隋中義與丁國(guó)嶺是兩個(gè)好同學(xué)，他們絲毫沒(méi)有發(fā)現(xiàn)胡山雕同學(xué)那滿滿的套路，反而沉浸于胡山雕同學(xué)不同姿勢(shì)的馬屁洗禮。隋、丁二位同學(xué)滿臉笑容的離開(kāi)酒樓，獨(dú)坐酒樓包廂中的胡山雕卻是沉下了臉，情緒變壞自然不是因?yàn)閮晌煌瑢W(xué)，而是他們說(shuō)出來(lái)的情報(bào)。
隋、丁二位同學(xué)對(duì)于“九州”之事略有耳聞，而他們的耳聞，其實(shí)就是從長(zhǎng)輩那里“偷聽(tīng)”來(lái)的。
據(jù)說(shuō)約在500多年前，九州是屬于一個(gè)名叫“炎黃”十方修士封邑，需要注意的是，封邑是“國(guó)中之國(guó)”，也就是仍然屬于玄陸領(lǐng)土而不是農(nóng)田。十方之上是否還有十一方？是誰(shuí)規(guī)定修士只能是十方？據(jù)說(shuō)，炎黃就是提出這兩個(gè)問(wèn)題而被玄宗定為“玄逆”。
玄陸的體制是很奇怪的，它是統(tǒng)一的卻又不是國(guó)家，它有玄宗八部卻又不是宗派，而它的管理者們又喜歡把領(lǐng)土進(jìn)行分封，使得玄陸大大小小的封邑?zé)o數(shù)，更別說(shuō)如繁星般點(diǎn)綴著虛空的農(nóng)田。
玄逆是玄陸最嚴(yán)重的罪名，炎黃因此被數(shù)位十方修士聯(lián)手襲殺，而他的封邑“九州”也被切割出去，流放到虛空成為農(nóng)田，九州人就是炎黃的部屬、家人等等。九州最早就是“玄族”自然是無(wú)誤的，但“玄劫”改變了九州環(huán)境，使玄族后裔不斷退化，天生玄通也就消失了。
胡山雕聽(tīng)完這個(gè)故事就很懵逼，“十方之上還有十一方，誰(shuí)規(guī)定修士只能是十方”，這兩個(gè)問(wèn)題有什么叛逆之處？完全沒(méi)有??！那怎么就構(gòu)成“玄逆”？胡山雕覺(jué)得這就是玄陸的“莫須有”之罪，炎黃此人必然是玄宗的眼中釘。
胡山雕無(wú)意探究“炎黃”得罪了誰(shuí)，他可沒(méi)有心思為炎黃翻案，他只想搶到九州田契成為新地主，而他還有一個(gè)大膽的想法，那就是將田契與銀霧之上融合，然后會(huì)發(fā)生什么？這個(gè)非常值得期待。
但九州田契在哪位手中，兩位同學(xué)卻是不知道，胡山雕又轉(zhuǎn)而套路另外的9名離別鉤同學(xué)，倒是挖不少新情報(bào)，可關(guān)于九州田契之事卻無(wú)人清楚。20級(jí)共計(jì)有40個(gè)班級(jí)2000名學(xué)員，胡山雕一直是很活躍訴學(xué)員，而他利用李銀聃記憶體做為信息儲(chǔ)存器，使他見(jiàn)到誰(shuí)就能喊出他名字。
因此，胡山雕游刃有余的利用空閑時(shí)間走班竄級(jí)，套路了大量的同學(xué)，得到很多稀奇古怪的情報(bào)，這些情報(bào)在“通儀器”上是搜不到的。但很快，胡山雕就被離部軍院紀(jì)律團(tuán)的人找上門，胡山雕倒也不驚，他動(dòng)靜這么大，預(yù)料到會(huì)驚動(dòng)一些人的。
讓胡山雕沒(méi)有想到的是，他的主導(dǎo)師江朝先此時(shí)卻是出手，只是一揮手就把四個(gè)紀(jì)律團(tuán)的學(xué)生給“拍”得不見(jiàn)蹤影，然后一臉冷淡的望了胡山雕一眼。胡山雕暗自嘀咕，我這都計(jì)劃好了，你跑出來(lái)干擾什么？最討厭別人打亂我的計(jì)劃。
