?作者有話要說：

    接下來是對天下第一和高手之類滴破解四月初七，天下用劍大家齊聚五岳之首——泰山。

    憑借西門吹雪與葉孤城兩位絕世劍客的聲望，武林中只要是用劍的人，都來泰山湊熱鬧。

    天下劍術(shù)大家，齊聚一堂，根本不會拒絕兩位高手的邀約，仿佛紫禁之巔的決戰(zhàn)一樣，只是這次不只是七大劍派的高手，海外的用劍高手也赴約而至。

    泰山是中國五岳之首，古名岱山，又稱岱宗，松柏居多，層巒疊石，壯闊云海，乃是許多皇帝封禪祭祀之地。

    論劍之地，選在泰山主峰玉皇頂，玉皇廟。

    云海之上，武當(dāng)派掌門石雁身體虛弱，由長老木道人維持秩序，瀟湘劍客派出人手，楚輝代表西葉二人，禮遇受邀者。臉上無時不刻掛著微笑的楚輝，比起平日里不茍言笑的西葉二人，更適合應(yīng)酬。雖西葉對楚輝有些微詞，但找不出其他人，只好坐在一旁。

    ——我可是沒少為這兩尊黑面神費心神！

    饒是心里比較強大的楚輝，也受不了被武林各位前輩、平輩和后輩的劍客們以各種各樣的方式打量。

    ——死變態(tài)，不是叫你不要來的嗎？！

    楚輝努力維持著笑臉，問西索：“為何你能夠上玉皇頂？”

    有兩位絕色美女跟在西索后面，其中了一個姑娘非常不客氣，對楚輝大聲說道：“宮九哥哥怎么就不能來這里？”

    ——死變態(tài)，你怎么把沙曼和牛肉湯給帶來了？

    楚輝也知道西索手握權(quán)勢，身懷武功蓋世，只好言語警告西索：“宮九，你別在這里動手?！?br/>
    ——小果實，這可不是你說了算喲★～

    西索笑著拒絕楚輝：“我只會摘掉爛掉的果實呢★～”

    ——你這個變態(tài)戰(zhàn)斗狂要是敢在這個時候搗亂……我絕對會殺了你！

    楚輝仍然微笑著，只不過他平時內(nèi)斂的殺氣，釋放給西索。他不是在挑釁，而是真的在威脅西索。

    眾人接到請?zhí)麜r，被提醒過要遠離變態(tài)戰(zhàn)斗狂，所以當(dāng)西索坐在西葉二人旁邊時，無人有異議。

    西葉二人第一次感受到楚輝如此強烈的殺意，略微一怔，注視著楚輝。

    和許多武林中的老前輩一樣，木道人多了許多滄桑感，武林中新秀輩出，非常令人期待。

    在與楚輝同輩中，有人年少氣盛，坐不住了，躍至楚輝面前，直接拔劍邀戰(zhàn)。這個人就是長樂山莊的弟子胡青。

    只不過，他經(jīng)過了其師司馬紫衣的默許，才對楚輝出手。

    楚輝望向西葉兩人和武當(dāng)派掌門石雁，詢問是否可以出手。

    瀟湘劍客這次出面，勸胡青：“何不擇日再戰(zhàn)？”

    胡青耿直地說道：“他何德何能令兩位高手如此關(guān)照？”他的劍指著楚輝。

    ——看來不露兩手是不行了！

    楚輝深知還是以劍使人信服比較便捷，這個時候，還是動手比動口有效果。

    拔出大劍，卻并不使出全力。得東方劍法的特點，劍留三分力，為了游刃有余地進行變換擬態(tài)。

    楚輝以極快的速度躲開了胡青往他胸口的直刺，拉開了與胡青的距離，雙手握住大劍，以防御上劈的姿勢面對胡青。

    胡青手臂微彎而伸展，劍尖與手臂保持在同一條水平線上，向楚輝刺過來。

    楚輝閉上眼睛，隨后睜開眼的一瞬間，他的大劍與胡青的劍相接，進行了西洋細劍的擬態(tài)，通過劍身高速的旋轉(zhuǎn)三周，以及巨大的離心力，讓胡青鐵劍飛了出去。這正是楚輝借助了金屬的彈性與延展性。

