后天一副恍然大悟的表情，點(diǎn)點(diǎn)頭，肅然說(shuō)道：“原來(lái)如此，小子受教了?！钡撬耘f有些疑惑，接著問(wèn)道，“大師，其實(shí)我還有一問(wèn)，佛門(mén)戒律，僧眾不可飲食葷腥，但大師我們幾人在此吃這魚(yú)生，不算是犯戒嗎？”此話一出，就連冷天峰都忍不住點(diǎn)點(diǎn)頭，可見(jiàn)就連他都同樣充滿疑惑。
索朗聞言一笑，說(shuō)道：“我曾聽(tīng)上師講過(guò)一些中原軼事，其中便有些佛門(mén)弟子的故事，我記得上師曾說(shuō)南宋年間中原有一位青年男子，名叫李修緣，于杭州靈隱寺出家，法名道濟(jì)，因其破帽破扇破鞋垢衲衣，神色瘋癲，不受戒律拘束，嗜好酒肉，舉止似癡若狂，被當(dāng)時(shí)只認(rèn)你稱為濟(jì)顛?！?br/>
四人一聽(tīng)索朗之言，立時(shí)明白他講的正是在民間被稱為“活佛濟(jì)公”的道濟(jì)大師，頓時(shí)便來(lái)了興趣，也不敢打斷發(fā)問(wèn)，便開(kāi)始凝神仔細(xì)聽(tīng)起索朗之言。
索朗這時(shí)伸手拈起一塊魚(yú)肉放入口中，一邊咀嚼一邊說(shuō)道：“道濟(jì)大師當(dāng)年吃喝酒肉之時(shí)常說(shuō)‘酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留’，你們可知到底是何意思？”說(shuō)著邊看著四人，“而道濟(jì)大師的話其實(shí)還有后兩句，可知道的人卻不多?！?br/>
冷天峰在錦衣衛(wèi)執(zhí)行任務(wù)之時(shí)，也曾在江湖上見(jiàn)過(guò)有和尚不守清規(guī)戒律，一味貪圖酒肉，口中說(shuō)著酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留，他見(jiàn)到都是一笑而過(guò)，心中嘲笑這些和尚不守戒律還找到這么個(gè)冠冕堂皇的理由，心中甚是鄙夷，可此時(shí)此刻索朗開(kāi)口一問(wèn)，冷天峰心中雖然仍有鄙夷之感，可卻總有些怪異的感覺(jué)說(shuō)不出口，當(dāng)下便沉坐一旁，靜心等待索朗解釋。
索朗見(jiàn)幾人面面相覷，卻不說(shuō)話，便笑道：“后兩句話是‘世人若學(xué)我，如同行魔道’。”
蘇凈萱自幼便覺(jué)得天下僧人都如同倭國(guó)僧人一般，可飲食葷腥，婚喪嫁娶，直到此刻才得知，原來(lái)中原佛門(mén)會(huì)有完全不同的戒律，因此在四人中最是疑惑，這時(shí)忍不住開(kāi)口問(wèn)道：“為什么會(huì)如同行魔道？為什么僧人不可飲食葷腥，僧人也是人，為什么犯人可以僧人不行？”
“阿彌陀佛，蘇姑娘的問(wèn)題問(wèn)的好，”索朗點(diǎn)點(diǎn)頭，笑著繼續(xù)說(shuō)道，“其實(shí)佛門(mén)原本本無(wú)不可食葷腥的戒律，只是在魏晉南北朝時(shí)期，梁國(guó)皇帝梁武帝蕭衍篤信佛法，已成偏執(zhí)，那時(shí)戒律為僧眾不可殺生，梁武帝則認(rèn)為禁止僧眾吃葷，便可減少殺生，因此下圣旨以皇命嚴(yán)禁僧眾食葷?！?br/>