心中雖是如此嘀咕，感激卻是不減，胡山雕可是很清楚紀(jì)律團(tuán)的權(quán)威，江朝先拍的雖然只是加入紀(jì)律團(tuán)的學(xué)生，但同樣也是拍了紀(jì)律團(tuán)的臉。因此，趕緊跟上江朝先，聽(tīng)聽(tīng)這位主導(dǎo)師要講什么，然后重新再定一個(gè)計(jì)劃。
“你是炎黃后代？”
胡山雕差點(diǎn)就承認(rèn)了，幸虧想起此炎黃非彼炎黃，暗罵冒充自己祖宗的家伙一句后，胡山雕就一臉鬼鬼祟祟的說(shuō)，老師，我發(fā)現(xiàn)一張藏寶圖。
江朝先差點(diǎn)一腳踹死胡山雕，你特么三方修士的人，居然還相信藏寶圖這種幼稚的詐騙套路？不過(guò)，江朝先看了胡山雕“通儀器”上的虛構(gòu)圖后就愣住了，他的手在透明且無(wú)形的虛構(gòu)圖上不斷描摹。
“這不是藏寶圖”。
胡山雕心中嘀咕，這當(dāng)然不是藏寶圖，他也沒(méi)能力得到一張藏寶圖，這張圖事實(shí)上是他通過(guò)“兵”字玄通構(gòu)造出來(lái)的一種“玄器”煉制列式。
若說(shuō)玄陸強(qiáng)者沒(méi)有注意到元力的使用，那是不可能的，玄陸的歷史比九州悠久的多，修煉體系的研究自然沉淀極多，最終采用“靈性”必然是最適合的。元力的使用方式也因此極其繁多，但玄陸如今研究最多的就是“元力轉(zhuǎn)靈性”，而不是消耗元力施展玄通等等。
胡山雕的俠客通具能消耗元力發(fā)揮出靈性的作用，這跟銀霧之上及地球穿越客等等因素有關(guān)，殷長(zhǎng)生、夏酉星兩人就無(wú)法消耗元力使用“俠客通具”。因此，一件能夠?qū)ⅰ霸Α鞭D(zhuǎn)為“靈性”的玄器，是非常值得關(guān)注的。
見(jiàn)江朝先很重視，胡山雕暗松一口氣，接下來(lái)就能解釋他為什么要關(guān)注“九州”之事。九州被回收休耕，并不僅僅是農(nóng)作物豐收，也包括九州數(shù)千年的發(fā)展信息，人文歷史等等，所以，胡山雕就說(shuō)自己從黑市渠道獲得“九州修煉體系”情報(bào)。
然后，根據(jù)這些情報(bào)突發(fā)奇想的搞出“元轉(zhuǎn)靈”玄器，遇到了瓶頸不少，就不得不多搜索九州信息。
江朝先確定胡山雕研制出來(lái)的“元轉(zhuǎn)靈”玄器有效后，就帶著胡山雕去找“唐桑羊”，也就是離部軍校的校長(zhǎng)。唐桑羊是七方修士，看了一眼就明白“元轉(zhuǎn)靈”玄器的原理，然后親自動(dòng)手煉制，煉制出來(lái)的類似手表，佩戴后一般嘗試就臉露異色。
玄器等級(jí)分“天地、規(guī)則、罡煞、洞天、福地、秘界、三鼎、小境、基礎(chǔ)”，玄通等級(jí)也是如此。
唐桑羊煉制出來(lái)的是基礎(chǔ)玄器，元力100斛能轉(zhuǎn)化1丈，一方修士的靈性是50丈~99丈，元力是500斛~999斛。以999斛為例，基礎(chǔ)級(jí)“元轉(zhuǎn)靈”玄器能將900斛元力轉(zhuǎn)為9丈靈性，看似不多卻需要注意這是基礎(chǔ)級(jí)玄器，若是小境級(jí)？三鼎級(jí)？是不是轉(zhuǎn)換的更多？
若是要胡山雕解說(shuō)原理，他其實(shí)是很難說(shuō)個(gè)明白的，因?yàn)樗侵苯右浴爸R(shí)+兵字真言”煉制出來(lái)的。
通俗的說(shuō)，胡山雕先“想象”出自己要煉制的玄器外形、功能等等，然后再激活“兵字玄通”，從而獲得到“列式”。但如果他的知識(shí)儲(chǔ)量不足，想象力再豐富也無(wú)法讓“兵字玄通”推演出“實(shí)例”。
