“‘五王聚，梵天現(xiàn)’ ” 李薇兒說(shuō)，“藏傳佛教里，密宗對(duì)于五大金剛本尊，又稱(chēng)為五大明王。所以，五王指的就是五大金剛本尊，，時(shí)輪金剛正是其中之一。梵天，是指梵天神，是創(chuàng)造之神。”
在解釋這個(gè)預(yù)言的時(shí)候，需要簡(jiǎn)單介紹一下背景。
“佛教認(rèn)為，有過(guò)去佛，現(xiàn)在佛，未來(lái)佛。釋迦牟尼就是現(xiàn)在佛。在釋迦牟尼圓寂之后，未來(lái)佛還沒(méi)有誕生，世界進(jìn)入黑暗時(shí)期，這個(gè)階段，魔門(mén)統(tǒng)治整個(gè)人類(lèi)世界，直到未來(lái)彌勒佛誕生，創(chuàng)造出新的世界，光明才會(huì)重新降臨?！?br/>
“關(guān)于佛門(mén)與魔門(mén)恩怨傳說(shuō)，三天三夜都講不完，這里就不啰嗦啦。只簡(jiǎn)單說(shuō)一下這個(gè)預(yù)言本身?！?br/>
“關(guān)于這個(gè)預(yù)言的解讀，有很多種，但在學(xué)術(shù)界最流行的說(shuō)法有兩種。第一種說(shuō)法是，五大明王匯聚，創(chuàng)造之神將會(huì)誕生。我們知道，五大明王位居五方天地，五王聚，其實(shí)指的是空間，天地運(yùn)行到某一個(gè)點(diǎn)的時(shí)候。梵天神將會(huì)誕生?！?br/>
“第二種說(shuō)法，五王代表了五種功法，像時(shí)輪金剛對(duì)應(yīng)的功法的就是《時(shí)輪經(jīng)》，修成了五種功法，就會(huì)成長(zhǎng)為創(chuàng)造之神，拯救世界于苦厄之中?！?br/>
“第二種說(shuō)法看似最不靠譜，畢竟，像大威德金剛的《大日經(jīng)》，時(shí)輪金剛的《時(shí)輪經(jīng)》，幾千來(lái)，有無(wú)數(shù)佛門(mén)弟子修習(xí)，別說(shuō)成神，就是成為武林高手、氣功大師的也沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。所以這種說(shuō)法，只有少數(shù)的人堅(jiān)持。但是，幾乎每一個(gè)歷史時(shí)期，這少數(shù)人里面總有幾個(gè)佛門(mén)巨子，在我們這個(gè)時(shí)代，現(xiàn)任世界佛教協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)，幾個(gè)大國(guó)佛教協(xié)會(huì)分會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，都持有這種觀點(diǎn)。”
“所以，這種少數(shù)派的說(shuō)法一直流傳至今?！?br/>
李薇兒一口說(shuō)到這里，說(shuō)的口干舌燥，就此打住，喝口水。
“會(huì)不會(huì)是修煉方法的問(wèn)題呢？”林浩永問(wèn)。
“就拿時(shí)輪經(jīng)來(lái)說(shuō)，主要是內(nèi)息運(yùn)行于中脈以及左右的姜瑪和汝瑪兩脈，而左右兩脈又與日月運(yùn)行相對(duì)應(yīng)，而三脈氣息相遇的時(shí)刻，只有在日食、月食的時(shí)候，對(duì)修煉的時(shí)間要求就特別高，這樣苛刻的條件，才導(dǎo)致沒(méi)有人修煉成呢?！?br/>
