張國強(qiáng)要先回福州家里，和父親打個招呼，才能安心去杭州多做停留。

    唐天順沒辦法，只好隨著他先去福州，再轉(zhuǎn)去杭州。

    因為不是住在主城區(qū)里，東方白所住的地方并不那么好找，可是因為他有很大的名氣，還是不難一路打聽著找過去的。

    下午時分，他們來到這位高人的家門前，和現(xiàn)代建筑高樓大廈不同的是，這是一座獨立的平房。

    面積不是很大，但從外觀上看起來卻很是整潔清幽，現(xiàn)在是夏末時節(jié)，門前的小道兩旁還有開放著的鮮花。

    泥土地上，雖然沒有鋪設(shè)條石，但是也沒有一點雜草或是穢物，而且還明顯用水灑過的?？梢钥闯鰜?，這個房屋的主人是一個大隱于市的，很講究規(guī)矩的人。

    兩個人同時想到了劉禹錫的《陋室銘》：

    山不在高，有仙則名。

    水不在深，有龍則靈。

    斯是陋室，惟吾德馨。

    苔痕上階綠，草色入簾青。

    談笑有鴻儒，往來無白丁。

    可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

    無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

    南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

    孔子云：“何陋之有？”

    東方白還沒有趕回來，對他只是聽聞，還沒有見到本尊，東方白究竟是一個怎樣的人呢？兩個人都充滿了好奇。

    除了他自己，恐怕這世上是沒有人能夠說清楚的。

    有的人說他就是一個文文弱弱的書呆子，有的人說他對人好得有點太過份了，還有人說他就像是一個不問世事的隱者。

    當(dāng)然，甚至也有人說他就是一個江湖術(shù)士，好在不是騙子。

    這么多不同內(nèi)涵的東方白，究竟哪一個會是真正的他呢？

    說起東方白，他的姐姐東方秀曾經(jīng)評論過，“你整天看這個值得同情，那個覺得可憐，其實你就是一個最讓人可憐的人?！?br/>
    還有，“我的這個弟弟，是這個天下最富有的窮人?！?br/>
    為什么要說東方白可憐呢？因為他自幼喪母，有媽的孩子像個寶，沒有媽的孩子像根草，他真的感受到了，也真真正正的體驗過了。

