九掌摘下一片葉子示眾云：

    檀郎不是螳螂，螳螂不是檀郎

    夫妻本是同林鳥(niǎo)，大難臨頭各自飛，如果這聽(tīng)上去讓你心寒的話，那么接下來(lái)發(fā)生的事情會(huì)讓你心驚膽戰(zhàn)。螳螂交尾后，母螳螂要吃掉公螳螂，也就是“弒夫”。為什么螳螂“好色”，不好命？就像“牽手門(mén)”里面的男主，難道不怕見(jiàn)光死？難道不知道唾沫星子會(huì)淹死人？

    在男女的關(guān)系里，人們往往用世俗的道德來(lái)評(píng)判。要么把愛(ài)情描述的多么美好，要么把背叛說(shuō)的多么的無(wú)恥。所以，在小說(shuō)里人們往往看到的愛(ài)情故事，要么就是美好的，要么就是悲傷的。然而，很少有人注意到在男女的關(guān)系里，存在的“互食關(guān)系”。當(dāng)一方“吃定”另一方時(shí)，要么反抗，要么被吃。據(jù)說(shuō)被吃了頭部的雄體更加優(yōu)秀，母蜘蛛看著在自己領(lǐng)地上的1/5體積的雄蜘蛛跳舞，完了一口吞下，久而久之靠著雄體的肉長(zhǎng)得肥碩。當(dāng)然，這樣現(xiàn)象還是很常見(jiàn)的，如螳螂、黑寡婦、螢火蟲(chóng)等。如果是站在人類(lèi)情感的角度來(lái)講，這的確聽(tīng)上去非常瘆人。但是，從動(dòng)物自身來(lái)講，只是為了完成基因的傳承。

    記得小時(shí)候，九兒的童年有一部動(dòng)畫(huà)片：黑貓警長(zhǎng)，有一集就是講螳螂夫婦很恩愛(ài)，可是結(jié)婚當(dāng)晚就發(fā)生命案，后來(lái)黑貓警長(zhǎng)破獲此案，是母螳螂把公螳螂吃了，小朋友們百思不得其解，覺(jué)得這母螳螂甚是狠毒，后來(lái)黑貓警長(zhǎng)解釋說(shuō)這是螳螂家族獨(dú)特的繁殖方式，這在小九兒幼小的心靈里種下了可怕的種子。這是九兒聽(tīng)過(guò)最恐怖的愛(ài)情故事，要吃掉愛(ài)人才可以有新的生命，邊交配邊吃，九兒寧愿不要這樣的愛(ài)情。九兒找了一幅插圖，覺(jué)得太過(guò)恐怖，成人不宜，還不如爛嚼紅茸笑唾檀郎。九兒細(xì)思極恐，難道這就是男女關(guān)系的模樣，螳螂的新郎是可見(jiàn)的被吃，成人世界的大郎們呢？也被吃定了？

    自然界中確實(shí)有母螳螂在交尾過(guò)程中吃掉公螳螂的情況，不過(guò)經(jīng)動(dòng)物學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，并不是所有的公螳螂都會(huì)死在“石榴裙”下，說(shuō)到這條裙子，董小姐倒是把這款石榴裙帶火了，妥妥一個(gè)直播帶貨女王。另外，男主竟敢在觀天化日，網(wǎng)紅一條街上牽手董小姐，這1000個(gè)男人中也只有0.01%的概率，相比起動(dòng)物界的25%的概率來(lái)說(shuō)，“牽手門(mén)”里的男主堪比小潘家的西門(mén)大官還更“西門(mén)慶”。在自然界里，有趣的是母螳螂還能做到，一邊與公螳螂交配，一邊就可以吃掉公螳螂的頭部。其實(shí)，螳螂算是一個(gè)下半身動(dòng)物，控制公螳螂的生殖行為的神經(jīng)，沒(méi)在頭部，而在腹部的胸神經(jīng)節(jié)和腹神經(jīng)節(jié)處，負(fù)責(zé)下半身的運(yùn)動(dòng)，即使沒(méi)了腦袋也還能完成整個(gè)交配過(guò)程，母螳螂通過(guò)吃公螳螂獲得繁衍后代的營(yíng)養(yǎng)。在婚姻里，也同樣存在著這樣的互食關(guān)系。古語(yǔ)云：嫁漢嫁漢，穿衣吃飯。到了現(xiàn)在變成“我養(yǎng)你”，不同的是：吃一輩子，還是一陣子。我并不想站在道德的制高點(diǎn)去指責(zé)別人，只是想做一些更深層次的思考，給小伙伴們提供一個(gè)不一樣的視角。就像在男女的互食關(guān)系中，有些夫妻恩愛(ài)一輩子，心甘情愿被吃，也做到了養(yǎng)你一輩子。而有些卻恰恰相反，一口氣吞下了對(duì)方，有尋找新的覓食對(duì)象。在螳螂眼里，沒(méi)有人類(lèi)社會(huì)的夫妻，而只有能吃和不能吃的食物。而人區(qū)別于動(dòng)物的最根本是：人和人之間是有情感的，有花燭夫妻的情分，有結(jié)發(fā)之妻的恩愛(ài)，就算是一夜夫妻，也有百日情。

