?后來聶華考慮到情報(bào)工作的重要性,又建議夫子加設(shè)了一類“間”,一共七大類,符合某類要求的一般會(huì)被稱為“某墨者”或“某墨徒”。不過必須說明的是,牛人是可能同時(shí)擁有幾個(gè)從事的,比如白圭后來出師的時(shí)候,身上就有“學(xué)”、“仕”、“宣”、“技”四個(gè)從事,吳起更是六項(xiàng)全能......
不久,禽滑厘、高石子、胡非子、縣子石等一百一十七人成為了第一批“墨者”的候選,經(jīng)墨門大會(huì)公開問責(zé),最終有八十四人當(dāng)選。值得一提的是,這八十四人全部都是“兵墨者”,這也難怪,他們都是墨子早年所收的弟子,這二十余年來跟隨他到處奔走,無數(shù)次幫助那些小國(guó)守城和訓(xùn)練軍隊(duì),就算原本是個(gè)軍盲,也早磨練成一個(gè)合格的軍官了,何況他們大多是游俠甚至盜匪惡霸出身,又得墨子親自傳藝,武藝普遍不錯(cuò)......
確定了墨者的名單之后,剩下那些已經(jīng)出師的墨門弟子都被算作“墨徒”,墨子也第一次對(duì)門下已出師弟子的總數(shù)進(jìn)行了準(zhǔn)確的統(tǒng)計(jì),才發(fā)現(xiàn)竟然多達(dá)三千七百余人,難怪自治領(lǐng)建設(shè)會(huì)日新月異了,就算是天下最強(qiáng)的三晉,也找不到這么多吃苦耐勞而又有技術(shù)專長(zhǎng)的人才......
而聶華、白圭與吳起等還沒有出師的學(xué)生,以及樂土的居民,則是“墨眾”目前的主體,總數(shù)增加得十分迅速,到聶華十歲時(shí),“墨眾”的人數(shù)已經(jīng)接近十萬了,他們才是建設(shè)的主力軍,若是光靠墨門的人力,猴年馬月都別想將樂土開發(fā)出來。
雖然墨門內(nèi)部劃分了等階,但畢竟之前的平等氛圍已經(jīng)延續(xù)了二十余年,以前的師兄弟之間并未因此變得等級(jí)分明起來,令聶華頗為感慨,果然還是傳統(tǒng)最重要,光是套層民主的外皮,卻沒有民主的傳統(tǒng),只會(huì)是畫虎不成反類犬......
在聶華的設(shè)想中,自治領(lǐng)推行馬耕的話,以小麥作為主要作物比較合適,因?yàn)樾←溄斩採R是可以吃的,而粟的莖葉馬卻不能消化,而且小麥的產(chǎn)量也明顯大于粟。但無論是墨子,還是最近日益得到墨子賞識(shí)而開始主管農(nóng)墾與軍事兩大塊的吳起,都堅(jiān)持讓農(nóng)民依舊以種植粟米和豆子為主。面對(duì)聶華的質(zhì)疑,吳起在驚訝之余只回答了一句話,“種植小麥需要灌溉才能做到旱澇保收,咱們現(xiàn)在有那么多人力去開渠嗎?”
聶華這才意識(shí)到自己疏漏了很重要的一點(diǎn),那就是同樣種植面積的粟米需水量只有小麥的不到三分之一,只要?dú)夂虿皇钱惓5眠^分,基本上靠天然降水就足以保證豐收了。想到這一點(diǎn),聶華突然心中一動(dòng),來自后世的他自然知道,雖然目前中原的氣候還是十分溫暖濕潤(rùn),宛若后世的江南,但此時(shí)東方的氣候卻已經(jīng)處于了一個(gè)急遽變冷變干的周期之中,在其后短短一百多年間最低氣溫降低了十度以上(這個(gè)周期在春秋中段就已經(jīng)開始,一共持續(xù)了三百來年,之前連現(xiàn)在的陜南都是大象犀牛的樂園。),降水也大幅度減少,華北平原與黃土高原從此由溫暖濕潤(rùn)的亞熱帶氣候變?yōu)榱说湫偷拇箨懶詺夂?,而且在其后的兩千余年里再也沒能轉(zhuǎn)變過來......