    慈母才去世沒有幾年，家里又來了一個繼母，爸爸懼怕她，不敢維護(hù)自己的孩子，因為與繼母長期不和，不到二十歲就離家自己一個人去生活。

    他又是怎么樣接觸上《易經(jīng)》的呢？

    在母親去世的前一年，有一位會算命的盲眼人給他看過八字，說他的母親第二年會有生命危險，第二年母親真的因病去世了。

    沒過數(shù)年，父親也去世了。

    所以，東方白很小的時候就立誓學(xué)中醫(yī)，不想再眼睜睜的看著親人離他而去，而他卻束手無策。

    后來，又拜了那個給他算過命的盲眼卦師為啟蒙恩師，隨他學(xué)習(xí)批八字等算命術(shù)。

    為什么說他是天下最富有的窮人呢？

    因為他學(xué)問博大而精深，君子憂道不憂貧，他就怕大家沒有學(xué)問而整天向外傳授他的知識，而自己的飲食衣物等享受卻搞得一塌糊涂。

    東方白出生在東北，怎么后來又居住在浙江杭州了呢？

    原來，他十幾歲的時候，曾對照過唐代命相學(xué)大師袁天罡的《秤骨法》，出生年月日時加到一起，計算得出是總共四兩六錢，判詞詩曰：

    東南西北盡皆通，

    出姓移居更覺隆。

    衣祿無窮天數(shù)定，

    中年晚景一般同。

    這個斷的和自己的命運是很是相同的，自己有很多本事在身，四海游歷為人謀劃陰陽二宅，豈不是“東南西北盡皆通”？

    后來發(fā)生的事實，更加證明了這個《秤骨法》對他命運判斷的后幾句正確性。

    二十幾歲遷居到浙江杭州，十年后又轉(zhuǎn)遷到西南重慶去隱居，不也是符合“出姓移居”嗎？

    又對照了明代劉伯溫秘傳的《三世演禽法》，命屬“仙鶴”格，判詞詩曰：

    生得仙鶴形，

    離祖可安身。

    女人多災(zāi)厄，

    男人衣祿均。

    古人的預(yù)測術(shù)真的是有過人之處的，因為這里也同樣提到離祖在外定居的方面，和《秤骨法》一樣暗合。

    生得仙鶴形，是說此命之人腿長身細(xì)，正符合東方白那種瘦瘦高高的身材。

    命書上還指出，“仙鶴”格局的人，都有宗教情結(jié)，而東方白自小就對佛教有著不能割舍的依戀。

    書中記錄的那些離奇的故事，發(fā)生的具體時間就是在他暫住杭州的時期內(nèi)，正是他二十幾歲年紀(jì)。

    走到門前，只見大門兩側(cè)貼有一副對聯(lián)，字?jǐn)?shù)不多，但是卻很有意思。

    上聯(lián)是“跡顯歲星”，

    下聯(lián)是“仙班金馬”。

    兩個人相互看了對方一眼，臉上表情都是一副懵圈樣，表示都沒有看懂，不知道這是什么意思？

    他們不明白，為什么這上面不是寫的：

    開門迎春春滿院，

    抬頭見喜喜事多。

    這副對聯(lián)是有典故的，源自于漢朝時有智圣之稱的東方朔，是描述東方朔不是一個普通人，而是一個神人，是歲星下凡，真身乃是位列仙班上的人物。

    班固作的《漢武故事》里，其中有一個故事說，當(dāng)時的東郡送來一個小矮人，身高僅有七寸。

    皇帝以為這是山里的精怪，就急招見多識廣的東方朔來回話。

    東方朔一見到小矮人就很奇怪：“巨靈，你怎么到這里來了，你主母呢？”

    矮人沒有直接回答他，卻指著東方朔對皇帝說：“西王母種仙桃，三千年才結(jié)一次果。這小子品行不好，偷吃過三次了，因此王母不高興，才把他貶到人間?！?br/>
    皇帝一聽大驚，才知道東方朔并非是塵世間中人。

    東方朔是歲星下凡的事，在他去世之后，有一次漢武帝問大王公：“諸星都在沒有？”大王公回答說：“諸星都在，唯獨不見歲星十八年了，近日又能看到了?！?br/>
    武帝仰天嘆道：“東方朔在朕身旁正好是十八年，而朕卻不知道他就是歲星！”

    貼對聯(lián)是過去的老傳統(tǒng)，每一家都會把自己家族中有名氣有影響的人物寫到對聯(lián)里。

    有的姓東方的人家，還會寫有“諷諫詼諧”和“主威真霽”。這也是從東方朔的故事中來的典故，東方朔不僅智慧超群，而且為人詼諧滑稽，他有趣的一件事是偷喝“君山不死酒”的故事。

    說漢武帝被江湖術(shù)士欒大所騙，自稱君山有一種喝了能夠長生不死的酒。漢武帝齋戒了七天，派欒大帶童男童女去找，結(jié)果帶回了藥酒。

    武帝剛想喝的時候，誰知先被東方朔搶先給喝光了。

    武帝大怒，下令將他斬首。

    東方朔說，“假如這酒靈驗，殺了我也不會死；如果沒有靈驗，那么皇帝您喝了又有什么用處呢？”

