李如微向兩個孩子提問了:“很多人都認為,雨林是被氣死的,是死于黨派之爭,但是,奇怪的是,雨林死之后,太子黨的二號人物明明接替了雨林,升官了,而巴王黨的一號人物、二號人物、三號人物也都升官了,那就說明,雨林的死,絕對不是一個黨派之爭的問題,而是有著更深刻的原因,那么,我就想問問你們倆了,你們倆覺得,是因為什么呢?”
燒腦的時刻,又來了。
好在,他們倆勤于功課,雖然并沒有身在幾個國家之間,但是對這些事情也有深刻的了解。
江白川想了想,道:“雨林死后,很多卷入黨派之爭的其他人都升官了,不過,基本上因為這次黨派之爭受到責(zé)難的,都是云江西部的人。所以,陸靖不是以擁護太子,擁護巴王劃線,他要處理的,全部都是云江西部人,不過,這里面還有一個奇怪的現(xiàn)象,那就是孫宇,他也是云江西部人,而且還是云江西部四大家族之一,所以……陸靖應(yīng)該就是想整雨林,雨林是在當丞相一年后被整治的,而且,他一直是云江上游統(tǒng)帥,陸靖有三任前線總指揮,第一任白砂,第二任莊塢,第三任是雨林,所以說,雨林文武兩職都得以兼任,是個厲害的人物,我猜,陸靖之所以會整雨林,是幾個原因,第一,因為雨林是權(quán)力最大的也是最大的云江士族之一,影響和勢力太大。陸靖不能把這么大的權(quán)力交給云江士族,功高蓋主,這是肯定的,影響太大,也是肯定的,因為當時太子也好,其他的人也好,都和雨林的關(guān)系非常好?!?br/>
江白伊眼睛亮了亮,道:“是不是陸靖怕他接任的人駕馭不了雨林,雨林太厲害了,若兒子將來繼承了帝位,如果管不了重臣怎么辦?”
江白川道:“但是我覺得,就是陸靖和云江士族之間的糾葛和關(guān)系,云江士族有四大家族,虞、魏、顧、孫。所以,雨林并不是因為卷入了太子和巴王之爭而被逼死,更重要的,是因為他是云江士族中的代表人物,陸靖雖然靠著云江士族坐穩(wěn)了江山,但他對云江士族一直都是不信任的,所以,他總想找機會收拾云江人,而這次奪儲之爭,就是一個很好的機會,陸靖也借這次奪儲之爭收拾了以雨林為首的云江人。在此之前,陸靖也收拾過云江人?!?br/>
李如微點了點頭,又提出了一個問題:“那么,陸靖骨子里為什么要和云江士族過不去呢?”
在四大家族的虞家里,虞雨是跟陸靖過不去的,陸靖這個人很喜歡喝酒,一喝就醉,一醉方休。
有一次,到了喝得差不多的時候,陸靖就起來給大家斟酒,一個一個斟酒。
到了虞雨跟前的時候,虞雨就裝著喝醉了往地上一倒,等到陸靖一看,發(fā)現(xiàn)虞雨喝醉了便是沒給虞雨到了,又轉(zhuǎn)身去給其他人斟酒了。
結(jié)果,陸靖一走過去給其他人斟酒之后,虞雨又立刻爬了起來。
陸靖看到如此場景,勃然大怒。
心里想著虞雨這也太不給他面子了。
于是,陸靖拔出劍來就要殺虞雨。
這個時候,大司馬沖出來,上前把陸靖一把抱住,說:“主公啊!主公啊!虞雨不能殺啊,虞雨是天下名士,主公,您要是殺了一個名士,會造成極其惡劣的影響??!”
陸靖瞥了一眼自己的大司馬,道:“胡嵐都可以殺呼爾,我為什么不能殺虞雨?”
呼爾也是天下名士,而且是大家之后,比虞雨的身份更高。
大司馬說:“是啊!主公,胡嵐是殺了呼爾,但是大家不都在罵他嗎?那是一片罵聲??!主公真的要學(xué),就學(xué)堯舜吧,不要學(xué)胡嵐,胡嵐怎么可以學(xué)呢?”
陸靖聽了這個話,才酒醒了過來:“是,是,胡嵐是學(xué)不得。”
于是,便是沒有殺虞雨了。
陸靖看向眾人,道:“以后孤再醉酒之后,說殺人都不算數(shù)!”
但是,虞雨最后還是被打發(fā)到了一個極其偏遠的地方。
因為虞雨口出狂言。
有一次,陸靖和南卦兩個人在一起討論神仙問題。
這個時候,虞雨插嘴,把手指著南卦對陸靖說:“那都是死人!都變成死人了天底下還有什么神仙!”
陸靖聽了這個話,勃然大怒,就把他打發(fā)到了偏遠的地方去了。
陸靖,是把虞雨當作陸國的呼爾來看待。
有意思的是,明竹曾經(jīng)也說過類似的話。
明竹也像胡嵐和陸靖一樣,對付過子國的名士,有人被明竹廢了,有人被貶了。
在廢其中一個名士的時候,明竹說:“此人破壞搗亂,散步流言蜚語,制造反動言論,破壞安定團結(jié),比呼爾還嚴重?!?br/>
這意思表達得十分清楚。
呼爾破壞大局,被胡嵐給殺了,而這人的罪過比呼爾還大,他不殺這人是寬大為懷。
這三國,都和名士、和士族有矛盾的。
江白川道:“陸靖和士族有矛盾,而子國和胡國同樣和士族有矛盾,這說明陸靖和士族有矛盾這件事是有著深層的社會背景的,可以說前有車后有轍,胡嵐和明竹同士族也都有著不可調(diào)和的矛盾?!?br/>
士族,是世代為官之家族。
做官是不容易的,做官有三個條件,第一,是必須是士人,第二,是必須通曉經(jīng)學(xué),第三,必須被舉為孝廉。
孝廉,是孝子,廉潔之士,道德品質(zhì)高尚,是德的要求,通曉經(jīng)學(xué),是熟悉儒家的學(xué)說,這是才的要求,必須是士人,這是身份要求。
士,在春秋戰(zhàn)國時代,是最低一級的貴族。
春秋戰(zhàn)國時代,貴族有四個等級,天子,諸侯,大夫,士。
到了秦漢,士是平民的最高等級。
平民的四個等級,就是士農(nóng)工商,士就是以讀書為職業(yè)的人,也就是勞心者,勞心者治人,勞力者治于人。所以士農(nóng)工商,士的地位是最高的。
所以,因為有這些要求,能夠當官的人少之又少。
一個家族一旦有人做官了,這個人也一定培養(yǎng)自己的兒子讀書,也讓他做官,這樣一來二去,讀書做官,就變成了這個家族的職業(yè)。
這樣的家族,就是士族。
這樣的家族有四個特點第一個特點,是壟斷。
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