秦龍隨即對著小道士喊道:“你一會幫我將棺材蓋住,動作一定要迅速,千萬不敢耽誤!”
我笑著看著小道士,不知道心里怎么說,可是小道士的本事我還是知道,這家伙還是可以擔(dān)當(dāng)大任的。。
秦龍手里拿著暴雨流水針朝著棺材大步流星走去,還未走到棺材跟前,就觸動了暴雨流水針的機關(guān)。
嗖嗖嗖!
三十道鋼針就朝著棺中的青蛇射去,此時秦龍也不再猶豫,而是一鼓作氣,猛地再次觸發(fā)機關(guān)。
我心中極其的驚訝,這暴雨流水針實在是厲害啊!
那三十道鋼針就好像是密不透風(fēng)的大網(wǎng),朝著棺材射去。
而小道士那鬼魅般的速度更是讓人稱奇,那動作幾乎是在分秒之中,就將棺材蓋子蓋住了。
我們眾人開始松一口氣,可是誰都沒有想到,那柳樹好像是煥發(fā)新生一般,開始慢慢變綠。
秦龍跑到那洞口,直接將飛爪神龍手朝著洞口上方扔去,我們幾人便趕緊一個接一個的順著繩子上去。
上去的時候,我看到那棺材當(dāng)中還傳來異動,已經(jīng)無暇顧及,這時候逃出去才是最緊要的事情,即使是棺材當(dāng)中有著什么我都不會再次打開。
等到最后秦龍上來的時候,我們朝著那柳樹的洞口看去,才發(fā)現(xiàn)事情原來不是那么的簡單。
“龍哥你牛逼?。 ?br/>
秦龍對我笑了笑:“都是分內(nèi)之事!”
那柳樹已經(jīng)恢復(fù)了之前的樣子,猛然間樹枝搖曳,將那棺材重新纏繞起來,放在了樹洞當(dāng)中。
果真這棺材和柳樹有著某種奇異的關(guān)系,我盡管腦子里邊胡思亂想,可是我還是將這棺材和柳樹歸結(jié)于一種上古的機關(guān)。
畢竟古人的手段那么的高明,即使是有一點的詭異,也是在意料之內(nèi)。
仿佛從柳樹當(dāng)中傳來一種怨恨決絕的聲音,悲悲戚戚,好生恐怖。
可是側(cè)重點已經(jīng)不在那柳樹和棺材之上,逃離了危險,便只能夠朝著前方看去。
我們走了沒有多久之后,確定沒有危險之后,就趕緊的搭建帳篷,準(zhǔn)備休息,畢竟身體受不了啊!
此時已經(jīng)是深夜兩點多,人的體力還有精神已經(jīng)到達(dá)了一個崩潰的地步。
第二天一大早,一抹陽光落在了帳篷上,我睜開了眼睛,身邊的秦龍已經(jīng)不見人了。
走出去之后,秦龍正在正視前方,我看了一眼,愣在了原地。
前方好像是一塊廢墟,在晨曦的眼光下,顯得是極其的耀眼。
那荒涼的建筑,已經(jīng)看不來了年紀(jì)。
沒有絲毫現(xiàn)代特征的印記,只有古代的蒼涼感。
那些倒塌的房屋仿佛訴說著他們已經(jīng)被歷史所忘記,不屬于現(xiàn)代文明。
這種放眼望去,盡是荒涼之感的斷壁殘垣,給我們的一種感覺就是現(xiàn)代文明的足跡從未臨幸過這里。
在那山崗當(dāng)中的建筑,才能夠隱約中暗示著曾經(jīng)有人類在這里居住。
我極目遠(yuǎn)眺,望著這里的一切,這里就是滄桑骨老人口中的迷魂古鎮(zhèn)嗎?
我不曾料到,竟然會是如此的荒蕪,簡直是超出了我的承受。
我還以為是一個現(xiàn)代文明到達(dá)過的古鎮(zhèn),實在是沒有想到竟然是如此的原始。
一眼望去,在迷魂古鎮(zhèn)的四周有著滾滾的河水流過,不過看來這古鎮(zhèn)依山傍水,倒是在風(fēng)水上還是有著一點講究。
我們幾人沒有用多長的時間,就走到了迷魂古鎮(zhèn)的鎮(zhèn)外。
我走過去打量一個石碑,這個石碑上有兩米多高,并且上邊還有看不懂的文字。
雅靜走上前去,看了上邊的文字說道:“這乃是比秦朝時期的一種古篆?!?br/>
因為石碑風(fēng)化的嚴(yán)重,袁雅靜也只能夠靠著自己的積累,判斷出來開始的兩個字為——滄桑。
果真和滄桑骨老人有關(guān)系!
我們努力的將石碑翻了過來,在背面有很多的文字符號,不過我們卻不認(rèn)識。
我看著袁雅靜還有孫倩,他倆都搖頭。
“照下來吧!回頭發(fā)給周教授,讓周教授看一看,有沒有什么結(jié)果啊!”
我們繼續(xù)朝著古鎮(zhèn)當(dāng)中走去,這里的房屋早已經(jīng)倒塌了,根本難以究其原貌。
在這歷史的足跡上走一走,我的心情也被這個沉淀的歷史給感化了。
沒有了都市的喧囂,也沒沒有了都市的那種競爭。
唯一只有的只有寧靜。
我走進(jìn)這古鎮(zhèn)當(dāng)中,我感覺到了我的靈魂得到了很大的洗禮。
走著走著大概走到一個廣場之前,在前邊看到很多石雕,我詫異的望著這些石雕。
可以清晰的看見,那些石雕是動物,至于是那種動物我還看不出來,畢竟這些石雕實在是太過怪異。
小道士看著其中的一個石雕驚愕的說道:“竟然是五首靈蛇!”
