剛出鍋的油炸臭豆腐，看上去黃燦燦、油亮亮，鼓鼓松松、熱騰騰地激發(fā)著“臭香”之氣，在空氣里恣意地隨風(fēng)縈回，熏得人直咽口水。一碟臭豆腐端上桌，夾起一塊一口咬下去，脆香香地滿口生香。

    還有老廟粥會(huì)的“粥”也讓人流連忘返，10多種粥品細(xì)膩滑爽，入口即化，口感十分鮮美。

    幾人從這頭吃到那頭，最后離開(kāi)的時(shí)候，還暗恨自己肚子太小，還有好多沒(méi)有吃。

    回到酒店，林婧怡還在念叨著那沒(méi)有吃到的美食。

    而洗完澡正坐在一旁擦頭發(fā)的唐憶雪，卻不由自主的想起在那里的時(shí)候。

    那時(shí)，自己正被婧怡和含煙拉著跑向鐵板魷魚(yú)的攤子，感覺(jué)自己被人扯了一下。

    轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)發(fā)現(xiàn)是瑾瑜哥哥，“慢點(diǎn)。”林瑾瑜手順勢(shì)滑下，牽起了她的手。

    唐憶雪站在那里不知所措，在他的注視下害羞的低下頭去，兩眼毫無(wú)焦點(diǎn)的四處亂瞄。

    她還沒(méi)適應(yīng)，在這么多人面前這樣親密。而林婧怡和傅含煙看到卻是壞笑一聲，放開(kāi)她兩人自己跑了。

    唐憶雪點(diǎn)點(diǎn)頭，放慢腳步，原本一前一后走著的兩人變成一左一右。

    唐憶雪抬頭看他時(shí)，他的視線已經(jīng)從自己身上收了回去，穿過(guò)擁擠的人群看著前方。

    一個(gè)晚上，兩人的手沒(méi)有分開(kāi)過(guò)，而唐憶雪也漸漸的適應(yīng)，不在左顧右盼的。

    第二天，一行人坐汽車(chē)去了大理，4個(gè)多小時(shí)就到了，沿途還能看看風(fēng)景。

    大理市是以白族為主體的少數(shù)民族聚居區(qū)，白族占有全市人口的65%。白族風(fēng)情多姿多彩，風(fēng)俗習(xí)慣具有鮮明的地方民族特色。

    而這次他們直接入住民宿。房屋由大量石料建成，墻基、門(mén)頭、窗頭、橫梁皆用石頭砌成，屋頂以板瓦為溝，筒瓦為頂。

    唐憶雪發(fā)現(xiàn)，民居中的照壁也顯現(xiàn)了民居的特色。照壁是裝飾性的建筑，象征了吉祥、福祿與安康。

    各種各樣的照壁也體現(xiàn)了主人的意愿與企盼，堪稱白族民居建筑的精美藝術(shù)品。

    而中午，一行人在民宿吃飯，看著一盤(pán)盤(pán)的特色菜搬上桌子。

    在當(dāng)?shù)厝说慕榻B中，其中“土八碗”是白族傳統(tǒng)宴席上一套典型的菜譜，有煮、炒、蒸、炸、煎、腌多種菜肴，色澤鮮艷，滋補(bǔ)健胃，老少皆宜。

    而白族對(duì)魚(yú)的食法和烹調(diào)技術(shù)頗具特色。在眾多食法中，最具風(fēng)味特色的是砂鍋魚(yú)。砂鍋魚(yú)集中了白族魚(yú)味的精華，熱烹熱吃，配以豆腐等食物，味道鮮美，是大理白族款待賓客的佳肴。

    還有云南十八怪之“牛奶做成扇子賣(mài)”，指的就是“乳扇”。

    吃過(guò)午飯，大家便出發(fā)來(lái)到石鐘山，古時(shí)候稱為中山，因有形如巨鐘的紅丹霞巖，故稱為石鐘山。石窟分石鐘寺、獅子關(guān)和沙登箐三個(gè)片區(qū)，共計(jì)16窟139尊造像，是我國(guó)最南方的一個(gè)石窟群，有“南天瑰寶”之稱。石鐘山石窟在內(nèi)容上可分為南詔王室造像、外國(guó)人造像及原始崇拜造像等幾類(lèi)。

    之后因?yàn)榇蠹覍?duì)那些寺廟，古塔不怎么感興趣，便直接來(lái)蒼山。在大理著名的“風(fēng)花雪月”這四大名景中，“雪”之所指就是蒼山上的雪景。

    幾人先來(lái)到蒼山云弄峰下的蝴蝶泉，它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠(yuǎn)近游客。

    從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見(jiàn)方，四周用透亮的大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見(jiàn)底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。

    乘索道上去，山頂上終年積雪，被稱為“炎天赤日雪不容”。最奇妙的是，每?jī)勺椒逯g都有一條溪水，由上而下，順東流淌一直注入洱海。這19峰18溪構(gòu)成了蒼山獨(dú)特而多姿的景觀。

    許多充滿白族文化特色的景觀都位于蒼山之麓，比如著名的崇圣寺三塔、佛圖塔、無(wú)為寺、桃溪中和寺、九龍女池、清碧寺三潭、感通寺等。

    蒼山雪，洱海月，這是人們對(duì)于大理的印象。

    在洱海，有著兩個(gè)流傳千年的美麗的傳說(shuō)：第一個(gè)傳說(shuō)是，天宮中有一位公主羨慕人間的美滿幸福生活，下凡到洱海邊上的一個(gè)漁村，與一漁民成婚。公主為了幫漁民們過(guò)上豐衣足食的生活，就把自己的寶鏡沉入海底，把魚(yú)群照得一清二楚，好讓漁民們能打到更多的魚(yú)。后來(lái)，公主被自己天上的父親強(qiáng)行帶回家，在臨走之前，公主將自己的寶鏡永遠(yuǎn)的沉到海底，保佑著世世代代生活在這里的人。從此，寶鏡就在海底變成了金月亮，放著光芒。

    第二個(gè)傳說(shuō)是，云南洱海里有三條善良的青龍，與那里居民相處的很好。后來(lái)來(lái)了條黑妖龍，想霸占洱海，戰(zhàn)的三條青龍遍體鱗傷。恰好觀音老母從上空路過(guò)看見(jiàn)，便取出定海神珠，對(duì)準(zhǔn)妖龍一擲。神珠立即化作閃閃發(fā)光的大金盆，把妖龍罩在海底。觀音老母在金盤(pán)上系上了金鏈，拴在了金樁上，派出金牛在金樁旁看守。那大金盆成了海底的“金月亮“。洱海旁有個(gè)朱百萬(wàn)，聽(tīng)說(shuō)海底有金鏈子、金月亮，就連夜去偷。窸窸窣窣的拉鏈子聲驚動(dòng)了金牛，金牛放開(kāi)四蹄，一聲咆哮，掀起大浪，把朱百萬(wàn)吞沒(méi)了。觀音老母得知后，就用了一塊繡白花的藍(lán)手巾把金月亮蓋起來(lái)。從此，金月亮雖在海底，卻不再放出炫目的霞光。

    而今晚雖然不是八月十五，但是天氣很好，月亮也很圓。很多游客乘坐居住在大理洱海邊的白族人家的木船，等他們將木船劃到洱海中，欣賞倒映在海中的金月亮，天光、云彩、月亮和海水相應(yīng)在一起，形成一幅優(yōu)美的圖畫(huà)。

    大家靜靜的看著眼前的景色，沒(méi)有說(shuō)話，享受這難得的悠閑，欣賞這水光一色的美景。