漂亮女孩,天生就漂亮.白皙的皮膚,大大的眼睛,秀氣的鼻子,飽滿的小嘴,再加上一臉可愛(ài)的神情，構(gòu)成一幅天然的美麗圖畫(huà)。

    李孟鼻子動(dòng)了一下，便聞到一股香氣，香氣的源頭來(lái)自于白雪兒身上，象是有一股清新的芬芳在整個(gè)室內(nèi)悄然的散開(kāi)。

    焚香讀經(jīng)。

    李孟聞到這香氣，瞬間便明白了。

    中國(guó)從古至今，從宮廷到民間，都有焚香凈氣、焚香撫琴、吟詩(shī)作畫(huà)和焚香靜坐健身的習(xí)俗。清太和殿前陛的左右有四只香幾，上置三足香爐，皇帝升殿時(shí)，爐內(nèi)焚起檀香，致金鑾殿內(nèi)香煙繚繞，香氣四溢，使人精神振奮。古時(shí)的諸葛孔明，彈琴時(shí)不僅有童子相侍左右，而且常置香案，焚香助興。古代文士淑女操琴為了創(chuàng)造一種幽靜風(fēng)雅的氛圍。南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在觀書(shū)時(shí)，齋中常要焚香。他在詩(shī)中寫(xiě)道：“官身常欠讀書(shū)債，祿米不供沽酒資，剩喜今朝寂無(wú)事，焚香閑看玉溪詩(shī)”。北宋大文豪蘇東坡，更十分青睞焚香靜坐和修身養(yǎng)性。他在赴海南儋州途中購(gòu)買(mǎi)十多斤檀香，并建一“息軒”，常在軒中焚香靜坐。他題詩(shī)曰“無(wú)事此靜坐，一日是兩日，若活七十年，便是百四十?！笨梢?jiàn)焚香靜坐的養(yǎng)生健體之功。

    而在這世界，焚香讀經(jīng)，除了養(yǎng)坐健體外，更重要的是凝神。

    以蜜、棗膏、白芨水、丹藥，又或是靈石粉為原料的凝神香，有助于修士專(zhuān)心修煉，特別是修道越小越好，而小孩子太多，卻不免遇到一個(gè)專(zhuān)心度的問(wèn)題。而且還是所有門(mén)派的普遍問(wèn)題，也因此才有了凝神香。

    據(jù)說(shuō)最上等的凝神香，是以妖獸麝香為原材料，價(jià)比功法，可遇不可求。就是普通的凝神香，也是價(jià)比靈石，一般人根本用不起。

    在外面時(shí)，空間大，李孟還沒(méi)有聞到，進(jìn)了屋，擴(kuò)散開(kāi)，李孟聞了只覺(jué)頭腦為之一輕，非常好用，大有一種現(xiàn)在便看書(shū)修煉，什么都難不倒自己的感覺(jué)。

    凝神香，果然是好東西，這還只是她年年薰，日日薰，薰在身上的一點(diǎn)兒，如果直接焚香讀經(jīng)，只怕效果更好。

    而這只不過(guò)是真?zhèn)鞯茏拥臉?biāo)配之一。如果李孟只是個(gè)普通人，估計(jì)就是他也要灰心喪氣了。因?yàn)楦緵](méi)有辦法比。

    怎么比？

    人家打小，便是功法、靈石、靈藥，更有一大堆促進(jìn)修煉的東西。而他們呢？

    做任務(wù)！什么都要做任務(wù)。

    與邱氏兄弟他們呆在一起，李孟早知道外門(mén)的痛苦。為什么外門(mén)弟子要貼近自然十年？

    根本就不是門(mén)中傳出的那個(gè)正大光明的理由，其實(shí)是他們需要花費(fèi)十年時(shí)間，才可以攢夠兌換一本功法的貢獻(xiàn)度。在沒(méi)有修士手段的十年，他們也就是在打打坐，練練氣罷了。

    “好不好嗎？”白雪兒見(jiàn)李孟發(fā)愣，忍不住地撒嬌又道。

    “呃－”