“哈哈，林先生說(shuō)到這里，我才想起來(lái)今晚有月食?？磥?lái)，有修煉時(shí)輪經(jīng)的朋友千萬(wàn)不能錯(cuò)過(guò)嘍，錯(cuò)過(guò)這次，下次就不知道猴年馬月了?！辈茴ｉ_(kāi)玩笑地說(shuō)。
這時(shí)候，那股暖洋洋的氣流在石磊經(jīng)脈中反復(fù)沖刷，再無(wú)淤阻，石磊感覺(jué)自己身的主脈在不斷的膨脹、變粗、變大，這種感覺(jué)如此清晰，他能明顯感覺(jué)氣流過(guò)處，這股暖洋洋的氣息通過(guò)主脈旁的支脈，擴(kuò)散到身，四肢百骸暖洋洋的，說(shuō)不出的受用。
聽(tīng)到三人關(guān)于《時(shí)輪經(jīng)》修煉的討論。石磊突發(fā)奇想，自己身體的變化，是不是修煉《時(shí)輪經(jīng)》的結(jié)果呢？
但是，這也太匪夷所思了吧，石磊今天才第一次聽(tīng)說(shuō)《時(shí)輪經(jīng)》，經(jīng)文要義以及修煉方法，更是從未聽(tīng)聞，幾千年來(lái)無(wú)數(shù)佛門(mén)弟子，擁有大智慧的沙門(mén)高僧，都沒(méi)有修成的功法，石磊憑什么能修成。
石磊心里充滿了疑問(wèn)，而內(nèi)息的運(yùn)行卻沒(méi)有停止的跡象。七十二周天之后，那團(tuán)內(nèi)息納入丹田，緩慢的旋轉(zhuǎn)，形成一個(gè)漩渦狀的中心，同時(shí)感覺(jué)身的能量都在向這個(gè)漩渦涌去。
而這個(gè)漩渦不僅僅攝入能量，同時(shí)反哺給身體。石磊感覺(jué)這時(shí)打出一拳，絕對(duì)能把鋼板打穿，如果打‘陳浩南’的時(shí)候，有現(xiàn)在的力氣，估計(jì)就不僅僅是打飛那么簡(jiǎn)單了。
因?yàn)椴茴Ｋ坪鯇?duì)《時(shí)輪經(jīng)》的修煉比較感興趣，又接下來(lái)聊了不少此方面的事情，據(jù)林浩永說(shuō)，時(shí)輪經(jīng)是密宗格魯派的主修功法之一，練到后來(lái)，不僅三脈通，還會(huì)開(kāi)啟七輪。何謂七輪，即頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、海底輪、梵穴輪，是人體中的七個(gè)能量聚合點(diǎn)。而大成的標(biāo)志， “三脈通，七輪開(kāi)，法身顯”，煉成時(shí)輪金剛法身，不僅身體具有無(wú)窮的力量，且不懼水火，百毒不侵，舉手投足之間，毀天滅地。
此時(shí)李薇兒又提到一個(gè)佛門(mén)內(nèi)隱秘的傳說(shuō)，相傳南朝的法顯圣僧，是練到過(guò)“三脈通”的境界，南北朝之后，就沒(méi)再聽(tīng)說(shuō)有人練成，佛門(mén)的猜測(cè)，自北魏太武帝之后，歷經(jīng)三次大的滅佛事件，可能是正確的修煉方法，在這三次大的浩劫中遺失了。
事實(shí)上，李薇兒聽(tīng)到的這個(gè)傳說(shuō)，是確實(shí)存在的?！稌r(shí)輪經(jīng)》，從字面意義理解，有時(shí)間輪轉(zhuǎn)，循環(huán)無(wú)盡的意思。所以，何謂終點(diǎn)，起點(diǎn)即是終點(diǎn)?！稌r(shí)輪經(jīng)》正確的修煉方法，是從法身開(kāi)始修煉，“三脈通，七輪開(kāi)，法身顯”，依據(jù)《時(shí)輪金剛》本尊的姿勢(shì)進(jìn)行吐納呼吸，積年累月，就會(huì)修煉有成。
而一千 你現(xiàn)在所看的《梵天創(chuàng)世記》 07 三脈通只有小半章，要看完整版本請(qǐng)百度搜：() 進(jìn)去后再搜：梵天創(chuàng)世記