說(shuō)道此處，索朗嘆口氣，說(shuō)道：“也有人曾講，梁武帝此舉實(shí)為破壞僧眾原有的修行，應(yīng)當(dāng)讓僧人順其自然，不該以皇權(quán)約束，但在小僧看來(lái)，這戒律卻最是恰當(dāng)不過(guò)。”
林夢(mèng)婷聽(tīng)到此處，冷哼一聲：“有什么好的，我就覺(jué)得不好，做人就應(yīng)該順應(yīng)本心，渴了就喝，餓了就吃，順應(yīng)天地自然，這才是天道，為何要違背自身心意?！?br/>
“林施主此言卻頗有些道家風(fēng)范，”索朗點(diǎn)頭贊道，“但我佛門(mén)修行卻頗為不同，應(yīng)當(dāng)看破紅塵，舍棄世間俗世之事，領(lǐng)悟宇宙之之理。若想修行以得正果，不再貪戀紅塵則是必要，”說(shuō)道此處，索朗先是看了看放在木盤(pán)之上的魚(yú)生，然后緩緩道，“酒肉之食，口腹之欲，最是容易迷惑眾生之物，曾有先輩高僧修行已至食酒肉與馬尿糞水已無(wú)區(qū)別之境，那才是修行已得正果。”
索朗這一番話說(shuō)的可謂是繞來(lái)繞去，后天性子跳脫，早就聽(tīng)得不耐煩了，這是再也忍不住，便趕忙打斷索朗的長(zhǎng)篇大論，連忙問(wèn)道：“我說(shuō)索朗大師，你就別繞了，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)吧?！?br/>
索朗哈哈大笑，說(shuō)道：“施主勿怪，是喇嘛我有些啰嗦了，簡(jiǎn)單而言，修行至一定境界，那么酒肉便再不能迷惑修行僧眾，道濟(jì)大師修為甚高，已不再貪戀酒肉，故而可以放肆吃喝，因?yàn)閷?duì)他而言哪怕吃的是馬尿糞水，對(duì)他而言也無(wú)甚區(qū)別，因?yàn)橐呀?jīng)到達(dá)超脫之境，‘酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留’便是此意。但尋常弟子修為不足，極難舍棄俗世誘惑，尤其是口腹之欲，因此便需嚴(yán)守戒律，不可被迷惑，如若像道濟(jì)大師那般，只怕不觸幾日，便已經(jīng)深陷俗世誘惑不可自拔。道濟(jì)大師的修行之法實(shí)為顯密雙休之法，因此得正果，這才能被稱作活佛濟(jì)公?！?br/>
后天聽(tīng)到此處，嘴一撇，一臉不信，大咧咧地說(shuō)道：“也不過(guò)是說(shuō)的好聽(tīng)，濟(jì)公也不過(guò)是民間傳說(shuō)，還不知道是不是真的呢?！蹦樕弦荒槻恍迹瑝焊恍潘骼手裕按髱?，我怎么覺(jué)得你是在為自己喝酒吃肉找個(gè)借口呢?！?br/>
索朗聽(tīng)到后天的質(zhì)疑，并未多加解釋，反而笑著從旁邊地上撿起一小塊碎磚屑，用手輕輕托起，說(shuō)道：“四位施主，這磚屑乃世間不可多得之美味，幾位要不吃一口嘗嘗？”
此話一出，幾人立時(shí)瞪大雙眼，不可置信的看著索朗，林夢(mèng)婷更是開(kāi)口大叫道：“大師你瘋了，這東西不能吃，你別聽(tīng)后天那個(gè)啥子瞎說(shuō)，他什么都不懂，千萬(wàn)別生氣，因?yàn)閭€(gè)傻子不至于這樣...”
