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淫蕩小姨子設(shè)為 趕往嵩山的一路上任平生

    趕往嵩山的一路上,任平生見(jiàn)識(shí)到了異族統(tǒng)治華夏的慘狀,縱觀元清兩朝,蒙、滿兩族當(dāng)權(quán)者從來(lái)都沒(méi)有把漢族視為平等民族,不僅剝削無(wú)度,還大肆屠戮,難怪朱元璋父子會(huì)在草原上掀起血雨腥風(fēng),孫大炮更是喊出了驅(qū)逐韃虜,復(fù)我華夏的口號(hào)。

    對(duì)于一路上遇見(jiàn)的這些難民,任平生也是愛(ài)莫能助,一個(gè)人的武勇,在面對(duì)變革大勢(shì)面前,根本毫無(wú)用處。

    也有一些人盯上了任平生和小冬瓜,多次在僻靜處攔阻他們進(jìn)行打劫??蓱z之人必有可恨之處,對(duì)這些剪徑強(qiáng)盜任平生可沒(méi)有絲毫留手,統(tǒng)統(tǒng)送他們?nèi)ヒ?jiàn)了佛祖,這些人的心腸已經(jīng)變黑,如果任平生放過(guò)他們,就會(huì)有更多無(wú)辜百姓遭殃,除惡即是行善。

    任平生帶著沉重的心情走到少林寺,在少林寺周邊,情況簡(jiǎn)直大不一樣。作為禪宗祖庭,少林寺很多寺產(chǎn),田地廣博,嵩山附近的百姓基本上都是靠租種少林寺田產(chǎn)為生,雖然少林寺也不是善類,要的租金很高,但至少能夠有粗糧麩皮食用,餓不死,茍延殘喘的活著。

    對(duì)于少林寺,除了寺內(nèi)藏經(jīng)閣珍藏的武學(xué),其他的任平生并不感冒。少林寺圈養(yǎng)了一大半武僧,這些人有很多都是江洋大盜,惡行累累,少林也堪稱藏污納垢之所;至于那些文僧,不事生產(chǎn),終日只會(huì)口蜜腹劍的滿嘴慈悲,讓人作嘔。

    “這位大師,在下有禮了。”

    在送上不菲的香火錢后,任平生帶著小冬瓜在寺院里逛了一圈,最后找了一個(gè)知客僧準(zhǔn)備問(wèn)詢。

    “施主有禮了,貧僧當(dāng)不得大師稱呼,貧僧覺(jué)癡,施主有什么事盡管吩咐?!?br/>
    大師這個(gè)稱呼不能夠亂受,在少林寺中,只有各院長(zhǎng)老和主持才有資格被稱作大師。任平生之前捐了很多香油錢,堪稱少林寺難得的貴客,所以覺(jué)癡的態(tài)度很恭敬。

    “原來(lái)是覺(jué)字輩的師傅,我想問(wèn)一下,不知貴寺中覺(jué)遠(yuǎn)師傅在不在?我之前曾遇見(jiàn)過(guò)他講經(jīng)布施,所以想要見(jiàn)上一面,和他探尋一些佛法上的問(wèn)題?!?br/>
    任平生想要通過(guò)接觸覺(jué)遠(yuǎn)來(lái)探查張君寶有沒(méi)有和董天寶一起叛出少林。

    “哦,覺(jué)遠(yuǎn)師兄還未歸來(lái),如今寺內(nèi)只有他的徒弟君寶在他們的禪房,施主來(lái)的真是不巧?!?br/>
    覺(jué)癡顯然和覺(jué)遠(yuǎn)十分熟絡(luò),對(duì)他的行蹤很是了然。

    “哎,真是遺憾,覺(jué)遠(yuǎn)師傅的徒弟一定得到了他的真?zhèn)髁??!?br/>
    任平生故意感嘆了一句,期望得到覺(jué)癡的確切回復(fù)。