    武帝聽了后，明白了其中的道理，知道被欒大騙了，自然也就沒有再追究東方朔的罪過，東方朔就是這樣以其詼諧的風(fēng)格來勸諫皇帝的。

    不過，東方白覺得自己是一個不太會幽默的人，所以沒有用這個對聯(lián)。

    大門是打開著的，由門口一眼就可以望到客廳里去。

    唐天順先是在門外輕喚了一聲，“有人在嗎？”沒有人答應(yīng)。

    他又加大了音量，喚了一下，還是沒有回應(yīng)。

    張國強(qiáng)一見，說我們進(jìn)去看看吧，也許主人臨時有事出去了。

    唐天順說，這樣做不好吧，主人不在，我們怎么能隨便就進(jìn)入到別人的家中呢？

    張國強(qiáng)急著進(jìn)去，想通過屋內(nèi)的擺設(shè)來觀察一下主人的習(xí)性。

    正在猶豫間，唐天順忽然看到門上有一個小紙條，因為剛才他們一直注意屋子里面的動靜，而且門又是開著的，所以沒有留意到。

    走近一看，上面寫著一行小字：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！二位貴客先請進(jìn)，某有要事外出，隨后回來招待”。

    唐天順此時要激動壞了，當(dāng)真是高人呀！不僅知道我們這段期間要來，而且還清楚的知道是來兩個人。

    他趕忙讓張國強(qiáng)也來看一看這張紙條，二人這下更是佩服上加上佩服。

    進(jìn)得門來，規(guī)規(guī)矩矩先是在客廳里坐下等待。

    覺得主人一時半會可能回不來，就四處打量了起來，但見這個客廳不是很大，只是幾把木頭椅子在客廳的兩旁，墻的四面都沒有什么富貴裝飾，相比別人家里墻上掛著名人字畫，或是裝飾著古董文物，就顯得有點寒酸。

    不過，在一面墻的上面錯落的掛有四個用紅紙剪成的梅蘭竹菊四副剪紙圖，被主人用鏡框裝裱起來了。

    客廳的中央靠墻上面有一塊牌匾，黑色的底，陰刻著三個大字“厚德堂”，字上還刷有金粉。

    二人都了解點《易經(jīng)》，知道這個堂名的出處。

    厚德二字，是出自于《易經(jīng)》中的坤卦，所謂“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”。

    《易經(jīng)》中共有八八六十四個卦，其中第一卦是乾卦，乾為天；第二個卦就是坤卦，坤為地。

    天體從亙古至今一直在運轉(zhuǎn)不息，沒有怕累做過一刻的停歇，君子就要仿效天道一樣，自強(qiáng)不息的去發(fā)奮圖強(qiáng)。

    大地承載萬物，又孕育了萬物，不管人類在它上面是如何的搞破壞，它始終是一句怨言也沒有。

    君子就是要效法大地的這種厚重德行，胸懷寬廣，有容忍之量。

    梅蘭竹菊是花中的四君子，這個屋子的主人自號堂名為“厚德堂”，由這些可以想見東方白為人是如何了，那必定是以德為首的。

    他們兩個人就坐在這塊牌匾的下面的兩把椅子上，牌匾的正下方也就是兩把椅子中間是一個紅木制的書桌。

    書桌上放置有一張紙，上面有一首用圓珠筆書寫的小詩。

    唐天順拿起看了一下說，這一定是東方先生才作的，來不及收起來就出去了。

    張國強(qiáng)說：“不是吧？你怎么就敢肯定是他才作的，而不是前些天？難道你就在屋子里坐這么一下，就沾了仙氣，也會未卜先知了？

    唐天順說：“兄弟呀，這是不用預(yù)測的，詩下面有落款清楚寫著呢，“1948年7月15日晨起草作”。這不就是昨天早上嗎？”

    張國強(qiáng)笑了，“還是你觀察夠仔細(xì)”。

    張國強(qiáng)拿起了詩，讀了起來：

    小道茅屋門花芳，

    斜臥木床望方窗，

    唯愿今朝霜來晚，

    但留人間好時光。

    這是一首胸懷大愛的即景而作的惜時詩，雖然不是純古體，但是也有些文雅之意味。

    剛剛念完，就聽到門外有人邊說話邊走了進(jìn)來，“獻(xiàn)丑，獻(xiàn)丑，讓你們見笑了”。

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