    這樣怪的招數(shù)，讓眾人十分震驚。

    胡青對楚輝說道：“你用了什么招數(shù)？”

    “不算招數(shù)，只是我不久前想到的小把戲?！背x收劍后，笑著說道。

    每日與楚輝一起練劍的西門吹雪與葉孤城第一次見到楚輝的劍法，都認為楚輝真正找到屬于他的劍技。

    “這不可能！你一定是得到了什么神功秘籍?！焙鄴饎Γ虺x沖過來。

    “真的沒有。”楚輝這次沒有拔劍而出，只是側(cè)身躲過一劍后，利用拳腳，破壞了胡青的重心位置，讓他摔倒在地。

    “哈哈……哈哈哈……你赤手空拳也像是在用劍?！币粋€聲音突然響起。

    眾人循聲看去。

    “玉羅剎！”有人認了出來那道黑影。

    玉羅剎說道：“如此盛事，不來湊湊熱鬧，未免太可惜。”

    “說得對?！币粋€看上去年逾古稀的糟老頭子也現(xiàn)身。

    ——不請自來的人還真多……

    楚輝知道能夠潛入泰山之巔的人，都一等一的高手。

    “這小子很對我胃口?！庇窳_剎接近楚輝，想要出手殺了胡青。

    楚輝在急忙之中，直接使用東方劍術(shù)不常用的格擋和碰撞的劍術(shù)技巧，將胡青撞倒在地，木道人出手攔下了玉羅剎的掌。

    玉羅剎說道：“你小子學(xué)的是西方劍術(shù)。”東方劍術(shù)并不重視“磕、格、碰、撞”；而西方的劍術(shù)，非常注重“磕、格、碰、撞”的練習(xí)，從楚輝下意識的身手動作的劍的用法，見多識廣的他很快地判斷出來。

    “是的，學(xué)了十年。”楚輝笑著說道，“如今正向西門吹雪與葉孤城討教東方劍術(shù)?！?br/>
    眾人總算知道西門吹雪與葉孤城重視楚輝的原因。

    之前與楚輝比試過，木道人笑著，捋胡子，問楚輝：“習(xí)得如何？”

    “還未有成?！背x看到葉孤城能夠這么快上手后，開始對他自己的天分產(chǎn)生很大的懷疑。

    “已有小成?！卑〉脑憷项^說道。

    西葉二人很不希望楚輝會被更多的人注意到。

    司馬紫衣派弟子將胡青扶回，木道人問玉羅剎：“西方魔教教主光臨大駕，有何貴干？”

    “我說論劍，你相信嗎？”玉羅剎肆無忌憚地說道，盡顯睥睨天下之態(tài)，。

    ——還是說相信比較好。

    “晚輩相信前輩所言?！背x請玉羅剎入座。

    楚輝的做法招致一些名門正派的不滿。

    峨嵋派“三英四秀”中，嚴人英對楚輝出言不遜：“楚輝，你是不是魔教的人，居然這樣卑躬屈膝地對待魔教狗賊！趁此機會我們應(yīng)該聯(lián)手鏟除這個大魔頭?！?br/>
    ——他要是動手，早就動手了……

    楚輝笑著解釋：“魔教教主若要在此時對我們不利，早就出手。今日在此的各位，大多不是名門正派?！背x開始舉例，“那邊是受葉城主邀約前來之人，他們大多居于海島之上，小門小派?！彼叩綖t湘劍客的面前，“他是大內(nèi)高手，不是武林中人?！背x隨后指向西索，“宮九此人來路不明，卻是一位好斗的高手?！背x又指向那個衣衫襤褸的糟老頭，“這位前輩應(yīng)是常年不問世事的高人，內(nèi)力高深，眾人心知肚明?！背x最后說出他自己的立場，“楚某有師無門，游歷西方，非正非邪。”