    初夏，南方的風(fēng)里有下過(guò)小雨后的潮濕，我拿出李后主的詩(shī)詞又讀，忽覺(jué)此句：繡床斜憑嬌無(wú)那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。放下書(shū)，心頭縈繞的不是“狼嚼紅茸”，卻是詞中的“檀郎”，不禁笑出聲來(lái)。檀郎不是螳螂，螳螂不是檀郎。檀郎是檀郎，螳螂是螳螂。

    難道并非是江南煙雨中的邂逅？又或是花錢(qián)月色下的朦朧？那潘公子的美貌不是也人人愛(ài)么？潘安小字檀奴，故稱(chēng)檀郎。檀木質(zhì)地堅(jiān)硬而色彩絢爛，香氣經(jīng)久不散，萬(wàn)古不朽。愛(ài)美之心，人皆有之。少女春心蕩漾，若非始于美景，必是遇到了一個(gè)撩人心的男子。陽(yáng)剛風(fēng)骨固然令人仰慕，倘若是柔到極致，也會(huì)令女子側(cè)目凝眉。

    女人們把白馬王子想想成檀奴那樣的男子，還會(huì)腳踏七彩祥云來(lái)迎娶自己。睜開(kāi)眼睛卻看見(jiàn)滿(mǎn)世界的驢，哪里有什么七彩祥云，有一臺(tái)電動(dòng)車(chē)來(lái)接自己就不錯(cuò)了。我們都想世界變得美好，想遇到良人。不是只有英雄愛(ài)美人，美人也愛(ài)英雄豪杰。多氣派，多風(fēng)光，當(dāng)你鄙視掛滿(mǎn)金項(xiàng)鏈的新娘時(shí)，自己又何嘗不想那些金閃閃的項(xiàng)鏈掛在自己脖子上。就像我家小主自己說(shuō)的，這天下的美女像開(kāi)春的韭菜，割了一茬又一茬。這成功人士早就被美女們搶走了，又怎么輪得到我家小主那樣的。九兒曉得我家小主的性情，才會(huì)喜歡李煜的詞，才會(huì)喜歡我家大郎的文筆。他們都是失意之人，卻又在生命中見(jiàn)過(guò)繁華落盡，人情世態(tài)的炎涼。李煜他不是一個(gè)好皇帝，不僅僅丟了江山，連美人也保不住，還沒(méi)骨氣地離開(kāi)這個(gè)世界。九兒覺(jué)得他不甘心，都化作凄美的詩(shī)詞，用溫柔、細(xì)膩的文筆，留給后世絕唱。他的詩(shī)詞是天授，是絕對(duì)的，不可超越的。正如我家先生，以文學(xué)留于后世，但是，他終究還是不甘心的。他想講的話遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止風(fēng)花雪月，你儂我儂，也不僅僅是漢唐的日月，世間本就是閻浮樹(shù)下的風(fēng)景，誰(shuí)又在笑呵呵？

    九兒想起唐人的菩薩蠻，倒是有幾分相似，只是多了少許平面的天真浪漫。

    菩薩蠻·牡丹含露真珠顆

    牡丹含露真珠顆，美人折向庭前過(guò)。

    含笑問(wèn)檀郎，花強(qiáng)妾貌強(qiáng)？

    檀郎故相惱，須道花枝好。

    一向發(fā)嬌嗔，碎挼花打人。

    無(wú)論爛嚼紅茸笑唾檀郎，還是碎挼花打檀郎。

    檀郎是檀郎，螳螂是螳螂

    唾檀郎不是打檀郎，

    打檀郎不是唾檀郎

    唾檀郎是唾檀郎，打檀郎是打檀郎

    娃哈哈～～～