再聯(lián)想到后世的華北因?yàn)槿彼鴮?dǎo)致地下水超采、甚至不得不冒著生態(tài)災(zāi)難的風(fēng)險(xiǎn)、耗費(fèi)巨量的人財(cái)物力建設(shè)南水北調(diào)工程,聶華突然意識(shí)到,也許小米才是更適合北方的主要糧食作物。事實(shí)上,小米雖然產(chǎn)量低于小麥,但它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值卻要高得多,尤其是鋅鐵等礦物質(zhì)含量極高,其幾近百分之百的消化吸收率更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他任何一種谷物,因此綜合來看,粟與小麥的產(chǎn)量差距并沒有大家以為的那樣大。但想到華夏的祖先早就找到了最適合的作物,卻被他們的后代因?yàn)橐稽c(diǎn)眼前利益放棄了,聶華又不禁一陣唏噓......
此外,粟與馬耕的不兼容也難不倒熟悉農(nóng)業(yè)的墨子,小米的秸稈馬是不能吃,但現(xiàn)在樂土人力匱乏,還有大片荒原無力開墾,大可以辟為牧場(chǎng),而且還有超過一半的田地種了馬最喜歡的豆子,還怕馬會(huì)餓死不成?再說,粟的秸稈即使不能作為飼料,也不必?fù)?dān)心浪費(fèi),農(nóng)戶家里燒火用得著不說,還大可以拿去制作草繩或者草紙,滿足墨門與樂土居民的需要,也算是自產(chǎn)自銷了。墨子雖然不主張墨門與民爭(zhēng)利,但這些生活必需品的生產(chǎn)還是要能自給自足的,若是受制于人,總是一個(gè)隱患......
牧場(chǎng)的出現(xiàn)令聶華當(dāng)即想起了后世被稱為“牧草之王”的苜蓿,可惜這時(shí)苜蓿還沒被引進(jìn)到中原,歷史上得等到幾百年后張騫通西域中土才有引種。聶華自然等不了這么久,而且他由苜蓿想到了更多的國(guó)外植物品種、如西瓜、棉花(這時(shí)的嶺南也有土生土長(zhǎng)的棉花品種,但棉花質(zhì)量很差,基本不能用作紡織原料。)等等,便向墨子建議派出一些膽大而機(jī)靈的師兄前往西域與身毒(印度古稱),一方面是交流雙方的科技文化,另一方面則是為了引進(jìn)沿途所經(jīng)國(guó)家那些值得華夏引種的新奇作物品種。或許是已經(jīng)習(xí)慣了這個(gè)弟子的不凡,墨子并未詢問聶華為何會(huì)有這樣的想法,就采納了他的建議。不久,墨門從主動(dòng)報(bào)名參加的數(shù)百名墨者與墨徒當(dāng)中選擇了二十幾個(gè)頭腦靈活而又心志堅(jiān)韌的弟子派往遙遠(yuǎn)的異域。
在這個(gè)年代,前往萬里之外的未知地域可謂是九死一生,但還是有這么多師兄主動(dòng)請(qǐng)纓,令聶華充分體會(huì)到了墨門輕生重義的風(fēng)氣。其中一位與聶華關(guān)系不錯(cuò)的師兄報(bào)名時(shí)說的一段話更是令聶華幾乎當(dāng)場(chǎng)落淚,“吾資質(zhì)駑鈍,入門十余年些許寸進(jìn),羞于見人,此次遠(yuǎn)行萬里,縱吾等鄙人,亦可以命博運(yùn)、功垂萬世,實(shí)乃千載難逢之良機(jī),焉能錯(cuò)過?即事不成,天也,然義猶存,吾愿以吾之血,以勵(lì)后人!”