    瀟湘劍客挑明他的態(tài)度：“只要玉羅剎此番沒有圖謀，在下不會出手?！?br/>
    “如果在這里摘下大果實★～”西索在這樣嚴肅莊嚴的場合都沒有放棄他的說話方式，“小果實會生氣的喲★～”換而言之就是……

    ——有些已經(jīng)爛掉的大果實們★～我會稍后摘下你們喲★～

    西索的變態(tài)氣場，強大到讓他的果實們顫抖不已。

    ——死變態(tài)，我……

    楚輝決定在論劍之后，保證眾人安全之前，跟蹤西索，防止他禍害其他無辜的人。

    糟老頭身材矮小，他笑嘻嘻的樣子有些猥瑣，“若非正派中人不得論劍，楚輝你小子，就跟我去我的島上喝酒作樂去?！?br/>
    西門吹雪說道：“今日只有練劍的人，不分其他?！?br/>
    葉孤城也說道：“練劍之人，不分男女，不分老幼，更不分正邪。”

    他們重量級的觀點得到了木道人和玉羅剎的認同。

    眾人靜坐，論劍始。

    木道人問眾人：“何謂劍？”

    按照座位的順序，眾人給出了不同的答案。

    標(biāo)準(zhǔn)的答案：雙鋒直型刃，古代短兵，兵器中的君子，頗有王者之風(fēng)。由劍身，劍鐔，劍柄組成，有韌性，質(zhì)輕。

    這種答案自然來自名門正派。

    粗淺的答案：便于攜帶的殺人利器。

    某綠林好漢和蒙面殺手的回答。

    具內(nèi)涵的答案：傳承于黃帝，榮譽與地位的表彰，且修身正氣，承載學(xué)識與意境之物。

    武當(dāng)掌門石雁的答案，不得不讓人贊同。

    玉羅剎的答案：比起其他的刀槍劍棍，殺傷力不足，不過象征意義深遠。

    玉羅剎說得也沒有錯，基本劍法源于槍法，威力比起刀槍確實遜色不少。但能將一種武器練指極高的境界，如西葉，又如木道人，其實力也能夠睥睨天下。

    他基于事實的觀點，引發(fā)了在場用劍者一致的言語攻擊，而玉羅剎倒是不甚在意，還喝著茶，一副氣定神閑的樣子。

    西門吹雪和葉孤城的答案：劍就是劍。

    西門吹雪就是一個非常典型的劍癡，在他的眼中，劍就是劍。

    木道人的答案：劍是能夠陶冶心性的器物。

    ——要是你真的能夠這樣想，那該有多好……

    楚輝他沉默地感慨。

    西索的答案：大果實美味的體現(xiàn)喲★～

    ——死變態(tài)，你不能認真論劍，就回去吧……你身后的兩位美女都陪著你丟臉，我于心不忍！

    楚輝帶有同情的目光看向西索身后的沙曼和牛肉湯。

    嚴人英的答案：無情之物。

    嚴人英對想起了孫秀青，想起了石秀雪。女子真的不適合練劍。

    楚輝的答案：釋放人力量的媒介之一。

    木道人問楚輝：“西方人怎樣看待劍？”

    “其實與我們很像。用于殺敵，有較多的內(nèi)涵與象征。劍不管在哪里，都是神圣的?！背x回答。

    “聽聞你素來黑夜出門練劍，你平日里究竟如何練劍？”木道人又問楚輝。

    在場的用劍人都非常好奇。

    楚輝解釋：“是我的師父令我每日在天黑后練劍，這樣做可以增加五感的感知。西方人不會內(nèi)力，但是有他們獨特的練習(xí)方法。現(xiàn)在，白天里也練劍習(xí)劍?！背x覺得西葉二人絕對是他的兩個師父?？傮w看來，天賦和練劍時間是西葉二人更勝一籌。

