書接上集。程咬金繼續(xù)講故事。
仔細(xì)一看，是一個(gè)比丘，頭頂上有寶蓋幢幡覆罩，后面跟著天龍八部。
善財(cái)忙下拜道：“大善知識(shí)者神通廣大。我已發(fā)菩提心，利越有情，造福人間，解脫眾生的苦難，特來參拜大善知識(shí)！”
善住比丘往來行徑，比飛鳥還輕。
看見善財(cái)，即降下云頭，站在善財(cái)面前，慈祥地說道：“善哉來者，你既發(fā)菩提心又為何來訪我，我無甚德能。我是一個(gè)無依無住者?！?br/>
既無所依，也無所住，可是人們偏稱為善住。
因?yàn)橥鶃碜杂桑瑹o所阻礙，內(nèi)心寂然，無所牽掛。
在慈悲濟(jì)世，利益有情時(shí)，一些罪孽眾生把丟入火海、關(guān)進(jìn)牢獄，對(duì)毫無損傷。這是以慈悲三昧，發(fā)出人們不能自覺觀照的本來面目。
人們的錯(cuò)覺認(rèn)為能變化表現(xiàn)精巧的幻術(shù)。
也因此使人興奮、愉快，忘記疲勞。
要是你能如此，做到不被塵境所惑，也可以無依無住。
善住比丘說完，用手將善財(cái)童子的頭一摸，善財(cái)感覺得自己小得象螞蟻。
再把善財(cái)頭頂一摸，又感到自己高入天空。
善住比丘拉著善財(cái)?shù)氖?，善?cái)感到?jīng)]有什么變化，與原來一樣。
又問善財(cái)?shù)溃骸澳愀杏X到什么？”
善財(cái)回答：“昏昏然如履太空?！?br/>
善住比丘道：“仁者自有宿慧。只知道這些，也算利越有情的一滴水珠。你要學(xué)造福人間，再往前走，南方有個(gè)達(dá)里鼻茶國(guó)，國(guó)內(nèi)自在城中，有個(gè)名彌伽的人，他可以告訴你。”
善住比丘說完，轉(zhuǎn)身就不見了。善財(cái)童子已體驗(yàn)到，內(nèi)心寂然，不為客塵所染，無所依，無所住，與宇宙渾然一體，自由自在，能發(fā)出超出常人的威力，人們感到意識(shí)不到地幻覺。
善財(cái)運(yùn)用此功能，繼續(xù)往南行走。
“所以，這些故事怎么樣??！”程咬金問道。
“好，講的好?。 ?br/>
“再講個(gè)故事啊，沒有聽夠?。 ?br/>
“再講一個(gè)故事。”西門飄雪說道。
程咬金繼續(xù)說道：“我再講一個(gè)故事了啊！”
吳王準(zhǔn)備出兵攻打楚國(guó)，遭到了一些大臣的反對(duì)。
大臣們認(rèn)為，攻打楚國(guó)雖然取勝的希望很大，但如果其他諸侯國(guó)乘虛而入，后果將不堪設(shè)想。
可是吳王固執(zhí)地說：“誰敢來勸阻我，我就處死他！”
有一位侍奉吳王的少年，聽了大臣們的議論，想去勸說吳王。
可是吳王已經(jīng)下了死命令，怎么辦呢？
第二天清晨，他拿著一只彈弓，在王宮花園里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。
露水沾濕了他的衣裳和鞋子，他也毫不介意。
就這樣，一連轉(zhuǎn)了三個(gè)早晨。
少年終于被吳王發(fā)現(xiàn)了。
吳王問道：“你早晨跑到花園里來干什么？看你的衣裳都被露水打濕啦！”
少年回答說：“稟報(bào)大王，我在打鳥?！?br/>
吳王問：“你打著鳥了嗎？”
少年說：“我沒有打著鳥，卻見到一件挺有意思的事?！?br/>
吳王來了興趣，問：“什么事??？”
少年說：“花園里有一棵樹，樹上有一只蟬。蟬高高在上，悠閑地叫著，自由自在地喝著露水，卻不知道有只螳螂在它的身后。那螳螂拱著身子，舉起前爪，要去捕蟬，卻不知道有只黃雀在它的身后。”
