談劍！
說(shuō)劍！
論劍！
劍是何物？
持劍為何？
練劍如何？
極空劍主深入淺出的語(yǔ)言，蘊(yùn)含著劍道的奧妙，一種獨(dú)特的韻味，隨著他的語(yǔ)言，每一個(gè)字每一句的進(jìn)入眾人的耳中，深入到腦海當(dāng)中。
那一時(shí)間，陳宗被勾起了回憶。
那一年，自己五指緊扣，握住了長(zhǎng)劍。
那時(shí)候的自己，為何練劍呢？
是因?yàn)樾膭τ〉挠绊懀?br/>
還是本身就喜歡仗劍的肆意？
因?yàn)橥饬Φ挠绊懚矚g，與本身發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡，總歸是有差別的。
那么，自己當(dāng)年，五指落在劍柄上的那一剎那，是為什么？
因?yàn)橄矚g！
因?yàn)槲蚁矚g劍！
因?yàn)槲蚁矚g持劍在手的感覺(jué)！
那是一種依仗，也是一種依賴(lài)，也是一種底氣。
劍在手，一切都不足為懼。
一種難以言喻的感動(dòng)，從內(nèi)心最深處涌現(xiàn)而出。
持劍、練劍、揮劍、仗劍行天下。
那就是自己內(nèi)心的寫(xiě)照，一劍在手，肆意逍遙，馳騁天下，磨礪星空。
這，不也正是自己的經(jīng)歷嗎？
回憶、感動(dòng)，發(fā)自?xún)?nèi)心最深處的，心之劍道在震動(dòng)、共鳴，仿佛牽引了虛空內(nèi)的大道本源一樣，不知不覺(jué)，仿佛水到渠成似的，陳宗的練氣修為也從三轉(zhuǎn)巔峰突破了，達(dá)到四轉(zhuǎn)層次。
更加強(qiáng)大的力量，在體內(nèi)徐徐流動(dòng)，那是太初劍元的力量，愈發(fā)的精純愈發(fā)的浩蕩，威力也愈發(fā)的驚人。
但，陳宗并不知道自己突破了，全部的心神都沉浸在劍的回味當(dāng)中，回味無(wú)窮。
與陳宗一般，眾多劍修們也都沉浸在極空劍主的論劍之中，陷入各種各樣的境地。
或許回悟過(guò)往、或者展望未來(lái)。
一絲絲不同卻都玄妙的氣息，都在眾人的身邊環(huán)繞。
盡管第七層第八層第九層聽(tīng)論劍的效果是最差的，但，都是次神級(jí)，在劍道上的積累還是沒(méi)有那么高明深刻，如此論劍所帶來(lái)的好處也很大。
此次論劍之后，或許不久，便會(huì)誕生出一批新的通神境，進(jìn)一步的充實(shí)虛空內(nèi)的綜合實(shí)力。
極空劍主一開(kāi)始所談的劍是何物，繼而以此不斷的深入，談?wù)摰絼Ψā?br/>
何為劍法？
以劍來(lái)施展的一種技巧、法門(mén)。
以劍為法，發(fā)揮出自身的力量，以此戰(zhàn)斗、殺敵。
以劍法不斷的深入，直到之上，是為劍道。
以劍御使大道之力，詮釋大道奧秘，發(fā)揮大道之威，是為劍道。
當(dāng)然，這是極空劍主自身的了解。
所謂開(kāi)壇論劍，說(shuō)的自然是自己在劍之一道上的一些經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，如果自己都不知道的東西，那說(shuō)出來(lái)，就變得空虛空白，空口無(wú)憑，無(wú)依無(wú)據(jù)，連自己都無(wú)法信服，更別說(shuō)去說(shuō)服別人了。
這，論的是劍，談的是極空劍主自身的道，他雖然不會(huì)強(qiáng)行的以自己的劍道去影響其他人，但或多或少會(huì)留下一些痕跡，使得眾人在日后的劍道參悟上，有些偏向于極空劍主的劍道。
某種程度上，極空劍主就像是廣收門(mén)徒一樣的。