    葉孤城說道：“海水中練劍，可增強腳力。”他看著楚輝，發(fā)出無聲的邀請。

    楚輝笑容以對。

    與葉孤城同在海外的劍客，和葉孤城一樣，常年在海邊練劍，都同意葉孤城的說法。

    木道人說道：“崇山峻嶺間練劍，強體益氣?！?br/>
    司馬紫衣問楚輝：“西方之劍有何新奇之處？”

    “權(quán)力與榮譽的象征，甚至有些宗教神話的典故，種類繁多，應(yīng)有盡有，實戰(zhàn)性較高。”楚輝說道，“我用劍，但更加偏向是一位士兵或者戰(zhàn)士，能夠在沙場即刻殺敵?！蔽鞣街畡s有一個東方之劍沒有的優(yōu)點，即能夠馬上作戰(zhàn)。

    “何解？”司馬紫衣說道。

    “西方之劍的重量都集中于劍墩，控制起來方便，起勢動作非常自然，而且不一定需要劍鞘。”楚輝站起來。將他的大劍握住，嘗試著劈砍幾下，進行比較詳細的介紹。

    “與刀法有些相似?！庇窳_剎說道。

    楚輝沒有學(xué)過中原的刀法，自然無從判別。

    不過，對兵器有深入研究的糟老頭倒是肯定地點頭。

    而事實上，西方的劍術(shù)與中原的刀法，有著極大的相似之處。

    比如，西方之劍的基本起勢動作，劈式和騙式非常相似。而槍式變化動作的原理與東方的槍法相同，由槍決演變過來的基本劍招一定是相似的。

    “西方劍術(shù)因為沒有固定的招數(shù)，所以感覺少了許多詩情畫意，劍的意境并不美?！背x說道，“我看過最美的劍術(shù)，也就是我?guī)煾傅膭πg(shù)了。”

    “琴棋書畫與劍，本就有密切的聯(lián)系?！睘t湘劍客說道，“劍意就在長年累月中慢慢積淀而成。練劍不只為殺人，也為陶冶情操?！?br/>
    ——殺不義之人也就算了，可是他們兩個……

    楚輝這次提出論劍的目的，除了掩護陸小鳳他們的行動以外，就是想讓西葉兩人放棄一爭高下的想法，以便他盡快完成孫秀青的所托。

    木道人根據(jù)事先商量好的主題，說道：“各位，當(dāng)初是為何而練劍？”

    答案一：門第所致。

    一些出生在各種劍派的弟子都必須習(xí)劍。

    答案二：年幼時，便喜歡上劍。

    這是許多高手的答案。他們都是天分極高而且勤奮的人，比如西葉。

    答案三：年幼時，被高人相中，本身有練劍的天資。

    這種劍客也是歪打正著的幸運兒。

    答案四：為了變強，而選擇將劍當(dāng)作使用的兵器。

    習(xí)武者都有變強的決心。

    答案五：興趣。

    許多的兵器愛好者都會嘗試學(xué)各種各樣的兵器。

    答案六：修身養(yǎng)性，強身健體。

    許多文人體弱，習(xí)劍只為鍛煉身體，提升他們的心境。因此，古代也有文人佩戴的文人劍。

    答案七：能夠摘下更多的大果實哦★～

    西索這個變態(tài)果農(nóng)為了與那些只和人比劍的大果實們戰(zhàn)斗，剛穿越到這個世界的時候，毫不猶豫地把劍術(shù)給學(xué)了。當(dāng)然，他還學(xué)了其他各種武功和兵器。他對于那些愿意決斗的大果實們，可是非常重視，遵守大果實們的規(guī)則。

    西索這個破壞氣氛的變態(tài)，遭到了眾人的怒目而視，更有甚者，想將他就地解決。

    ——死變態(tài)，你這仇恨也招得太厲害了吧。

    楚輝其實挺希望有一個人能將他這個變態(tài)妖孽降服，而殊不知這個偉人就是他自己。

    答案八：為了能夠活下去。

    這是楚輝的答案，也是許多經(jīng)歷坎坷的劍客的答案。

    木道人又問：“各位如今是為何而練劍？”

