門主上官曄，大器晚成。一百五十歲榮登金丹，成為長(zhǎng)老，同門師兄弟，最遲的也比他早十年，最早的八十歲就榮登金丹。上官曄登上金丹已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，好比七十歲的老者，渡過(guò)金丹劫，返老還童，洗滌全身。
前期積累夯實(shí)的堅(jiān)固無(wú)比，經(jīng)過(guò)天雷洗禮，再次煥發(fā)生機(jī)，身體的狀態(tài)也恢復(fù)到巔峰時(shí)期的而是多歲。本來(lái)就是修仙門派的家族弟子，拜入飛仙門之前，就展示出非凡的天賦。
一百五十歲的時(shí)候，還沒(méi)有成就金丹，讓人失望無(wú)比，天才和蠢材之間的身份相互轉(zhuǎn)化，嘗盡世間冷眼嘲諷，看透世態(tài)炎涼，心境越發(fā)穩(wěn)固。
一直到五百五十一歲，厚積薄發(fā)，一鳴驚人，金丹劫天降異象，煥然一新。其后更是一發(fā)不收拾，修為猶如吃了人參果一樣，坐火箭提升，一次定鼎，接管了飛仙門的門主之位。
金丹前期，中期，后期，圓滿，元嬰前，中，后，圓滿，大乘前，中，后，只差一步，就成就圓滿，踏出最后一步，飛升天界。
這時(shí)候，他的師兄弟還都在金丹圓滿和元嬰前，中期混呢，再也沒(méi)有人嘲笑他金丹一百五十年才成，只會(huì)說(shuō)他目光長(zhǎng)遠(yuǎn)，大器晚成，甚至有人預(yù)測(cè)，他將是飛仙門第一個(gè)在五百歲以前就成就天仙的人，吹噓的天花亂墜。
人呢，就是這么現(xiàn)實(shí)。
上官曄放在現(xiàn)在絕對(duì)是一個(gè)大帥比，一頭烏黑的長(zhǎng)發(fā)，隨意的散落在身后，兩道劍眉，飛揚(yáng)而起。臉龐修長(zhǎng)，頷下微微有些短須，讓本來(lái)有些稚嫩的臉，略顯成熟，最關(guān)鍵是透亮的眼睛，永遠(yuǎn)都是波瀾不驚的樣子。
這幾百年間，起起伏伏，除了修為驚人之外，最重要的是手段高明。飛仙門上下，無(wú)人不服，地位穩(wěn)固無(wú)比。這次的事，也給他提了個(gè)醒，這人間界，西賀牛州，可以說(shuō)是最復(fù)雜的一個(gè)大洲，達(dá)到他的這個(gè)層次，也算是飛仙門的核心人物，多多少少也知道一些上界的事情。
西賀牛州最大的勢(shì)力，屬于佛門，靈山雷音寺就位于此。接下來(lái)還有妖族，巫妖大戰(zhàn)，妖族元?dú)獯髠?，但瘦死的駱駝比馬大，幾乎有名有姓的妖族都在西賀牛州落戶，你說(shuō)西游中并沒(méi)有提，拜托，西賀牛州是一個(gè)面，而西游只是其中的一條線，還有很大一部分是未知的區(qū)域呢。
剩下的就是或多或少的道門勢(shì)力，不要以為道門勢(shì)力，比較弱小，那你錯(cuò)了，西賀牛州還有一個(gè)隱藏的道門boss，鎮(zhèn)元子。
唐三藏西天取經(jīng)，是從東土大唐到西天大雷音寺，這也就是說(shuō)，從南贍部洲到西賀牛州。其中這兩者的劃分，也有考證，其中在女兒國(guó)一段，有介紹：
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女王看罷，嬌滴滴笑語(yǔ)道：“御弟哥哥又姓陳？”三藏道：“俗家姓陳，法名玄奘。因我唐王圣恩認(rèn)為御弟，賜姓我為唐也。”女王道：“關(guān)文上如何沒(méi)有高徒之名？”三藏道：“三個(gè)頑徒，不是我唐朝人物。”女王道：“既不是你唐朝人物，為何肯隨你來(lái)？”三藏道：“大的個(gè)徒弟，祖貫東勝神洲傲來(lái)國(guó)人氏，第二個(gè)乃西牛賀洲烏斯莊人氏，第三個(gè)乃流沙河人氏。他三人都因罪犯天條，南海觀世音菩薩解脫他苦，秉善皈依，將功折罪，情愿保護(hù)我上西天取經(jīng)。皆是途中收得，故此未注法名在牒?！迸醯溃骸拔遗c你添注法名，好么？”三藏道：“但憑陛下尊意?！迸跫戳钊」P硯來(lái)，濃磨香翰，飽潤(rùn)香毫，牒文之后，寫(xiě)上孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人名諱，卻才取出御印，端端正正印了，又畫(huà)個(gè)手字花押，傳將下去。
注意，這里豬八戒已經(jīng)是西賀牛州的人了，而沙僧是流沙河人，流沙河不屬于兩州范圍之內(nèi)。這樣，兩者就有點(diǎn)矛盾了，在我看來(lái)，高老莊也就是垮著西賀牛州的一點(diǎn)，而豬八戒下凡之后，因?yàn)橥读素i胎，盡管嘴上死犟，稱自己是天蓬元帥，其實(shí)心中也認(rèn)為是個(gè)妖怪，而妖怪大本營(yíng)又在西賀牛州，所以就把自己的洞府歸結(jié)于西賀牛州范圍內(nèi)。
實(shí)際上呢，流沙河才是西賀牛州和南瞻部洲的分界，唐三藏前九世取經(jīng)，到流沙河，都被沙僧吃掉，留了九個(gè)骷髏頭，第十世才被收服，用那九個(gè)取經(jīng)人的骷髏頭，才渡過(guò)八百里，弱水三千的流沙河。
死了取經(jīng)人，自然無(wú)經(jīng)可取，西賀牛州降妖除魔的，開(kāi)辟傳經(jīng)路的任務(wù)也就無(wú)從說(shuō)起。
還有一個(gè)原因，渡過(guò)了流沙河，金木水火土五人才聚齊，正好踏入西賀牛州地界，這才是真正的試煉開(kāi)始，前面的都是小打小鬧。
所以，我感覺(jué)流沙河才是西賀牛州和南瞻部洲的分界。
這些都扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了，說(shuō)這么多，只是為了說(shuō)明后面鎮(zhèn)元大仙還有車遲國(guó)三個(gè)妖怪同屬道門勢(shì)力，道門勢(shì)力在西賀牛州也不小。
上官曄很早就明白一句話，知道的越多，越感覺(jué)自己的渺小。別看他大乘后期修為，在一些絕世老妖面前，也就是一口解決，估計(jì)像他這樣的還有計(jì)嚼勁，骨頭硬，嘎嘣脆。
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