李銀聃記憶體及祀徒及自身知識(shí)，就是胡山雕的知識(shí)儲(chǔ)備，進(jìn)入玄陸后，胡山雕又如海綿般汲取大量的玄陸知識(shí)，這些知識(shí)不管有用還是無(wú)用都成為“儲(chǔ)備”。一旦胡山雕開(kāi)始“想象”，“臨兵斗者皆陣”六字玄通中的某字就會(huì)搜索知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行推演，知識(shí)儲(chǔ)備足夠，推演就會(huì)成功，不夠就是殘缺，嚴(yán)重不足則一無(wú)所獲。
這些“外掛”都是在進(jìn)入玄陸后才一一出現(xiàn)的，但出現(xiàn)的方式并不是提示而是胡山雕自己的摸索。
“銀霧之上+九字真言+李銀聃+祀徒”=新外掛。
祀徒的數(shù)量、質(zhì)量很重要，他們不僅僅能成為胡山雕的知識(shí)儲(chǔ)備庫(kù)，也同時(shí)是“靈性”提供機(jī)。每個(gè)祀徒自身的實(shí)力或能力都決定了他們每天提供給銀霧之上的“靈性值”，同時(shí)，他們自己或許都不記得的知識(shí)也會(huì)被銀霧之上所獲取。
銀霧之上靈性儲(chǔ)備：90萬(wàn)丈（100萬(wàn)丈）。
祀徒數(shù)量上限：1341/10000。
九州祀徒數(shù)量：1200。
玄族祀徒數(shù)量：171。
數(shù)據(jù)面板是胡山雕推演“元轉(zhuǎn)靈”玄器成功后出現(xiàn)的，這讓胡山雕明白祀徒數(shù)量與銀霧之上的靈性儲(chǔ)備掛勾，胡山雕、夏酉星及殷長(zhǎng)生消耗掉10萬(wàn)丈，但祀徒上限不會(huì)因?yàn)橄亩s減。
祀徒的獲得非常簡(jiǎn)單，不管是有意還是無(wú)意，只要是呤誦“三清至上，聆聽(tīng)九州”就會(huì)自動(dòng)成為祀徒。當(dāng)然，實(shí)力強(qiáng)悍的修士也具有抵抗這種強(qiáng)制性的行為，具體如何抵抗就視各自的能力。
若是呤誦“三清至上，聆聽(tīng)九州”后沒(méi)有拒絕“三清”的庇護(hù)，則脫離“三清祀徒”的難度就非常強(qiáng)大。比如那個(gè)雷眼會(huì)的諸清強(qiáng)，他若是不接受胡山雕的救命，在呤誦“三清至上，聆聽(tīng)九州”后，只需要在魂念中找到“三清之誓”，然后刪除，即可脫離。
但諸清強(qiáng)當(dāng)時(shí)并沒(méi)有拒絕三清庇護(hù)，三清之誓就形成“印記”烙在諸清強(qiáng)的魂念上，魂念的具象是“半月”。半月皎潔無(wú)染也因此一眼就能看到魂念是否遭到污染，沒(méi)有接受庇護(hù)的三清之誓如墨汁滴在玻璃上，一擦即清。
接受庇護(hù)的三清之誓如雕紋，要想清除就需要“鏟”掉“玻璃”表層。若是接受庇護(hù)次數(shù)多，則三清之誓烙印更深，想要清除就要鏟掉一小塊的玻璃，而不是表層。一旦三清之誓與銀霧之上綁定，除非殺進(jìn)入銀霧之上才能清除。
除了第三種情況外，前兩種情況都會(huì)造成魂念受創(chuàng)，但玄陸的藥劑卻能治愈創(chuàng)傷。
江朝先與唐桑羊一起走出密室打斷了胡山雕的走神，他把目光投向江朝先，江朝先點(diǎn)了點(diǎn)頭，胡山雕心中又松了一口氣，終于是邁過(guò)了難關(guān)，同時(shí)也為之后打探“九州”之事鋪好了路。