“五首靈蛇?”
那石雕之上的確有著五個蛇頭,并且在五個蛇頭之下,有著一個蛇身,看來好生的怪異。
“五首靈蛇到底是啥???”我好奇的問道。
小道士告訴我,五首靈蛇乃是上古洪荒異獸,傳說乃龍之異種,壽命可達(dá)萬年。它的五顆蛇頭中,含著五種不同的邪異特質(zhì),可以吐出烈火,寒冰、烈毒等五種物質(zhì),并且五首靈蛇屬于世間罕見的邪靈。
“可以吐出來五種物質(zhì),那是不是和五行有關(guān)系??!烈火和火對應(yīng),寒冰和水對應(yīng),以此類推每一個都和五行對應(yīng)!”
“差不多吧!”
說完,我們繼續(xù)超前走去,仔細(xì)的看去,那種鳥樣子很大,可是我從未見過。
“招魂鳥!”
小道士告訴我世間傳說有一種異售,形狀與人間的烏鴉差不多全身幽黑發(fā)亮,惟一不同的是它的尾翼是紅色。此獸能開口說話,但每次開口都必定死人,從不例外。
自然的世界還有很大部分是科學(xué)沒有認(rèn)識的領(lǐng)域,據(jù)有些科學(xué)家研究證明,人類死亡之前,身體會揮發(fā)出一些化學(xué)物質(zhì),引來一些鳥類過來,故有招魂的說法。
到了此時我感覺我們是不是進(jìn)入了另外一個世界,這都是啥??!
怎么這么多的奇異的石雕,我都看的驚呆了。
“竟然是陽龍陰鳳獸!”
“陽龍陰鳳獸是什么意思?”我好奇的對著袁雅靜問道。
雅靜告訴我這是,龍鳳合體的異獸,乃是古代人民杜撰出來的,現(xiàn)代當(dāng)中根本不存在,這種陽龍陰鳳獸的形狀在先秦的一些墓葬當(dāng)中可以見到。
“你們看去這鎮(zhèn)子周圍的山脈!”
仔細(xì)看去,的確是有點奇怪,蜿蜒漫長,極其秀麗。
“你們看去,在我們左邊的那條山脈為陽龍稱為陽山,在我們的右邊稱之為陰龍稱為陰山。
雅靜告訴我,所謂陽龍和陰龍,根據(jù)山脈盤旋的方向,可將其分為兩種:陽龍——山脈由發(fā)脈處按順時針方向盤旋;陰龍——山脈循逆時針方向盤旋。
另一種分陰龍、陽龍的方法是根據(jù)山脈兩側(cè)水流方向來判斷的,自然界中水永遠(yuǎn)從高處往低處流,水從山脈的兩側(cè)流淌,如果水在來脈的左側(cè),以脈的走向論龍,則為左水右旋,龍脈則為陰龍;如果水在來脈的右側(cè)流淌,為之右水左旋,則為正旋龍,也就是陽龍。
雅靜繼續(xù)說道:而在我們正前方乃是祖宗山,又稱祖宗山,指龍脈發(fā)源處的山。按距離結(jié)穴之處的遠(yuǎn)近,尋龍望勢,先觀祖宗父母。
所謂祖山,又稱祖宗山,指龍脈發(fā)源處的山。按距離結(jié)穴之處的遠(yuǎn)近,依次可分為太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山。
尋龍望勢,先觀祖宗父母。結(jié)穴聚氣深厚與否,全賴祖山形勢,太祖山欲其高大聳拔、跨州連郡、氣脈悠長,方顯聚勢深厚。
少祖山位于結(jié)穴處與太祖山之中,是聚氣的關(guān)鍵要奇特秀麗、方正開展,如果欹斜不正,孤露嶙峋,皆非結(jié)穴之象。
父母山更近穴場,以前相連、相生而不相克者為佳。
祖宗山與穴場之呼應(yīng),須自穴場看去節(jié)節(jié)增高。如果一重低一重,名為退龍,縱有結(jié)穴,亦福澤不長。
“太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山、陰山、陽山……”
“哇塞!竟然是傳說中的九龍朝圣之地!”
“九龍朝圣!”
“這里的風(fēng)水不論從龍脈的貴,穴的真,砂的繞,水之抱,向的明,堂之氣,都能證實是九龍朝圣,無可非議,一鉤流水一拳山,龍蟠虎踞在此間?!?br/>
仔細(xì)看那奇特的山勢,恰似一個巍峨的巨人端坐于環(huán)列的群山之前,起頂降勢,一路左棲右閃,脫胎換骨,到臨結(jié)穴處,山勢翻身轉(zhuǎn)右來龍,大頓小伏。
遠(yuǎn)處山脈層層淺丘,逶迤蜿蜒,恰似朝圣的信徒,虔誠地拱伏于地。
其余山脈纏山繞嶺,潺潺東流。真有千人拱首,萬山來朝之勢
“兩側(cè)各有秀峰石印隨身,明堂龍虎砂層層交鎖,堂前眾水匯聚,可謂世間難得的富貴大地。此地真的是九龍朝圣之地,這里絕對有著龍眼!”
“龍眼?”
雅靜告訴我們在九龍朝圣當(dāng)中有著一處龍眼,乃是為奇地!