    答案一：活下去。

    人在江湖飄，哪有不挨刀？同理可得，只要闖出個名堂，總免不了動手，不強，早就不知葬身于何處。

    答案二：變強，贏過其他人。

    習(xí)武之人有爭勝之心，理所應(yīng)當(dāng)。

    答案三：修身養(yǎng)性，強身健體。

    這大概就是那些老人和一些文人仍舊練劍的目的。

    答案四：興趣。

    許多高手除了爭勝之外，還一直保持著對劍的熱愛。極個別人，對于這種的愛，超越了其他一切的情感。

    答案五：研究百家兵器。

    這是來自冷兵器愛好者的回答。

    答案六：讓更多的大果實陪我打架呢★～

    西索，是一個非常能夠適應(yīng)環(huán)境的人，為了他最可愛的大果實，練劍完全不是問題。

    雖然西索他沒有動手，但是他身后的牛肉湯和沙曼都出手，擋住了幾個沖動的劍客。

    答案七：為了守護重要的人。

    楚輝在《大劍》這個動漫世界生活十年后，想法必定會被西方人的思想與動漫思想所影響。他現(xiàn)在想要守護的人，就是西門吹雪與葉孤城。

    答案八：為了保家衛(wèi)國。

    瀟湘劍客的答案，比較令人敬佩。他的人格品質(zhì)，比較無私與崇高。

    對比楚輝的答案與瀟湘劍客的答案，在場的絕大多數(shù)男人都更加偏愛瀟湘劍客的，只有牛肉湯和沙曼這兩個姑娘和極個別的男人，更加偏愛楚輝的答案。

    答案九：殺人。

    在場的人中，不免有嗜殺的劍客。

    這樣的答案讓楚輝心生不滿，笑容有些降溫，說道：“殺人決不可成為練劍的目的。這只意味著野蠻與血腥?！?br/>
    “牛毛飲血，馬革裹尸，不是大丈夫所為？”玉羅剎并不同意楚輝的觀點。

    “小果實，毀滅是人的本能喲★～”西索舔了舔嘴唇，他顯然認同玉羅剎的觀點。

    糟老頭也同意玉羅剎。

    許多名門正派的人也在心中同意玉羅剎，因為玉羅剎說出了男人大丈夫的豪邁。這一點，不分正邪。

    “這種血性豪情，我在西方之地，屢見不鮮，這是野蠻的行徑，人之所以有別于動物，就是有憐憫他人、節(jié)制自我的能力。”楚輝的說法得到了兩位女子的認同，也得到了一些修養(yǎng)身心的長者的認同。

    最關(guān)鍵的兩個人，西門吹雪與葉孤城在雙方爭論不下的時候，給出了折衷的觀點：“用劍者，必有用劍之法則，不可濫殺，應(yīng)殺該殺之人。”

    這樣的觀點，其實模糊不明。每個人對于該殺之人的評判標(biāo)準(zhǔn)都不一樣。喜歡殺戮的人，認為絕大多數(shù)人都可以殺，該殺。不喜歡殺戮的人，認為只有突破了底線時，才會認定該殺之人。

    但就是這樣中立的觀點，才能成為折衷的觀點，停止這種對于價值觀、沒有意義的爭論。

    木道人無奈地捋胡子，說道：“劍道，眾位若再論，必成水火不容之勢?！?br/>
    “閑談關(guān)于劍的奇聞異事，如何？”牛肉湯笑著說道。

    雖然牛肉湯只是隨口一說，不過眾人的目光都聚焦到了楚輝的身上。

    因為，楚輝這個習(xí)西方之劍的人，實屬少見。來自海外、西域、塞北蠻荒之地的劍客，都沒有見過楚輝這種類型的用劍者，從方才他的劍與談吐，眾人都對楚輝抱有強烈的好奇心。

