月亮看起來(lái)很大，可實(shí)際上，在王永浩幾乎形成潮汐般的吸引力下巨大的能量涌入他的口中。（）

    月亮以人可見(jiàn)的速度在縮小，一旁月亮獵犬哈提目瞪口呆的看著他命運(yùn)中應(yīng)該吃下的月亮居然被眼前這個(gè)火焰巨人吞掉了！

    月亮越來(lái)越小，最后化成一個(gè)銀白色的雪亮火光被他吸了下去。

    而這個(gè)月亮獵犬卻根本不能做任何事情，他只能干看著。

    從本心里他想活吃了這個(gè)搶了他月亮的家伙，可偏偏完全不能動(dòng)！

    甚至于心生一點(diǎn)點(diǎn)傷害這個(gè)巨人的想法都不行！

    王永浩就這么在月亮獵犬滿(mǎn)嘴哈喇子的致敬下，吃完了自己的月亮。

    “這車(chē)不錯(cuò)！馬也不錯(cuò)！”

    王永浩挺滿(mǎn)意，體格龐大的王永浩坐在了原本車(chē)夫的位置上。

    “調(diào)頭，給我去奔著太陽(yáng)飛！”

    那神馬也是賤皮子，他雖然不能回頭看身后的馬車(chē)上究竟發(fā)生了什么，但基本卻可以確定的知道究竟發(fā)生了什么。

    現(xiàn)在這個(gè)勝利者讓它調(diào)頭他不敢不調(diào)頭，特別是，當(dāng)它的身邊還跟著那頭一直追著他跑了不知多少年的月亮獵犬。

    那因?yàn)槌圆坏皆铝?，現(xiàn)在只能對(duì)著他呲牙咧嘴的巨狼，讓這神馬從心里往外發(fā)寒，害怕。

    神馬只能回過(guò)頭來(lái)，向著天穹的另一邊快速飛去。

    而實(shí)際上這神馬從開(kāi)始接手這項(xiàng)任務(wù)以來(lái)，第一次駕著馬車(chē)逆著以前經(jīng)常行駛的航道向前飛去。

    而被太陽(yáng)獵犬帶領(lǐng)的狼群追逐的太陽(yáng)馬車(chē)，依舊按著以往平常的速度向前行駛。

    拉著太陽(yáng)金車(chē)的是兩匹馬，阿爾瓦克和阿爾斯維，這兩批由諸神特意挑選出的神馬體格雄壯，強(qiáng)健。

    太陽(yáng)金車(chē)的車(chē)夫是一個(gè)與漂亮這個(gè)詞完全不挨邊的女巨人。

    兩匹毛管錚亮的神馬跑的并不算辛苦，可也絕對(duì)說(shuō)不上輕巧。

    哪怕他們拉著太陽(yáng)已經(jīng)在這個(gè)世界上，跑了不知多久，依舊是拼盡了全力在趕路，可見(jiàn)這太陽(yáng)比月亮大且重的多。

    兩匹神馬和那個(gè)車(chē)夫都已經(jīng)不記著是從什么時(shí)候開(kāi)始有的這一匹外號(hào)叫太陽(yáng)獵犬的巨狼帶著一群狼群開(kāi)始在天上瘋狂追逐著太陽(yáng)馬車(chē)。

    女巨人車(chē)夫蘇爾習(xí)慣性的越過(guò)巨大的太陽(yáng)向后看上一眼，那群一心追逐太陽(yáng)的巨狼依舊離太陽(yáng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

