孫和還有一個嬪妃，姓鄧，史稱鄧夫人。

    這個鄧夫人很勾火，使孫和把玩不輟，常常把她抱在膝上。

    一天晚上，月光明亮，孫和與鄧夫人在月光下，情意綿綿，一不小心，手里的玉如意碰傷了鄧夫人的面頰，血流滿面，都滴淌到鄧夫人的裙褲上了。

    孫和用舌頭給她舔傷口，但是，還是有血流出來。

    孫和喚來御醫(yī)，命令他們治療鄧夫人臉上的傷疤，而且不得留下任何疤痕。

    御醫(yī)說，“止血容易，要不留疤，就必須用白獺髓、玉屑和琥珀屑調(diào)和在一起，經(jīng)常涂抹，才能生效?！?br/>
    孫和于是懸賞天下，有獻(xiàn)白獺髓的，以千金酬謝。

    富春江上有個老漁翁稟奏說，“白獺這玩藝兒，見有人捉它，則逃入水底石穴中，極難捕捉。每年祭魚的時候，白獺們?yōu)闋帄Z配偶時常發(fā)生廝殺格斗，有的水獺會在格斗中死去。枯骨藏于石穴之中，雖然里面沒有骨髓，但將骨頭粉碎，與玉粉調(diào)和，也可以去疤痕?！?br/>
    孫和聽了，便命漁翁打撈一些獺骨，加入玉屑、琥珀粉調(diào)和，制成藥膏。

    結(jié)果，昂貴的琥珀粉用得太多，鄧夫人敷完以后，在臉頰上留下了一個赤紅的斑點(diǎn)，反而看起來更俏麗了，其他嬪妃都想爭得孫和的寵愛，都用紅胭脂涂抹兩頰，爾后才去應(yīng)召。妖艷魅惑孫和，竟成了一種**的習(xí)俗。

    這個事，記錄在東晉?王嘉《拾遺記》上：

    吳孫和，悅鄧夫人，常置膝上。和于月下舞水精如意，誤傷夫人頰，血流污褲，嬌姹彌苦。自舐其瘡，命太醫(yī)合藥。醫(yī)曰：“得白獺髓，雜玉與琥珀屑，當(dāng)滅此痕?！奔磻野俳鹳徶轮?。

    有富春漁人云：“此物知人欲取，則逃入石穴。伺其祭魚之時，獺有斗死者，穴中應(yīng)有枯骨，雖無髓，其骨可合玉舂為粉，噴于瘡上，其痕則滅。”

    和乃命合此膏。琥珀太多，乃差面有赤點(diǎn)如朱。逼而視之，更益其妍。諸嬖人欲要寵，皆以丹脂點(diǎn)頰，而后進(jìn)幸。妖惑相動，遂成淫俗。

    …… ……

    這件事，影響深遠(yuǎn)，都成為日后情愛的一個典故，濫情泛調(diào)的詩詞，都好用上這個典。

    比如清朝的吳文英（約1200～1260），他寫了一首《高陽臺?落梅》就引用了這一典故：

    宮粉雕痕，仙云墮影，無人野水荒灣。

    古石埋香，金沙鎖骨連環(huán)。

    南樓不恨吹橫笛，恨曉風(fēng)、千里關(guān)山。

    半飄零，庭上黃昏，月冷闌干。

    壽陽空理愁鸞。

    問誰調(diào)玉髓，暗補(bǔ)香瘢。

    細(xì)雨歸鴻，孤山無限春寒。

    離魂難倩招清此，夢縞衣、解佩溪邊。

    最愁人，啼鳥清明，葉底青圓。

    …… ……

    這首詞翻成白話文，就是：

    宛如宮女脂粉殘留的秀痕，仿佛云間仙子飄墜下的倩影。一樹新梅，南放在野水荒灣。

    古石下埋藏你芳香的遺骨，金沙灘葬著她的連環(huán)鎖骨。

    不恨南樓的橫笛吹奏起《梅花落》的笛曲，聲聲幽怨哀傷。但我更恨的是早晨的和風(fēng)吹遍萬水掠過千山。

    梅花被吹得飄零片片，香氣在黃昏的庭院中擴(kuò)散，幽冷的月光下梅花的疏影搖曳翩翩。

    壽陽公主空對著寶鏡彌補(bǔ)臉上痕瘢，悄悄地妝飾姣好的容顏。

    試問有誰調(diào)勻玉髓，來悄悄修補(bǔ)香艷的痕斑？

    瀟瀟細(xì)雨中歸鴻不斷，翩翩飛遠(yuǎn)，無邊無際的春寒，還籠罩著那種滿梅花的孤山。

    遠(yuǎn)去的幽魂請誰才能招還，只能在夢境中與你在溪邊相見。你穿著潔白的衣裙，解下玉佩贈給我作為留念。

    最令人憂愁的是，當(dāng)梅雨過去而變成晴天，小鳥在梅樹間啼叫連連，濃密的葉片下，點(diǎn)點(diǎn)梅子已又清又圓。

    …… ……

    這里的“問誰調(diào)玉髓，暗補(bǔ)香瘢。”用的就是孫和給他的愛妃鄧夫人用白獺髓、玉屑和琥珀屑治療臉頰上傷疤的故事，可見流傳何其久遠(yuǎn)？

    …… ……

    孫權(quán)廢掉孫和太子，就算對了，像這樣兒女情長，卿卿我我的人，怎能堪當(dāng)一國之君的大任？

    不過，他對他嬪妃們是真好啊，是個情種子。

    觸柱而亡的，肯定有這個鄧夫人。