    ——真是顆青澀的小果實呢★～

    西索在眾多尚未成熟的果實中，最喜歡這顆小果實。

    西葉二人卻并不希望眾人對楚輝的關(guān)注與好奇。這讓他們感覺到，原本與他們親近的楚輝仿佛漸行漸遠，他們與楚輝的關(guān)系，并不是特別的。他們當(dāng)然明白這種感情是怎么回事，他們壓抑住想要釋放卻一直抑制的劍氣，不讓炙熱的眼神被其他人看到。

    ——真是后生可畏。

    木道人見此狀，笑著說道：“楚輝，你小子就仔細說一下你的劍?！彼硭?dāng)然地能夠預(yù)料到，一位絕世劍客將會在不久之后，誕生。

    楚輝站在中心，微笑著介紹：“我學(xué)的劍是異國的闊刃大劍。分劍柄與劍身。劍柄又分劍把、護手與柄頭。西方之劍中，有單刃劍與雙刃劍之分，重量都在劍柄，十分重，重量決定攻擊力。西方的劍術(shù)更加直接，或者，更加暴力，西方人崇尚速度與力量……”

    玉羅剎聽了楚輝的介紹，興趣就來了，他走到楚輝的對面，說道：“西方之劍正對我的胃口，我來會一會你?！彼f完就直接抽出沙曼攜帶的軟劍，向楚輝攻去。

    楚輝在閃躲防御之時，知道玉羅剎手下留情，并沒有殺他的想法，在配合他，所以楚輝也只是在向眾人展示，順便介紹他的各種動作。

    流暢簡潔的動作，沒有劍招的出劍，讓眾人大開眼界。

    “這真是無招勝有招?！痹趫霾恢钦l，說出了西方之劍的重點，即是武俠大家金庸對于最高境界的觀點。

    在楚輝與玉羅剎演示完畢后，楚輝說道：“真動手，勝負還是要看造詣?！?br/>
    木道人問楚輝：“小子，你認為劍的最高造詣是什么？”

    被問到這個問題，楚輝頗感頭疼，但還是回答：“我也不知。我很幸運，見到過各種各樣的高手。能不能講他們？”

    糟老頭說道：“當(dāng)然?！彼嗣ò椎念^發(fā)，笑嘻嘻，一個勁地得意，“今日收獲頗豐。”

    楚輝說道：“一種正如某位兄弟所說，無招勝有招，不拘泥于招數(shù)套路，以實戰(zhàn)為重，勝者為強。這樣的高手在西方很多，他們一生有輸有贏，但卻公認地為強者，晚年編著了一些劍術(shù)入門的典籍。第二種是人劍合一的境界，這個一些人都知道，但我只看到過幾個人，他們已經(jīng)不能夠稱之為人，是劍，甚至不用握劍，就能夠用劍。這種類似于天人合一、物我合一。第三章是追求某一種或者幾種能力的極限。力量之大可劈斷磐石，直接斬斷人的軀體，輕而易舉。速度之快連劍影都看不到，看似一劍刺出實則幾十劍刺出。技巧之高，可完整地預(yù)測對手的動作，閃避攻擊自由隨性，將對手玩弄于股掌之間。第四種是以信仰為支柱。西方也有像佛教一樣盛行的宗教，以他們的教條作為原則，一生都在用劍。其中有一種人的身份叫做‘騎士’，他們?yōu)閲跻簿褪腔实圻@樣的統(tǒng)治者效忠。他們的強大之處在于他們的意志?！背x說得口干舌燥，他端起茶杯，喝茶。

    眾人都沉默不語。

    只有木道人笑著說道：“你小子再給老道我侃侃?！?br/>
    楚輝笑著繼續(xù)說道：“不同人應(yīng)該有不一樣的境界。最近聽聞到的就是天子之劍，帝王之劍。當(dāng)今圣上在性命受到脅迫的時候，以天子無形之劍，治天下，他也用劍。西方也有一位拔出石中劍的王者亞瑟，他的劍帶領(lǐng)著他的子民，守護了一個國家。最令我不解的有一位高手，他出劍非常純粹，看不到任何的東西，他或許追求的是無爭，但這只是我的猜測。最令我欣賞的高手的類型，就是他們能夠從其他的事物中，獲得靈感，他們的劍獨一無二，無可取代，有著極高的美學(xué)價值，堪稱劍的美學(xué)之大成者。我的師父就是這樣的類型。”他在決戰(zhàn)后并不覺得西門吹雪與葉孤城的劍，具有崇高的美學(xué)價值。