    扭動(dòng)的身體，不小心便扯開(kāi)了領(lǐng)口，露出一片白晰，看的李孟臉上一紅，趕緊找借口說(shuō)：“洞府，那可是洞天福地，有助于修煉，多少人求都求不來(lái)。”

    “這倒也是?！卑籽﹥喊櫰鹆撕每吹拿迹@然是在糾結(jié)是要“美”，還是要修煉。

    真的是幸福的苦惱?。?br/>
    不是嗎？

    在外門(mén)弟子為了一處佳宅而拼搶的時(shí)候，真?zhèn)鞯茏訁s已經(jīng)可以幸福地挑三揀四了。

    “孟大哥，難道就不可以把漂亮的竹屋結(jié)合在一起嗎？”白雪兒?jiǎn)柕溃€是不愿意輕易舍棄美麗。

    “當(dāng)然可以，以陣法便可以做到?！崩蠲险f(shuō)。

    李孟得了一本八幻陣，他發(fā)現(xiàn)這雖然只是個(gè)幻陣，但是卻并不簡(jiǎn)單，除了保護(hù)自己修煉外，同樣的，布陣人也可以在其中修煉。

    八幻陣，有八個(gè)變幻，一為隱陣：改變周邊環(huán)境，與四周融入一體；二為迷陣：人若進(jìn)入，迷失感觀；三為引陣，它可以引導(dǎo)誤入者，從原路出去；四為防陣，當(dāng)有人惡意闖陣，可以有效阻擋，或降低闖陣者的威害，以給布陣人反應(yīng)的時(shí)間：五為警陣，即有人闖陣，可以對(duì)布陣人示警；六為動(dòng)陣，即陣基遭到破壞，只要不是一口氣破掉一半，陣法依然可以作用；七為陣眼，講的是布陣之法；八為煉陣，也就是說(shuō)修煉者可以繼續(xù)煉化大陣，直到有一天可以煉出一座自成一界的大陣。

    人族來(lái)自女?huà)z，所以人族的一切都不免要向女?huà)z靠攏，功法是，陣法也是這樣。

    身為后天誕生的種族，人族還處在全身心的追趕中，只有步入了那些先天種族的高度后，人族才可以想其他。不然，前人開(kāi)辟的路，你都沒(méi)有走完，便想開(kāi)辟新路，只會(huì)惹人發(fā)笑罷了。

    一座小小的八幻陣都有這功能，如果有一天把這陣與洞天福地一起煉成，也并非沒(méi)有可能。要知道這盤(pán)古大陸本身便是人為打破掉，又重新煉成的三千世界。

    當(dāng)別人都已經(jīng)煉制世界了，而你卻連煉個(gè)陣法的信心都沒(méi)有，那么你還是不要做修士了。

    心，本就是人族前進(jìn)的源動(dòng)了。一旦連心都不敢想了，那么人族在這世上，還有什么？

    “呀！那你可不可以？”白雪兒歡快地追問(wèn)。

    “不可以。”

    想是可以想，但只可以做目標(biāo)，卻不能因?yàn)橄肓?，便真的認(rèn)為自己可以煉制世界了。前一個(gè)叫有理想有抱負(fù)，后一個(gè)叫蛇精病，可以進(jìn)精神病院了。

    所以李孟一攤手說(shuō)：“那需要極為高深的修為，你覺(jué)得我辦的到嗎？”

    李孟這一說(shuō)，白雪兒的臉一下子紅了。

    “你怎么了？”李孟問(wèn)道。

    白雪兒的臉更紅了，因?yàn)槔蠲险f(shuō)到修為，讓她不得不想到雙修。

    這也是沒(méi)辦法的事，她師父天天，天天在對(duì)她說(shuō)，想修煉的快，就得是雙修。還說(shuō)什么，只要修為高深便夠了，別人只會(huì)敬你高深的修為，根本不會(huì)在乎你是不是雙修來(lái)的。

    如果雙修可以讓你千載不朽，你便是勝利者。

    白雪兒便是讓她師父這樣說(shuō)服的，接過(guò)了雙修秘籍。只不過(guò)她并沒(méi)有選擇收獲比最大的云玄，而是選擇了李孟。

    “我們雙修吧！”

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