哪知林夢(mèng)婷話還沒(méi)說(shuō)完，索朗已經(jīng)將那塊碎磚屑放入口中，大力咀嚼幾下，就將那塊碎磚屑吞入腹中，不但如此，索朗又伸手拿起一根枯樹(shù)枝，掰斷一截放入口中，同樣只是咀嚼一番又已吞入腹中。
此時(shí)幾人早已驚的說(shuō)不出話來(lái)，樹(shù)枝磚屑，這哪里是人能吃的食物，這些東西入肚，若無(wú)良醫(yī)即使救治，只怕是要有性命之憂啊。
冷天峰不及多想，右手急出，立時(shí)便要使出“無(wú)妄凝冰訣”將索朗的足少明胃經(jīng)封住，以求及時(shí)找到大夫?yàn)樗骼梳t(yī)治。哪知索朗左掌輕抬，已將冷天峰右手輕輕架住，然后對(duì)冷天峰笑道：“施主多慮了，小僧并無(wú)大礙。”
索朗看著驚慌失措的四人，微笑說(shuō)道：“東晉十六國(guó)時(shí)，西域龜茲國(guó)曾有位高僧名為鳩摩羅什，后秦皇帝姚興攻滅后梁，迎鳩摩羅什入長(zhǎng)安，其時(shí)，姚興希望鳩摩羅什能有子嗣，便賜予宮女十余人。當(dāng)時(shí)不少僧眾羨慕鳩摩羅什艷福，便想學(xué)羅什，做個(gè)剃發(fā)在家的和尚，將出家生活與在家生活兼收并蓄。因此，不少僧眾便娶妻生子，過(guò)起了俗世生活?！?br/>
四人見(jiàn)索朗又開(kāi)始講起了故事，但臉上卻無(wú)比平靜，沒(méi)有一絲痛苦之色，四人互相看看，臉上同樣是驚疑不定，但見(jiàn)索朗若無(wú)其事，便只好勉強(qiáng)坐下，仔細(xì)聽(tīng)起索朗所講內(nèi)容。
“鳩摩羅什聽(tīng)聞一眾佛門(mén)弟子如此行事，不敢疏忽大意，當(dāng)即召集僧眾，示以一滿缽銀針，對(duì)僧眾說(shuō)道‘你們?nèi)裟芘c我同樣，將一缽銀針吞入腹中，我便答允你們?nèi)⑵扌钍?，否則，決不可學(xué)我樣子?！f(shuō)罷，便將一滿缽銀針吞入腹中，與平時(shí)飲食并無(wú)二致。諸僧見(jiàn)其異能，不敢效仿，便再無(wú)娶妻之心。”索朗說(shuō)道此處，“行事如常人，精神卻可超越俗世，那時(shí)才可行世俗之人之事?！?br/>
此時(shí)后天早已呆滯，直到此刻才緩過(guò)神來(lái)，小心翼翼地問(wèn)道：“大師，那您可是已得正道，修成正果?！?br/>
索朗搖搖頭，微笑地說(shuō)道：“小僧我不過(guò)是修行之末流，若是已得正果，又何須來(lái)這紅塵歷練，小僧不過(guò)是修行小有所得，但與上師相比，境界仍舊相差甚遠(yuǎn)?！?br/>
冷天峰長(zhǎng)嘆一口氣，感慨說(shuō)道；“那一日在寧夏衛(wèi)與大師初見(jiàn)，當(dāng)時(shí)也只當(dāng)是偶遇，并未在意，哪知今次竟能與大師再次相見(jiàn)，并得見(jiàn)大師神通，在下也是萬(wàn)分有幸?！?br/>
索朗聽(tīng)到冷天峰的話，搖了搖頭，說(shuō)道：“冷施主此言差矣，你我能再次相見(jiàn)并非緣分?！?br/>
冷天峰聞言一愣，皺起眉頭問(wèn)道：“大師所言何意？”
索朗笑了一笑，開(kāi)始解釋：“今次相見(jiàn)，實(shí)則為我特以前來(lái)找你。”
“什么？”冷天峰頓時(shí)大驚，左手瞬間反握劍柄，作勢(shì)欲出。
索朗微微一笑，又伸手拈起一塊魚(yú)肉吃了起來(lái)，他看著一臉冷峻的冷天峰，依舊一臉笑意：“施主莫急，且聽(tīng)我解釋，”索朗思索了一下，然后開(kāi)口道，“那一日我正在河南境內(nèi)，突然聽(tīng)聞江湖人士討論冷施主被人在京城法場(chǎng)救走，并聽(tīng)聞了奪岳八劍的傳說(shuō)，喇嘛也是修行之人，因此小僧原本并未想要插手，哪知就在這時(shí)，小僧突然感受到了‘伏藏’，阿彌陀佛?！?br/>
“伏藏？那是何物？”林夢(mèng)婷聽(tīng)到此處，突然開(kāi)口，她看看后天與蘇凈萱，同樣是一臉疑惑。
冷天峰神色驚疑的看著眼前的索朗，良久，終究是將緊握劍柄的手緩緩松開(kāi)，他在錦衣衛(wèi)與東廠案牘庫(kù)中曾經(jīng)讀到過(guò)關(guān)于密宗“伏藏”的記載，但他從未想過(guò)伏藏竟會(huì)在自己身上出現(xiàn)。
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