    “施主過(guò)獎(jiǎng)了,君寶現(xiàn)在才六歲,剛剛開(kāi)始抄寫(xiě)經(jīng)文,不過(guò)這孩子憨厚樸實(shí),品性純良,將來(lái)一定會(huì)繼承覺(jué)遠(yuǎn)師兄的衣缽的?!?br/>
    看來(lái)董天寶還沒(méi)有被覺(jué)遠(yuǎn)帶入少林寺,這么說(shuō)任平生還要等待十多年,劇情才能夠拉開(kāi)大幕。

    離開(kāi)少林寺下了山之后,任平生覺(jué)得自己不能夠干等,他需要做點(diǎn)什么。

    他覺(jué)得自己首先要安頓下來(lái),然后專心練武,可是他的九陰真經(jīng)、無(wú)相神功和先天功三門武學(xué)都已練至圓滿,詠春拳在秦俑的世界里也已經(jīng)練到了化勁,潛力已經(jīng)耗盡,沒(méi)有了前路,至于接下來(lái)傳聞中的丹勁,罡勁,見(jiàn)神不壞就需要任平生自己去慢慢探索。

    正在迷茫之際,任平生抬眼看了一下少林寺的招牌,猛然回過(guò)味來(lái)。正所謂天下武功出少林,少林寺有四門神功是任平生比較眼熱的,分別是練氣易筋經(jīng),修神洗髓經(jīng),鍛體金鐘罩,筑基童子功!

    這四門神功都為達(dá)摩所創(chuàng),至于少林寺所謂的七十二絕技,幾乎都是后人附會(huì)達(dá)摩之說(shuō),就如同南少林的三十六房,大部分皆是后世高僧結(jié)合自身出家前所學(xué)創(chuàng)立的。

    達(dá)摩原名菩提達(dá)摩,本是南天竺國(guó)香至王之第三王子,自幼敏慧超群,篤信佛法,天生佛心慧眼。年方十五而出家學(xué)佛,游歷四方,小小年紀(jì)已能自創(chuàng)風(fēng)格,別樹(shù)一幟。達(dá)摩祖師深諳天竺古瑜伽術(shù),鍛煉出一身精奇筋骨,某次機(jī)緣巧合,他夜觀星象,發(fā)現(xiàn)九宮星宿排列有序。靈機(jī)一觸之下,于是嘗試依循星宿運(yùn)行規(guī)律,引導(dǎo)真氣游走于身體各處氣竅。童子之身的清純精血,就得得以團(tuán)匯聚于丹田氣海,煉化為深厚真氣。

    一理通,百道明,達(dá)摩祖師進(jìn)而將真氣另聚于咽喉下的璇璣,達(dá)致剛?cè)岵?jì),既可身輕如燕,亦能力墜千鈞。

    達(dá)摩祖師智慧超凡,由此啟發(fā)悟創(chuàng)出第一套曠世絕學(xué)——童子功。

    不過(guò)童子功始終是達(dá)摩祖師少年時(shí)所創(chuàng),當(dāng)時(shí)他在武學(xué)上的修養(yǎng),相對(duì)于后來(lái)還十分淺薄。所以中年之后,達(dá)摩祖師離開(kāi)天竺而遠(yuǎn)赴中土,結(jié)合易經(jīng)等道家陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),又再創(chuàng)出了金鐘罩、易筋經(jīng),威力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了童子功。而洗髓經(jīng)則是達(dá)摩結(jié)合道家導(dǎo)引術(shù)和古瑜伽術(shù)創(chuàng)立的,旨在開(kāi)發(fā)人體精氣神,起到延年益壽的作用。

    不過(guò)童子功雖然攻擊力不如易筋經(jīng)、精神境界不如洗髓經(jīng)、防御能力不如金鐘罩,但其最大的功效就是積蓄一口先天純陽(yáng)童子之氣,吸收星辰天地之氣,將這口先天純陽(yáng)童子氣積蓄的越來(lái)越深厚,到最后一旦放出,那便是驚天動(dòng)地的威力,所謂童子功就是千年一射,一射就萎的武功,頗有一種抱著核彈感覺(jué)。

