第二天一早,韓岳就帶著王二奎匯合薛虎、薛延趕到碼頭,蕭思琪送自己的商船停泊在岸邊,船上有1名舵工、2名繚手、2名椗手和1名上斗,除了舵工老喻頭外,其他的人都是壯實的小伙子,韓岳自然也是讓王二奎奉上米面臘肉好生款待他們,并且每人獎勵了5兩銀子。
別看這艘船小只有55噸的排水量,載重量最多只有30噸左右,但是要想操作起來卻非常麻煩,蕭義山派給自己的這6個人都是熟練的船工,而且經(jīng)過海上兩天的相處對這六人的品性也有一定要了解,韓岳今后的策略是立足于海島,那么海船是今后最大的工具,熟練的船工也是自己最迫切需要的人才資源,所以韓岳心里已經(jīng)打算將這批船員留下來。
收了人家的船還要挖人家的船工,是不是有些不厚道呢?反正蕭家家大業(yè)大應該也不會在乎這一點吧。
招呼過老喻頭,韓岳在薛虎的指引下向壽龍島和小王家島駛?cè)ァ?br/>
壽龍島和小王家島離大王家島并不遠,分別只有3海里和5海里遠,韓岳第一站是壽龍島,很快就到達碼頭,目前壽龍島上駐扎著一個百總隊伍,大概有140多戶各地逃難而來的遼民,島呈南北走向,長2.3公里,寬0.41公里,海岸線6.7公里,陸地面積0.95平方公里,宛若瘦龍,故而稱為‘壽龍島’。島上雖然山脊瘠薄,植被稀疏,巖石裸露,地勢兩端高,中間稍低緩,海拔118.2米,但沿岸較為舒展,水清澈,適于水產(chǎn)養(yǎng)殖,居民以漁業(yè)為主,海產(chǎn)以蝦類、海參、貽貝、牡蠣、海螺著稱。更難能可貴的是在西北岸山麓海邊和北岸上各有泉1眼,泉水清冽。
對于壽龍島韓岳是非常滿意的,雖然不適合開墾土地,但大小合適、淡水不愁,而且較長的海岸線也利于今后自己心中的賺錢大計實施。
韓岳還是咨詢了下薛虎的意見,薛虎對壽龍島很滿意,因為他以前在這個島上駐扎過一段時間,比較熟悉島嶼的情況。
當下韓岳心里下定了決定,但還是決定去小王家島查看一番,主要是想了解一下這片海域的情況。
一個上午的時間,韓岳就將大王家島、小王家島、壽龍島三角區(qū)域內(nèi)的海域查看了個遍,小王家島面積太小,而且缺少淡水資源,其他區(qū)域內(nèi)的小島嶼都不太適合大規(guī)模長期居住與發(fā)展。
于是韓岳與薛虎就定下了壽龍島的決定。
返程的時候,韓岳與舵工老喻頭攀談,拋出了橄欖枝,起初老喻頭有些猶豫,但當韓岳開出每月3兩的月錢以及三餐管飽的條件后,老喻頭就毫不猶豫答應了,這年頭跑船也就是為了一口飯吃。至于其他的5個小伙子,因為年紀輕,家都在登州或者江南,所以踟躕著最后婉拒了韓岳的邀請,韓岳也不為難他們,王家島上熟悉海船操作的船工不少,自己到時候招攬便是,只要老喻頭留下來相信沒太大問題。
回到王家島,韓岳便來到守備府,向徐祖民說明了自己的決定后他也表示贊同,而且目前壽龍島上駐扎的百總隊伍正好是他的直系麾下,調(diào)動起來也方便,當下與韓岳約定了時間并派人通知壽龍島百總進行交接。
根據(jù)地既然確定,剩下的就是招攬人手了,作為百總不可能成為光桿司令,所以韓岳在拜訪徐祖民的同時也安排王二奎和薛延到島上進行募兵宣傳。
很快整個王家島就知道了新晉的百總韓岳要開始招兵了。
王家島轟動了!
因為韓岳開出的招兵條件實在是太豐厚了—每人每月1兩銀子的餉銀,另外每天一稀兩干三餐飽飯,三天一頓葷,七天一日假,一年春冬兩季四套服裝。
這些條件對于王家島上那些苦哈哈的遼民來說無疑是具有巨大的誘惑力的,如今的世道能吃兩餐飽飯就已經(jīng)讓人向往了,何況還有餉銀、五天一葷以及假期。
但是,同時王二奎也宣布這次的招兵是有條件的,年齡16歲至24歲,而且必須考核達到標準以后才能招募,而考核的時間地點就定在兩天后的碼頭廣場。
于是消息一傳出,王家島上三百多青少年男子一個個都開始躍躍欲試,大家都熱切期盼兩天后的考核。
韓岳從守備府出來后正好遇到了徐祖民從山東回來的兒子徐正陽。
徐正陽比韓岳大兩歲,長得溫文爾雅書生氣,他不同于徐祖民純粹的武人身份,從小就不愿意習武從軍而是喜好讀書,徐祖民也不強迫他,于是他就一直走科舉之路,現(xiàn)在是秀才身份在青州府求學,這次是看到朝廷東江之變的塘報后特意趕回來看望徐祖民。
韓岳與徐正陽禮貌地打了個招呼,徐正陽也恭喜韓岳升為百總,雖然以前在守備府住過,但是徐正陽常年在外求學,所以也不算是很熟絡,兩人客氣一番后就分別。
韓岳與薛虎回到韓家小院開始謀劃兩天后的招兵事宜。
看著韓岳寫的招兵簡章,薛虎點頭認同,不過簡體字在薛虎看起來還是有些別扭。
兩人將招兵的數(shù)量定為96人,但也不一定要招滿,如果達到考核要求的沒有96人那么就等到了壽龍島再補充剩余的兵員,總之寧缺毋濫,韓岳希望能練成一支戰(zhàn)斗力精良的隊伍,而不是為了湊數(shù)什么人都收。
這次的考核簡章是按照后世部隊新兵考核要求來設計的,身體素質(zhì)考核占50%,武藝技能考核占30%,文化考核占20%,當然文化考核可能沒有人能過關(guān),因為這個時代的文化特權(quán)被一小部分人壟斷,這些苦哈哈的島民能吃飽飯就不錯了,誰有閑錢送去私塾開蒙。
但是韓岳還是將文化考核單獨列了出來,因為他要樹立一個標桿,要散發(fā)一個信號,那就是他韓岳要練就的是一支‘新時期的革命隊伍’,只有良好的素養(yǎng)才能遵從紀律的約束,才能被韓岳后世的理念所‘洗腦’。
現(xiàn)在的這些人當兵是為了吃糧,總有一天韓岳要改變他們的思維,這樣才便于今后的控制,而且這第一批兵員是今后部隊的種子,一定要非常嚴格要求。
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