“一進(jìn)入內(nèi)室，那年輕人也不說話，只是掏出了厚厚的一疊紙張放到了自己的面前。打開一看，真是讓我大吃一驚。我鐵錘李活了有四十來歲，打了三十來年的鐵，什么刀槍劍戟斧鉞勾叉十八般兵器沒有打過，什么輕巧的機關(guān)沒有做過。但這年輕人遞給我的折疊紙上畫的究竟是什么東西，這一件似桌非桌，似床非床，上面還有個鐵疙瘩做得鉗子，看樣子倒是用時能用來加工小物件。這又是什么，一大一小兩個鐵環(huán)，中間還有鐵珠，看起來倒像個轱轆。這一件件的當(dāng)真是匪夷所思，究竟要有什么樣的手藝才能夠把這些東西做出來。只怕是傳說中的干將、莫邪、歐冶子再生也不能做成這些東西?！?br/>
    五人兩車出了開封城便沿著官道一路直向少室山而去。吳立下山時先是到登封城，然后又來到開封城，這前后加起來也就兩天不到的時間。但現(xiàn)下這兩輛馬車帶著五個人，特別是有一輛拉著一車的鐵錠走起來自是緩慢，走走停停，畫了有整整六天才回到了少室山中，這六ri之中吳立不是打坐練氣便是和鐵錘李討論如何一步步的將這圖紙中的物件制造出來。這六天里，吳立將自身先天具有的兩條靈脈已經(jīng)煉化，若將這原來的兩條靈脈比作是小溪，現(xiàn)下這兩條靈脈便像是小河，而且將這河床上的淤泥沖刷的一干二凈。

    吳立喊了個服侍的小沙彌問了一問卻是得知這**和尚去了南京的棲霞寺。這小沙彌倒是口舌靈便，幾句話便將這事情的來龍去脈講了個清楚。原來這半年來武林之中出了個人物名叫楊嘉，此人出道以來便到處挑戰(zhàn)武林之中成名的高手。半年一來由北向南，一路挑戰(zhàn)了河北綠林總瓢把子坐地虎巴震天，華山掌門神劍秀士司馬天，河北保定跤王，山東濟南威武鏢局總鏢頭開碑掌萬擔(dān)山，徐州金刀門門主金霸先，揚州五虎斷門刀掌門吳曉中等等十來個高手未嘗一敗。而且這十幾場比武之中從來都不留活口，傳聞之中，此人使一條軟鞭，武藝已經(jīng)到了出神入化的地步，一條軟鞭舞動起來當(dāng)真是可剛可柔，如臂使指，便是公認(rèn)的當(dāng)今使鞭的第一高手蛇神公孫柔也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。這“蛇神”的意思可不是指公孫柔養(yǎng)蛇養(yǎng)得好，而是指他一條鞭子使得便如那靈蛇似的，放佛活了過來，可見鞭法有多么高明。這楊嘉鞭法遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過蛇神公孫柔，真不知到了何種地步。

    楊嘉每挑戰(zhàn)一個高手之前，定會提前一個月下挑戰(zhàn)書，說是要讓這對手好好調(diào)理，等調(diào)整到了巔峰的狀態(tài)才來交手，這樣才能磨練自己的武藝。下一步楊嘉挑戰(zhàn)的對手便是棲霞寺的主持惠能方丈，這惠能和尚和**和尚卻是大有淵源，乃是**和尚俗家的堂弟，對于這堂弟**和尚卻是知根知底?；菽芎蜕须m是江浙一帶有名的武學(xué)高手，但卻也高不過華山掌門神劍秀士司馬天，和這楊嘉交手只怕是兇多吉少。**顧念香火之情，一知道這個消息便急急趕了過去，少林寺方丈擔(dān)心**和尚年事已高，又讓羅漢堂的首座空見帶著兩個弟子跟隨確保萬無一失。

    吳立聽了也只有打道回府，**和尚乃是當(dāng)時武學(xué)宗師，和張三豐和八思巴相比也差得不是太多，何況又有羅漢堂首座空見相隨，自是不會有什么意外?；氐搅撕笊?，吳立便和鐵錘李師徒三人湊到了一起研究起后面的工作。首先便要建一個高爐，現(xiàn)下的煉鐵技術(shù)太差，鐵質(zhì)根本就滿足不了建造發(fā)電機的要求。然后要做一些jing密的度量工具，這個時代，打造器械基本上都是靠目測，大差不差就行，根本就造不了jing密的物件。然后還要車床、模具等等一系列的工具需要制作，這期間肯定要經(jīng)歷不斷的失敗和試驗，肯定不是十天半月就能完成的事情。吳立心中也有定計，并不急在一時半會兒，每ri里便是練氣疏通靈脈，剩下的時間便指點鐵錘李師徒鑄造的工藝。吳立偏重于理論，也有一定的cao作經(jīng)驗，鐵錘李則是動手經(jīng)驗豐富務(wù)必，但理論上基本是空白。在吳立的技術(shù)指導(dǎo)和鐵錘李的實踐之下，這工程倒也進(jìn)展的頗為順利。煉鐵的高爐已經(jīng)是建好，經(jīng)過幾次回爐，終于是煉出了合用的鐵錠。鐵錘李摸著那冷卻的鐵錠，兩眼放出綠油油的光來，吳立看著簡直懷疑他要將這些鐵錠吞進(jìn)肚去。一些基本的度量工具游標(biāo)卡尺、天平稱什么的在吳立的指點下也做了出來。接下來便要將車床等工具制造出來，這卻不是一件容易的事情，基本上在這個時代也算得上是走在時代的前沿了，有了這些jing密加工的工具才能夠?qū)l(fā)電機做出來。