但凡日后這些劍修當(dāng)中，有哪一些變得很出色的，也無(wú)法扯斷與他之間的關(guān)聯(lián)，哪怕是脫出樊籠自成一道，也與極空劍主存在著幾分的關(guān)系。
并不是說(shuō)極空劍主開(kāi)壇論劍不好，而是相反，這種做法很好，會(huì)給更多的劍修一個(gè)引導(dǎo)。
至于所謂的走上極空劍主的道路，那不知道是多少劍修想要的，因?yàn)樗麄儽旧淼奶熨x有限，很難以做到真正的自成一道。
每一個(gè)自成一道的修煉者，其上限，至少是道尊級(jí)。
因?yàn)榈雷?，才有資格自成一道。
但古往今來(lái)，虛空浩蕩，誕生過(guò)無(wú)數(shù)的修煉者，能夠修煉到御道境，不算什么，修煉到元冥境乃至神通境也不算什么，唯有修煉到通神境的第四層次，成為道尊級(jí)的強(qiáng)者，才是真正的厲害，卻很少很少。
至于第五重的主宰級(jí)強(qiáng)者，那就更不用說(shuō)了，少之又少，古往今來(lái)，還不足道尊級(jí)的百分之一。
許多人的修煉，其實(shí)沒(méi)有那么透徹，有些茫然，如果有清晰的引導(dǎo)，對(duì)他們而言，只有好處沒(méi)有壞處。
因?yàn)橛行┬逕捳撸B是否突破到通神境都沒(méi)有把握啊。
論劍，先是談劍是何物？
何為劍？
因何而執(zhí)劍？
最初的感動(dòng)。
因何而練劍？
以此引申，再談及劍法。
一尊劍主對(duì)劍法的看法，自然也是達(dá)到了一個(gè)驚人的高度，以驚人的高度來(lái)詮釋劍法的奧妙，當(dāng)然會(huì)更加的徹底、淋漓盡致。
任何劍修，都是從執(zhí)劍再到練劍開(kāi)始的，劍法，就是最初接觸的用劍技巧。
以往種種所謂的劍道，其實(shí)只是虛稱(chēng)，唯有到通神境層次，真正掌握大道奧妙和力量時(shí)，才稱(chēng)得上是踏入劍道的門(mén)檻。
東庭劍主記憶當(dāng)中，關(guān)于劍法的奧秘，隨著極空劍主的論劍而不斷的被激發(fā)出來(lái)，與陳宗自己的劍法積累，三方碰撞，激蕩出更多的靈感火花，進(jìn)一步的充實(shí)增強(qiáng)了陳宗的劍法底蘊(yùn)。
以此，延伸到劍道上。
“世間劍道萬(wàn)千，古往今來(lái)無(wú)數(shù)，今后，也不知道會(huì)誕生多少劍道?！睒O空劍主不徐不疾說(shuō)道，其神色，有一種難以言喻的自信和鋒芒：“但不論劍道有多少種，卻萬(wàn)變不離其宗?！?br/>
“我認(rèn)為，劍道達(dá)到極致，可分為兩種，一種為一劍破萬(wàn)法。”
“我執(zhí)一劍在手，只修劍法，只掌一劍，任你有千般道法萬(wàn)般神通，皆盡一劍破之，此為一劍破萬(wàn)法。”
當(dāng)此話從極空劍主口中說(shuō)出時(shí)，不知道激勵(lì)了多少人，引起一連番的震蕩，讓人情不自禁的感到激動(dòng)。
一劍破萬(wàn)法！
何等豪情。
何等肆意。
眾人的腦海當(dāng)中，甚至都不自覺(jué)的浮現(xiàn)，虛空之中，一道持劍身影屹立，劍在手，任憑萬(wàn)千的神通攻擊殺至，卻只以手中一劍殺出，擊碎一切，無(wú)可抵御。
劍鋒所指，所向披靡，摧星破月、碎裂虛空。
“一劍破萬(wàn)法！”陳宗的腦海當(dāng)中，似乎有一道靈光一閃而過(guò)，那靈光如劍。
一劍出，星辰爆炸，一劍出，虛空破滅。
那，就是一劍破萬(wàn)法吧。
當(dāng)然，極空劍主所說(shuō)的兩條道路，一劍破萬(wàn)法就是其中之一，但并不代表所有劍修都可以做到，大部分的劍修，根本就無(wú)法做到，只能掌握一點(diǎn)皮毛而已，連入門(mén)都不算。