    當(dāng)然,童子功真正的最大的功效,還是在這口純陽(yáng)童子氣積蓄的時(shí)候,越是深厚,其對(duì)修煉者的輔助功效越是強(qiáng)大,對(duì)其他武功修煉的輔助越是明顯,就好比武當(dāng)祖師張三豐的純陽(yáng)無(wú)極功,就是修煉純陽(yáng)童子氣的一門武功,到最后修煉越深,對(duì)自身的武學(xué)境界和精氣神的增益也就越大。

    任平生帶著小冬瓜在少林寺山下的集市中隨便找了一家客棧,暫時(shí)安頓了下來(lái)。夜里,任平生點(diǎn)了小冬瓜的睡穴,換上夜行衣,運(yùn)轉(zhuǎn)螺旋九影,直奔少林寺。

    來(lái)到藏經(jīng)閣,任平生直接制服了藏經(jīng)閣的守護(hù)僧人,并運(yùn)用移魂大法開(kāi)始控制護(hù)衛(wèi)中的老僧。

    “少林寺的武功秘籍都在藏經(jīng)閣嗎?”

    任平生之所以會(huì)這么問(wèn),主要是藏經(jīng)閣的護(hù)衛(wèi)僧眾武功有點(diǎn)渣,盡管他此時(shí)的武功在這個(gè)世界已經(jīng)堪稱天下無(wú)敵,但是少林重地居然就派這些歪瓜裂棗來(lái)看護(hù),讓他感受到了濃濃的陰謀氣息,結(jié)合《天龍八部》中慕容博、蕭遠(yuǎn)山、鳩摩智等人的凄慘下場(chǎng),他覺(jué)得事情一定不那么簡(jiǎn)單。

    “除了羅漢拳,其他秘籍都進(jìn)行了刪改,真正的秘籍都在菩提院地窖里存放的,入口處在方丈的禪房中?!?br/>
    老僧的話讓任平生出了一身冷汗,幸虧多留了一個(gè)心眼,這些禿驢太陰險(xiǎn)了。

    “你什么也沒(méi)見(jiàn)到,什么也沒(méi)說(shuō),只是睡了一覺(jué)?!?br/>
    任平生用移魂大法篡改了護(hù)衛(wèi)僧眾的記憶,這才直奔菩提院。用同樣的方法控制住了菩提院的方丈,這個(gè)方丈修煉的是童子功,費(fèi)力任平生好一番手腳才將他制服。

    “把藏錄秘籍的入口告訴我,還有,這些秘籍都是真的嗎?有沒(méi)有什么缺失?”

    任平生用移魂大法開(kāi)始拷問(wèn),他覺(jué)得九陰真經(jīng)里易筋鍛骨章最有用,移魂大法最可怕。

    “入口在我打坐的蒲團(tuán)下面,里面錄藏的少林絕學(xué)都是真品原本,但是缺失了《洗髓經(jīng)》,傳言六祖惠能在唐武則天年間將經(jīng)書(shū)帶入了嶺南,估計(jì)藏于南少林。”

    任平生皺了皺眉頭,尋思著日后還需去南少林一趟。因?yàn)橛鞋斞诺拇嬖?,任平生把這些秘籍全部拍錄了下來(lái),各類文獻(xiàn)是他唯一能夠帶入現(xiàn)實(shí)的東西。

    用移魂大法篡改完方丈的記憶后,任平生偷偷離開(kāi)了少林。第二天,任平生帶著小冬瓜不動(dòng)聲色的離開(kāi)了嵩山,駕著馬車向莆田進(jìn)發(fā)。

    用了半年時(shí)間,又花費(fèi)了好大一番功夫,任平生才在南少林盜出了《洗髓經(jīng)》,同時(shí)南少林中的三十六房的武功他也拍錄了下來(lái)。

    年關(guān)將近,任平生帶著小冬瓜來(lái)到了元大都,在盜取了劉瑾一大批金銀玉石后,任平生在元大都比較僻靜的區(qū)域買下了一棟宅院,和小冬瓜隱居了下來(lái)。