    蘇爾長(zhǎng)處口氣，感受著身后太陽(yáng)能量的增益，安心的駕駛著兩匹神馬拉著的馬車(chē)?yán)^續(xù)前行。

    蘇爾靠著駕駛位之后的巨盾斯瓦林，感受著那隔絕太陽(yáng)之炎的冰寒，為那一絲清涼感到愜意。

    是的一個(gè)火焰巨人，居然因?yàn)楸鶝龅母杏X(jué)而感到愜意！

    太陽(yáng)的熱力實(shí)在太過(guò)于強(qiáng)大，不加以控制不僅僅能傷了那兩匹馬，就連火焰巨人出身的蘇爾也一樣受不了。

    太陽(yáng)的火焰不像那溫和的月亮，為了讓神馬不被烤成馬肉干，特意在馬的肩下加了裝氣的大皮囊。

    又為了防止地面被太陽(yáng)所灼焦，他們又造了被稱(chēng)為冷者的巨盾斯瓦林置于車(chē)前。

    這樣一來(lái)，女巨人蘇爾既可以吸收太陽(yáng)的火焰，又不至于被太陽(yáng)之炎同化成一個(gè)沒(méi)有人格化的火堆。

    這巨盾斯瓦林給了蘇爾保護(hù)。卻也限制了蘇爾吸收太陽(yáng)之炎的量，好在吸收到的都是她能容納收服的。

    也因此，太陽(yáng)馬車(chē)的車(chē)夫蘇爾實(shí)際上實(shí)力不如他的弟弟，但是所蘊(yùn)含的能量中爆裂的層度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高處一大截！

    【一堆亂事兒剛利索，一看點(diǎn)，真心困，明天改！】

    以下防盜……

    “它會(huì)令佩戴之人死去，它不會(huì)令人欣喜，不會(huì)令人走運(yùn)，誰(shuí)掌握它，便會(huì)充滿(mǎn)憂(yōu)慮，誰(shuí)不掌握它，會(huì)心生妒意，所有的人都對(duì)它有貪心，但沒(méi)有人能占它的便宜?！闭麄€(gè)故事都將圍繞這句詛咒展開(kāi)。序幕中，阿爾伯里希為了黃金，摒棄了水中女神的情意，于是他打造出了指環(huán)，看起來(lái)他即將擁有一切財(cái)富和權(quán)力，卻預(yù)示著悲劇的開(kāi)始。

    指環(huán)在劇里是一個(gè)象征色彩極其豐富的意象，每個(gè)人對(duì)于它都有著不同的解讀，這種不同之處在沃坦得到指環(huán)后，巨人、沃坦、洛格三方爭(zhēng)奪指環(huán)的場(chǎng)景中第一次出現(xiàn)。巨神王沃坦希望擁有指環(huán)來(lái)獲得權(quán)力，雖然他已是眾神之王，但是對(duì)于至高無(wú)上的統(tǒng)治感還是充滿(mǎn)了欲求。們要指環(huán)來(lái)填滿(mǎn)贖金中的縫隙，對(duì)于他們而言，指環(huán)只是其最本質(zhì)的材料——黃金，是對(duì)他們的辛苦勞動(dòng)的報(bào)酬，是他們應(yīng)得的財(cái)富?！度R茵河的黃金》中巨人們向沃坦索取修建城堡的報(bào)酬時(shí)，要拿弗萊雅作為酬勞，但是后面可以看出，弗萊雅的能力還是很重要的，眾神需要她種的金蘋(píng)果來(lái)保持精力，但是為什么一開(kāi)始沃坦要承諾將弗萊雅給他們呢？其實(shí)一開(kāi)始，沃坦就并未打算給巨人們酬勞，“我們開(kāi)玩笑商定的事，你卻狡猾地煞有其事”，只是隨口許諾將女神給他們，為了讓他們可以安心地為他修建城堡，但是巨人為了自己的酬勞毫不退縮。在財(cái)富面前，神和巨人是平等的，神不能因?yàn)樽约旱纳矸荻薪z毫免于付出金錢(qián)的特權(quán)，無(wú)法平白無(wú)故地驅(qū)使巨人為他們服務(wù)。在這個(gè)世界中，財(cái)富始終遵循著等價(jià)交換的原則，不會(huì)有誰(shuí)沒(méi)有付出便可以得到金錢(qián)，也不會(huì)有人毫無(wú)理由地失去自己的東西。

    神王沃坦希望擁有指環(huán)來(lái)獲得權(quán)力，雖然他已是眾神之王，但是對(duì)于至高無(wú)上的統(tǒng)治感還是充滿(mǎn)了欲求。指環(huán)看似可以帶來(lái)無(wú)窮的財(cái)富與權(quán)力，但阿爾伯里希給指環(huán)下了詛咒，“它會(huì)令佩戴之人死去，它不會(huì)令人欣喜，不會(huì)令人走運(yùn)，誰(shuí)掌握它，便會(huì)充滿(mǎn)憂(yōu)慮，誰(shuí)不掌握它，會(huì)心生妒意，所有的人都對(duì)它有貪心，但沒(méi)有人能占它的便宜?！边@個(gè)詛咒看起來(lái)有種“吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸”的意思，但是在我們讀過(guò)的故事中，詛咒發(fā)揮的作用也許并不來(lái)源于詛咒本身，而是對(duì)人心和人的欲望的一種深刻的洞察，人的一切不幸的來(lái)源就是過(guò)度的欲望以及欲望始終無(wú)法完全滿(mǎn)足的懸置感。法夫納可以說(shuō)是第一個(gè)看似被指環(huán)的詛咒所控制的人，但是這詛咒實(shí)際上是他內(nèi)心的貪婪。對(duì)金錢(qián)的欲望蒙蔽了他，致使兄弟相殘。