    只不過，西葉與楚輝的想法相反，被楚輝這樣一說，他們兩人內(nèi)心充滿著喜悅，雖然外表還是一副冷冰冰的樣子。

    “你小子，倒是學(xué)女人臭美！”木道人笑話楚輝。

    而在場的兩位女子為楚輝說話，楚輝的一番話成功地讓女子支持他。

    瀟湘劍客也拍手叫好，他很高興世間又有一個懂天子的子民。

    玉羅剎說道：“你的想法獨樹一幟，但是習(xí)武之人皆有求勝之心?！庇窳_剎問楚輝，“以你所觀，最高的境界究竟為何？”

    “不知?！背x覺得這個評價標(biāo)準(zhǔn)實在太多，他怎么說都是錯的。

    其他人開始進行激烈地討論。

    最終的討論結(jié)果，就是沒有結(jié)果。

    所以，很多人都爭論得面紅耳赤。真正的高手都在一旁沉默。

    ——死變態(tài)，你太無恥了！連不擇手段的玉羅剎都比你素質(zhì)高！

    楚輝看著西索在其他人爭吵的時候，開始進行摘果實的行為。

    這導(dǎo)致了場面的完全混亂。

    楚輝出劍，他和西索對上。

    但是，他只出了一劍。

    一劍就讓西索受傷倒下。

    這一劍，在看到的人來看，只是很簡單的一刺，只是速度比較慢的一刺。

    不過，仔細一想，能在交手之間，只有一刺就能將一個變態(tài)高手擊倒，這樣的實力……

    眼疾手快的牛肉湯與沙曼，合力將西索抬走。

    “解決麻煩?！背x剛剛真的是想要殺西索。

    ——楚輝劍術(shù)已成。

    西門吹雪與葉孤城看得出來這點，但都不敢置信，楚輝竟然瞞著他們。

    ——為何？

    他們對視，想不出任何的原因。

    楚輝看得出他們兩個的驚訝，只是說道：“在偶然一個與花滿樓賞花時，頓悟，我在那個瞬間明白了屬于我的劍術(shù)?！闭麄€過程就是楚輝與花滿樓之間的回憶。

    以花為憑，以劍為名，以人為本。他的劍道。

    繼承了伊斯力高超的劍術(shù)，收斂住暴力與殺戮匯中的優(yōu)雅與純粹，無須必殺技，使用臂力，以慢速的劍法，進行基本的攻擊。劍氣的感知，以及楚輝在笑臉之下冷靜的卓越判斷能力，以優(yōu)雅的姿態(tài)出劍，融合了西方劍術(shù)的力量與速度優(yōu)勢，與東方劍術(shù)的各種劍技，以及與花滿樓一起時，由天、地、人三位一體的和諧統(tǒng)一感悟出人與劍在形態(tài)、時間與空間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

    形態(tài)上，楚輝在握劍的手法，角度方面進行了微小的調(diào)整，以便因人而異。

    時間上，打破出劍的節(jié)奏規(guī)律，不讓對手預(yù)測出行動，不順從力的慣性作用。

    空間上，充分利用了人的視覺上的盲點。人的視野范圍是人的視野所能看到的范圍是180°，并且眼睛會產(chǎn)生視覺上的錯覺。

    他如今的劍法已有所成，這是他阻止西葉生死對戰(zhàn)的重要籌碼之一。

    而西門吹雪與葉孤城感受到了一種緊張感，他們作為古代人，并沒有看出楚輝的劍術(shù)原理。

    在眾人重新坐下來后，楚輝的一流高手形象已在眾人的心中。