǎn)呀！葉孤舟又是伏身一拜。

    看看周?chē)臍埰茖m殿，也沒(méi)了一一查看之心，等將來(lái)有時(shí)間再來(lái)一探究竟吧！

    移步宮殿群外，放眼望去，眼前云霧縈繞，山巒疊翠，俯視山下，只見(jiàn)綠樹(shù)成片，綠草如茵，有少許鮮花裝點(diǎn)，田野交錯(cuò)，真是個(gè)安身修煉的洞天福地!

    可惜也因當(dāng)年戰(zhàn)斗激烈，昊天塔抽取塔內(nèi)小世界能量太大所致，也變得天崩地裂傷痕累累。

    葉孤舟已初步認(rèn)主昊天塔，又是神魂之身，一念之間，來(lái)到藥園所在之地。所幸損毀不大，可也因常年沒(méi)有靈力滋潤(rùn)，所種各種珍貴的藥材也枯萎死亡，就連藥田也靈性大失，想要再能種植，須要大量資源回復(fù)。只能以后再說(shuō)！

    葉孤舟一一勘探，靈脈山，神木山，玄礦山等地早已徹底損毀，無(wú)法使用，只有谷田完好，注入能量后就能使用。

    最后來(lái)到神獸山，萬(wàn)幸沒(méi)有太大損毀，依然有少量靈氣彌漫，雖然山高林密，綠樹(shù)成蔭?？梢采瘾F全無(wú)，只余萬(wàn)獸殘骸森森白骨，述說(shuō)著往日輝煌。

    葉孤舟望著神獸山久久未語(yǔ)，心情不好，莫名的傷感涌上心頭。算了，等來(lái)日有能力時(shí)，再處理這些神獸殘骸吧！想罷便要轉(zhuǎn)身離開(kāi)。

    忽然！一絲細(xì)不可察的精神波動(dòng)，從神獸山深處傳來(lái)，葉孤舟待要用神識(shí)認(rèn)真查勘，卻蹤跡全無(wú)。

    葉孤舟心知，那絲微弱的精神波動(dòng)，不會(huì)憑空出現(xiàn)，這里是昊天塔內(nèi)世界，除了已經(jīng)沉睡的薯老，很難再有其他活物。

    古人云：“人不知理定有禍，事出反常必有妖。”葉孤舟決定進(jìn)山一探究竟，看看到底是怎么回事兒？

    生怕錯(cuò)過(guò)了什么重要的地方，葉孤舟一步步認(rèn)真的，查探著神獸山每一寸地方，可滿山除了無(wú)數(shù)的白骨，再無(wú)一點(diǎn)活物的蹤跡。

    眼看著來(lái)到山頂，山頂方圓一里左右，除了分布著無(wú)數(shù)普通的石頭外，其他還是一無(wú)所獲。

    葉孤舟不由得有點(diǎn)沮喪，看來(lái)是難有所獲了。便決定結(jié)束昊天塔之旅，出去開(kāi)始正式修行，沖刺筑基。

    轉(zhuǎn)身正準(zhǔn)備下山，忽然感覺(jué)山頂有些許差異之處，到底哪里不對(duì)，又說(shuō)不出道不明。

    逐又細(xì)細(xì)打量起山頂，不一會(huì)兒，果然被葉孤舟發(fā)現(xiàn)了兩處不同之處。

    一是神獸山殘留的微弱靈氣，細(xì)不可察的緩緩向山頂涌動(dòng)。經(jīng)過(guò)山頂后，靈氣的濃郁度微微的下降了一點(diǎn)點(diǎn)。如果不是葉孤舟乃神魂之體進(jìn)塔，神識(shí)異常敏銳，還真發(fā)現(xiàn)不了。

    二是山頂石頭雖然看似雜亂無(wú)章，但細(xì)細(xì)打量后發(fā)現(xiàn)，似乎是一種有規(guī)律的排列，好像某種陣法一樣。

    葉孤舟細(xì)細(xì)梳理了一下識(shí)海中《鴻蒙真經(jīng)》陣法部分，著重看了有關(guān)御獸方面的陣法。

    據(jù)真經(jīng)所述，修煉一道，人、法、器、侶、丹、寵等都是非常重要的組成部分。其中寵之一道，就包括了靈寵、御獸、孵化等細(xì)致劃分。而陣法也是必不可少的輔助，比如認(rèn)主陣法（也叫法?。?、加速孵化陣法、聚靈陣法等。

    葉孤舟看到描述聚靈陣法時(shí)，眼睛一亮，眼前山頂亂石分明就是一座巨大的聚靈陣，只是比當(dāng)前他所傳承的陣法，更加復(fù)雜而已。

    周?chē)睦锸瞧胀▉y石，分明是比下界更高級(jí)的靈石類(lèi)的東西，只是年代久遠(yuǎn)，能量即將耗盡看起來(lái)像只頭而已。

    想想也是，昊天仙帝當(dāng)年何等境界，不管是誰(shuí)布置的聚靈陣，也是仙界手法。無(wú)論是陣法規(guī)模，還是靈石的等級(jí)，都不是下界可比，不然也難以經(jīng)過(guò)，無(wú)數(shù)歲月的洗禮。

    認(rèn)出了山頂怪異問(wèn)題所在之處，葉孤舟終于在陣法中心處發(fā)現(xiàn)了端倪，只見(jiàn)陣法中央處，躺著一顆橢圓形，半米高石頭一樣的東西，雖然看起來(lái)毫不起眼。但是，那微細(xì)而不失美麗、高貴的紋路，以及似玉非玉的圓潤(rùn)感覺(jué)，處處透露出不同凡響的圣潔氣息。

    葉孤舟也大概認(rèn)了出來(lái)，眼前分明是一顆未孵化的神獸蛋，具體是何種神獸就不得而知了?？上У氖?，也許年代久遠(yuǎn)，靈氣不足的原因，這顆神獸蛋已經(jīng)沒(méi)有了任何生命的跡象，變成了死蛋。剛才葉孤舟感受到的精神波動(dòng)，也許只是山頂聚靈陣運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)生的。

    葉孤舟微微有點(diǎn)失望，興沖沖的找尋機(jī)緣，到頭卻是竹籃打水一場(chǎng)空。不甘心的看了一圈周?chē)垡?jiàn)沒(méi)什么有價(jià)值的東西，便要下山去主殿處離去。

    忽然，又一道微弱的精神波動(dòng)傳來(lái)，這次因?yàn)殡x得近，分明就是從那顆神獸蛋傳來(lái)的，“難道是活著的神獸蛋？”