    洛格為了遵守自己的諾言，要將指環(huán)還給水中女神，因?yàn)橹腑h(huán)的黃金本就是萊茵河中的，他對(duì)指環(huán)并沒(méi)有占為己有的想法，只是有著一種天生的正義感，認(rèn)為物歸原主才是正確的事情，指環(huán)于他而言是一種秩序。

    在《女武神》中，從齊格蒙德被追殺的原因可以看出他的性格，他為了保護(hù)被逼嫁的女孩而被圍攻，他對(duì)于正義的觀念與周?chē)娜水a(chǎn)生沖突，他認(rèn)為人要自由地選擇自己的婚姻，所以他與齊格琳德相愛(ài)，絲毫不顧忌他們是兄妹。弗麗卡十分憤怒，婚約盟誓遭到侵犯以及孿生兄妹相愛(ài)，這兩點(diǎn)分別代表著道德和倫理遭到了破壞，這是她作為秩序的維護(hù)者所無(wú)法忍受的，而沃坦卻認(rèn)為這是自然而然的，反而應(yīng)該祝福他們，他們產(chǎn)生的不同觀念實(shí)際上也是人性中固有的自然與道德倫理的沖突，人應(yīng)該如何生存？遵循自然、遵循自己的內(nèi)心還是應(yīng)該嚴(yán)格恪守道德和法律？沃坦迫于弗麗卡的壓力，懲罰了幫助齊格蒙德的布倫希爾德，將她困在火焰包圍的山頂。

    《齊格弗里德》中米梅認(rèn)為指環(huán)是自己千辛萬(wàn)苦做出來(lái)的東西，自己理當(dāng)擁有它，并且他撫養(yǎng)了齊格弗里德，應(yīng)當(dāng)要指環(huán)作為酬金。這種心理與巨人是很相似的，但是他對(duì)阿爾伯里希說(shuō)“你作主子，但要把我當(dāng)兄弟！”時(shí)，指環(huán)在他心中有遠(yuǎn)比酬金更重要的意義，就是可以讓他從底層走向統(tǒng)治地位的階梯。他要利用指環(huán)來(lái)擺脫自己低下的地位，獲得尊重。

    阿爾伯里希對(duì)指環(huán)的執(zhí)念應(yīng)該是最深的，因?yàn)樗侵腑h(huán)的創(chuàng)造者。一開(kāi)始他因?yàn)槭艿搅怂信竦男呷瑁慌聤Z走了黃金，他運(yùn)用了指環(huán)的魔力，讓侏儒們唯他馬首是瞻，賦予侏儒們以技藝，又創(chuàng)造了隱身盔這樣的寶物。這與米梅想要提高地位的心理很像，但當(dāng)他利用指環(huán)的魔力完成了一件件事情的時(shí)候，他覺(jué)得自己幾乎無(wú)所不能，這是一個(gè)由極度自卑到極度自信的過(guò)程，他已經(jīng)不僅僅是靠指環(huán)才具備魔力了，在他心中，指環(huán)只有在他手中才能發(fā)揮最大限度的價(jià)值，或許的魔力本就是他賦予的。因此，只有指環(huán)在他手中，他自己的價(jià)值才會(huì)展現(xiàn)出來(lái)，一定程度上，指環(huán)于他是一種自我實(shí)現(xiàn)的方式。