“第二種，則為一劍生世界。”
“一劍出，不破不滅，衍生世界?！?br/>
那種畫(huà)面，也十分美妙，讓無(wú)數(shù)人為之向往。
那一剎那，陳宗渾身一顫，仿佛有一道電流在身軀內(nèi)滋生，蔓延全身，直擊神魂。
一劍破萬(wàn)法！
一劍生世界！
這是劍道的兩大代表，也是劍道的兩大方向。
但對(duì)于絕大多數(shù)的劍修而言，其實(shí)只是一種理論和向往而已，他們無(wú)法做到，只是在做到的途中，一輩子就是如此。
能夠達(dá)到那一步的，至少可以成就道尊級(jí)強(qiáng)者，甚至，成為主宰級(jí)強(qiáng)者。
陳宗有著扎實(shí)至極的根基，有著超高無(wú)比的悟性，還有著東庭劍主的記憶，又聽(tīng)到極空劍主的論劍，靈感的火花不斷碰撞激蕩而出。
破萬(wàn)法！
生世界！
隱約之間，一種難以言喻的感覺(jué)，在陳宗的神魂深處滋生而出，悄然彌漫。
陳宗想到了自己的萬(wàn)劍歸宗劍訣，也想到了之前的煉心歸一劍訣。
那萬(wàn)劍歸宗劍訣，是不是有些一劍生世界的味道。
而那煉心歸一劍訣，是不是也有些一劍破萬(wàn)法的味道。
一種野心，在滋生，化為火焰，熊熊燃燒起來(lái)。
隨著極空劍主的論劍，陳宗不斷的參悟。
萬(wàn)劍歸宗劍訣，的確是一門(mén)走一劍生世界的劍道之法，到極致，就是真正的一劍生世界吧，不過(guò)現(xiàn)在，還很早。
但，萬(wàn)劍歸宗劍訣的第二式山河如畫(huà)，卻也在這種奧妙的體會(huì)之下，重新的打散再參悟，破而后立，不斷的完善提升起來(lái)。
連帶著萬(wàn)劍歸宗劍訣的第一式也得到了提升增強(qiáng)。
極空劍主每一次開(kāi)壇論劍，都會(huì)持續(xù)上好幾年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，這些時(shí)間對(duì)極空劍主而言，只是漫長(zhǎng)生命當(dāng)中的一小段時(shí)間而已，但這樣的一小段時(shí)間，卻可以給許多劍修后輩帶來(lái)極大的好處和改變。
陳宗就是受益者之一。
當(dāng)然，不同的劍修會(huì)因?yàn)樘熨x和悟性乃至根基等等一切的不同而出現(xiàn)不同的收獲。
萬(wàn)劍歸宗劍訣，就在這種體會(huì)之下，被陳宗完善提升到無(wú)可提升的地步，達(dá)到了目前自己所能夠提升的極致，甚至，第三式也略有頭緒了。
但，最終還是因?yàn)榉e累不夠，而沒(méi)有創(chuàng)造出來(lái)。
隨之變化的是煉心歸一劍訣被陳宗重新拾起，并且進(jìn)一步的完善，成為一門(mén)獨(dú)立的劍道之法，其第一式自然是煉心歸一，第二式也被陳宗創(chuàng)造出來(lái)，走的，正是一劍破萬(wàn)法的路子。
沒(méi)有人知道，連極空劍主都不知道，竟然會(huì)有人如此大膽，同時(shí)兼具兩條道路。
一劍破萬(wàn)法！
一劍生世界！
哪怕是極空劍主這種古老的劍道主宰，也沒(méi)有如此做，而是專(zhuān)注于一劍破萬(wàn)法的道路。
陳宗現(xiàn)在，卻妄想同時(shí)走兩條道路，說(shuō)出去，無(wú)疑會(huì)被人說(shuō)是膽大妄為。
但，陳宗卻很有主見(jiàn)，并且有自己的想法在內(nèi)，十分清晰。
一劍破萬(wàn)法！
一劍生世界！
這在其他劍修處，或許是沖突的，矛盾的，但在自己這里，卻可以共存。