唐桑羊讓胡山雕啟動(dòng)通儀器，然后將自己的通儀器與之對(duì)接后一番操作，“提升你的權(quán)限”，唐桑羊說(shuō)完就走了。江朝先給了胡山雕一個(gè)稍安忽躁的暗示后，急走幾步追上唐桑羊，兩人低聲交談著消失在胡山雕視野中。
權(quán)限跟玄器等級(jí)、玄通等級(jí)的劃分也是一樣的，玄陸70%的人都是“知情權(quán)限”也就是只能知道玄宗八部想讓人知道的信息?！盎A(chǔ)權(quán)限”則能接觸到玄宗八部的淺層機(jī)密，胡山雕由于官方身份原因具備基礎(chǔ)權(quán)限，如今獲得的是“小鏡權(quán)限”。
權(quán)限是針對(duì)整個(gè)玄陸的，換個(gè)意思說(shuō)，胡山雕如今能知道整個(gè)大陸“小鏡級(jí)機(jī)密”，但他并不是真正獲得小鏡權(quán)限，只是臨時(shí)獲得，這種臨時(shí)獲得具有時(shí)效，時(shí)間一到也就失去了。
獲取信息的地方是指定的，離部軍校內(nèi)的信息中心就是指定地方之一，胡山雕在軍校內(nèi)時(shí)可前往信息中心獲取情報(bào)，在軍校外也需要前往指定機(jī)構(gòu)獲取。進(jìn)了離部軍校信息中心，隨意找個(gè)位置坐下后打開(kāi)通儀器，就會(huì)出現(xiàn)“圖書(shū)館幻境”。
消耗靈性、魂念“寫(xiě)”出關(guān)鍵字，就會(huì)有相關(guān)的紙飛過(guò)來(lái)，閱讀仍然需要消耗靈性與魂念，胡山雕也就知道更多關(guān)于“九州”的信息，但他最想知道的信息卻是沒(méi)有。胡山雕搜索了一下九州信息的保密等級(jí)，“九州”是二方農(nóng)田，它的信息保密等級(jí)是“三鼎”。
小鏡權(quán)限就差不多能知道90%的信息量，但田契掌握在誰(shuí)的手中卻需要提升權(quán)限才能知道。權(quán)限等級(jí)跟官位高低、實(shí)力強(qiáng)弱等等掛鉤，而胡山雕實(shí)際上是“副團(tuán)座”的官級(jí)，卻仍然是“基礎(chǔ)權(quán)限”，說(shuō)明任職的單位也是很關(guān)鍵的。
江朝先在一個(gè)時(shí)辰后與胡山雕重新見(jiàn)面，他一坐下來(lái)就直入正題，“轉(zhuǎn)給我的條件？”
胡山雕琢磨了后才明白江朝先說(shuō)什么，顯然跟之前換取副座團(tuán)名額一樣，江朝先要將“元轉(zhuǎn)靈”的煉制列式作者占為己有。胡山雕倒沒(méi)多在意列式作者，他也不需要考慮自己要提什么條件，因?yàn)槿笔裁?，需要什么，他都早早列了?jì)劃。
提升權(quán)限，獲得資源、金錢，胡山雕就這三個(gè)條件。
江朝先很滿意胡山雕的態(tài)度，拿出幾片元晶制成的文件，胡山雕消耗魂念閱讀后點(diǎn)了點(diǎn)頭，江朝先轉(zhuǎn)讓了幾個(gè)公司的股份。胡山雕不知道這些公司賺不賺錢，他最在意的是權(quán)限的提升，而唐桑羊能提升他的權(quán)限，胡山雕并不意外，唐桑羊是離部軍校校長(zhǎng)嘛！
但江朝先也能提升他的權(quán)限，胡山雕就很意外了，江朝先的身份只是一個(gè)班級(jí)的主導(dǎo)師也就是班主任，這意味著江朝先并不僅僅是主導(dǎo)師那么簡(jiǎn)單。更讓胡山雕驚訝的是，江朝先把他的權(quán)限從小境提升到了“秘界”，直接跨過(guò)“三鼎”。
“導(dǎo)師，權(quán)限提升的標(biāo)準(zhǔn)是什么？”胡山雕好奇的問(wèn)道。