    齊格弗里德不知道指環(huán)的魔力與詛咒，他從不畏懼所以要從法夫納那里學(xué)會(huì)畏懼，但是他卻殺死了巨龍意外獲得了指環(huán)，指環(huán)是他這場(chǎng)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)利品，是他的一枚勛章，以紀(jì)念他無(wú)限的勇氣。對(duì)世間的一切都毫無(wú)畏懼并不是一件好事，人會(huì)就此陷入一種自負(fù)和目空一切，從而失去理性判斷，變得盲目沖動(dòng)，正是自負(fù)這枚指環(huán)，引他走上悲劇之路。他找到了布倫希爾德，以指環(huán)交換她的誓言。布倫希爾德收下了指環(huán)，這是她的愛(ài)人的誓言，為了守護(hù)這誓言，她十分珍惜這指環(huán)，即使瓦爾特勞特勸說(shuō)她，“如果向萊茵河的女子將指環(huán)送回去，諸神與塵世就會(huì)擺脫那咒語(yǔ)！”指環(huán)對(duì)她來(lái)說(shuō)勝過(guò)一切：“它閃爍出齊格弗里德的愛(ài)意！他們永遠(yuǎn)無(wú)法將我的愛(ài)情奪去，哪怕沃爾哈拉的輝煌壯麗會(huì)夷為廢墟！”

    在《諸神的黃昏》中，無(wú)畏的齊格弗里德受貢特爾欺騙，化作貢特爾的樣子越過(guò)了火焰，騙得布倫希爾德將與貢特爾結(jié)婚，但是布倫希爾德認(rèn)出了齊格弗里德與他的指環(huán)，此時(shí)指環(huán)不再是愛(ài)情的象征，而成為了她痛苦的來(lái)源。貢特爾感到羞恥與背叛的痛苦，在哈根的誘導(dǎo)下，貢特爾以為殺死齊格弗里德奪取指環(huán)，自己就可以擺脫羞愧和背叛的痛苦心情了，同時(shí)還可以擁有財(cái)富和權(quán)力，可以達(dá)到真正的解脫了，但卻不知已跨入另一個(gè)深淵。齊格弗里德的自以為是讓他聽(tīng)不進(jìn)三少女的勸說(shuō)，反倒以為是在威脅他，又一次陷入勇氣的指環(huán)帶給他的災(zāi)難中，促使了自己的死亡。最后，布倫希爾德隨齊格弗里德而死，讓指環(huán)在火中化作黃金，消去了詛咒，還給水中女神?；鸸庹樟亮?、淹沒(méi)了一切。

    我們都閉上一只眼，用另一只眼從指環(huán)的空隙中去看世界，世界就是我們希望的那樣，所以我們對(duì)指環(huán)才有著莫名的渴求，無(wú)非是想一直看著那個(gè)美好的世界，但放下指環(huán)……不，我們連放下指環(huán)的勇氣都沒(méi)有。

    “它會(huì)令佩戴之人死去，它不會(huì)令人欣喜，不會(huì)令人走運(yùn)，誰(shuí)掌握它，便會(huì)充滿(mǎn)憂(yōu)慮，誰(shuí)不掌握它，會(huì)心生妒意，所有的人都對(duì)它有貪心，但沒(méi)有人能占它的便宜?！闭麄€(gè)故事都將圍繞這句詛咒展開(kāi)。序幕中，阿爾伯里希為了黃金，摒棄了水中女神的情意，于是他打造出了指環(huán)，看起來(lái)他即將擁有一切財(cái)富和權(quán)力，卻預(yù)示著悲劇的開(kāi)始。

    指環(huán)在劇里是一個(gè)象征色彩極其豐富的意象，每個(gè)人對(duì)于它都有著不同的解讀，這種不同之處在沃坦得到指環(huán)后，巨人、沃坦、洛格三方爭(zhēng)奪指環(huán)的場(chǎng)景中第一次出現(xiàn)。巨神王沃坦希望擁有指環(huán)來(lái)獲得權(quán)力，雖然他已是眾神之王，但是對(duì)于至高無(wú)上的統(tǒng)治感還是充滿(mǎn)了欲求。們要指環(huán)來(lái)填滿(mǎn)贖金中的縫隙，對(duì)于他們而言，指環(huán)只是其最本質(zhì)的材料——黃金，是對(duì)他們的辛苦勞動(dòng)的報(bào)酬，是他們應(yīng)得的財(cái)富?！度R茵河的黃金》中巨人們向沃坦索取修建城堡的報(bào)酬時(shí)，要拿弗萊雅作為酬勞，但是后面可以看出，弗萊雅的能力還是很重要的，眾神需要她種的金蘋(píng)果來(lái)保持精力，但是