吳王夸獎(jiǎng)?wù)f：“你看得真仔細(xì)！那黃雀要捉螳螂嗎？”
少年接著說：“是的，黃雀伸長(zhǎng)脖子正要啄食螳螂，卻不知道我拿著彈弓在瞄準(zhǔn)它呢。蟬、螳螂、黃雀，它們都—心想得到眼前的利益，卻沒顧到自己身后正隱伏著禍患呢！”
聽了少年這番話，吳王恍然大悟，他說：“對(duì)，對(duì)，你講得太有道理了！”
于是，便打消了攻打楚國(guó)的念頭。
“所以，這些故事怎么樣??！”程咬金問道。
“好，講的好?。 ?br/>
“再講個(gè)故事啊，沒有聽夠??！”
“再講一個(gè)故事?！蔽鏖T飄雪說道。
程咬金繼續(xù)說道：“我再講一個(gè)故事了啊！”
諸葛亮對(duì)周瑜的評(píng)價(jià)很高，多次以“王佐之才”、“年少有美才”、“文武韜略萬人之英”盛贊之，并評(píng)價(jià)其：政治上高瞻遠(yuǎn)矚，忠心耿耿；軍事上“膽略兼人”，智勇雙全；人格修養(yǎng)上，情趣高雅。
三國(guó)故事在三國(guó)時(shí)代結(jié)束之后不久便在民間有所流傳。
市井間“尊劉貶曹”的觀念早已有之。
就曾對(duì)民間三國(guó)有過這樣的描述，“至說三國(guó)事，聞劉玄德敗，頻感眉，有出涕者；聞曹操敗，即喜唱快?！?br/>
民間對(duì)人物的褒貶品評(píng)是有著自己的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。
他們“尊劉”，擁“帝蜀”，而對(duì)于站在對(duì)立面的周瑜，自然不會(huì)有好感。
對(duì)歷史上的周瑜形象做了較大的改動(dòng)，并虛構(gòu)了較多的情節(jié)，如赤壁之戰(zhàn)，周瑜的主張不太明確，是戰(zhàn)是和躊躇不定，諸葛亮借曹操修筑銅雀臺(tái)欲奪小喬之事，智激周瑜，堅(jiān)定周瑜抗曹的決心。
曹操命周瑜同窗好友蔣干勸降周瑜，周瑜設(shè)下計(jì)策，假裝友善，偽造了曹操水軍都督蔡瑁、張?jiān)蕦懡o周瑜的降書讓蔣干發(fā)現(xiàn)，上演了一出“蔣干盜書”的好戲，為赤壁之戰(zhàn)的成功奠定了基礎(chǔ)。
后來周瑜勸誘諸葛亮投吳不成，下定決心必除之而后快。
正巧劉備甘夫人去世，周瑜向?qū)O權(quán)提出假意要把孫權(quán)之妹許配劉備，實(shí)則引誘劉備來東吳的妙計(jì)。
然而在諸葛亮的三個(gè)錦囊和吳國(guó)太喬國(guó)老的“胳膊肘往外拐”的態(tài)度下。
周瑜的計(jì)策被化解。
諸葛亮三氣周瑜，致使周瑜吐血而亡。
周瑜死后，孫權(quán)厚待他的遺孤。
諸葛亮設(shè)計(jì)，假裝主動(dòng)為周瑜吊喪，從而給眾人留下諸葛亮寬厚大度，周瑜小氣不能容人的印象。
諸葛亮得知后周瑜去世了，于是便來到祭祀周瑜的地方。
魯肅看見諸葛亮來了，便以禮迎接了諸葛亮。
周瑜的士兵都想拔劍殺掉諸葛亮，但諸葛亮帶著大將趙云一同前來，周瑜的士兵們都不敢輕易下手。
諸葛亮來到周瑜的靈柩前，親自給周瑜倒酒，隨之跪在地上，念讀自己寫給周瑜的祭文。
“所以，這些故事怎么樣啊！”程咬金問道。
“好，講的好??！”
“再講個(gè)故事啊，沒有聽夠?。 ?br/>
“再講一個(gè)故事?！蔽鏖T飄雪說道。
程咬金繼續(xù)說道：“我再講一個(gè)故事了??！”
預(yù)知后事如何？下集更精彩。
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