江朝先皺了皺眉頭，沉呤十?dāng)?shù)息后說(shuō)，“玄宗八部機(jī)構(gòu)無(wú)數(shù)，人員龐大，但歸結(jié)起來(lái)也就戎與祀兩個(gè)中樞，權(quán)限等級(jí)并不與官位掛勾，戎與祀的評(píng)級(jí)才是關(guān)鍵?！?br/>
胡山雕聽(tīng)了后更是迷糊，“十方修士若是式或祀的評(píng)級(jí)不高，權(quán)限也不高？”
“對(duì)”，回答后，江朝先又?jǐn)[了擺手，“不要問(wèn)戎與祀的評(píng)級(jí)之事，你趕緊查信息”，說(shuō)完，江朝先就起身離去。胡山雕只好重新去了一趟離部軍校信息中心，江朝先給出的權(quán)限時(shí)效只有三炷香，超過(guò)時(shí)限則權(quán)限無(wú)效。
“臥槽”，胡山雕破口大罵，因?yàn)榫胖萏锲跷赵谡l(shuí)的手中仍然沒(méi)有查到，而關(guān)于九州的信息可以說(shuō)是知道99%的，偏偏最關(guān)鍵的信息沒(méi)有，而這種沒(méi)有不是說(shuō)權(quán)限不夠，是信息不存在。
換個(gè)意思說(shuō)，九州的信息能夠通過(guò)權(quán)限查找的已經(jīng)全部查到，就算提升最高的“天地權(quán)限”也無(wú)法再查到剩余的1%信息，只能是通過(guò)各種情報(bào)渠道或知曉內(nèi)情的人去獲得。
胡山雕并沒(méi)有放棄最后1%信息的調(diào)查，但目前來(lái)說(shuō)只能放下，他要提升自己的實(shí)力，擴(kuò)展人脈，最好就是能通過(guò)江朝先進(jìn)入“戎與祀”。只是“戎與祀”究竟是什么，胡山雕一無(wú)所知，江朝先神神秘秘的樣子，顯然“戎與祀”跟目前所知的并不相同。
銀霧之上，例行的記憶竊讀，知道夏酉星與殷長(zhǎng)生還在虛空航行，知道尚未覺(jué)醒的九州祀徒為生活所忙碌，知道那些玄陸祀徒彼此間還有聯(lián)絡(luò)。目前來(lái)說(shuō)，夏酉星是胡山雕要重點(diǎn)培養(yǎng)的祀徒，殷長(zhǎng)生只是個(gè)備胎，但夏酉星本身的資質(zhì)還是比較差的，這就意味著胡山雕要消耗大量資源，才能讓夏酉星提升實(shí)力。
雖然身為三清祀徒，夏酉星能通過(guò)吞噬銀霧團(tuán)獲得靈性增漲，但他的魂念、魄骸及元力是跟不上靈性增漲的，這就是資質(zhì)差的束縛。殷長(zhǎng)生就沒(méi)有資質(zhì)的困擾，他從一方修士提升到三方修士沒(méi)有出現(xiàn)問(wèn)題，夏酉星卻是提升到二方就差點(diǎn)死了，得虧胡山雕有親身經(jīng)歷，給夏酉星補(bǔ)魂補(bǔ)魄補(bǔ)元。
玄陸的藥劑是很發(fā)達(dá)的，元力劑、魂念劑、魄骸劑都能修補(bǔ)資質(zhì)的不足，但這種修補(bǔ)隨著等級(jí)提升卻也慢慢的失效。最佳的辦法還是要提升玄通等級(jí)，從而讓靈魂魄元三項(xiàng)屬性自行提升。
玄陸的修煉是由繁入簡(jiǎn)的，玄族天生玄通的關(guān)系，使其一出生就具有“主玄通”與“靈性”，消耗靈性提升主玄通等級(jí)，玄主通又反哺靈性給修士。若是玄主通無(wú)法反哺靈性，就意味著無(wú)法修煉，而產(chǎn)生反哺后才可以服食增漲靈性的藥劑，然后再喂養(yǎng)主玄通。
主玄通每次提升都能增漲“靈魂魄元”，但在通士階段，增漲不多的同時(shí)，主玄通法效單一或者根本沒(méi)有。若是通士階段修煉就能產(chǎn)生法效，意味著資質(zhì)不錯(cuò)，法效的多寡則判斷資質(zhì)優(yōu)劣。