“有需求就是好事！”司馬季一只手翻閱著幾何原本，就憑借這本書，此次西行就很值了，剩下的無非就是賺多賺少的問題，如果說古代各文明的數(shù)學(xué)家排一個(gè)總統(tǒng)山，那么毫無疑問，十有**非常適合這批古希臘的數(shù)學(xué)家。

    他的這次西行時(shí)機(jī)不錯(cuò)，君士坦丁大帝尚未掌權(quán)，波斯開啟黃金之世的皇帝更是在襁褓之年，但這又怎么樣，誰敢說他勝之不武？

    具體到亞歷山大圖書館，里面的典藏除了涉及到數(shù)學(xué)的典籍之外，其他不管是埃及文還是古波斯文，不管認(rèn)識不認(rèn)識，明不明白其中的意思，照葫蘆畫瓢保存起來總是沒錯(cuò)的。

    幫助其他文明保存一些典籍，說出去也好聽，至少印度梵文就是中國保存下來的，不然的話梵文早就是一種死文字，后世的印度梵文在印度只有一萬人的學(xué)者使用，但確實(shí)明文規(guī)定的印度官方語言，這么少的使用量卻有如此高的地位，自然和佛教位列三大宗教有關(guān)。

    不過印度人總是想要模糊印度教和佛教的界限，這種做法讓司馬季很不欣賞。都什么時(shí)代了，還能像是古代那樣哄騙是人？非說佛教是印度教的變種，誰信誰傻。想要提高影響力拉攏中南半島的佛教國家，心情可以理解，但注定不會(huì)成功。

    而有司馬季存在，這個(gè)世界就更不會(huì)成功了，四大區(qū)域的文明，南亞司馬季是不會(huì)去了，除了一些農(nóng)業(yè)種植經(jīng)驗(yàn)之外，他不覺得南亞有什么學(xué)習(xí)的地方。

    “你為何不殺了那個(gè)人？”阿塔婭一身的宮裝將身材襯托的凹凸有致，臉色卻不是很好，口中所指的那個(gè)人自然是伽列里烏斯。

    戴克里先雖然是總體負(fù)責(zé)對應(yīng)東方的防務(wù)，可總出征打仗的卻是伽列里烏斯。阿塔婭所在的斯拉夫部落，也是被伽列里烏斯的部下和亞美尼亞掃蕩的，可以說兩者有仇。

    “阿塔婭，這個(gè)天下對每個(gè)民族而言，機(jī)會(huì)都是均等的，每個(gè)民族都要對自己負(fù)責(zé)，強(qiáng)者開拓，弱者自保，沒有什么道理可言。本王可以對羅馬波斯出出氣，但沒有吞了對方的本事。我的民族也做不到。在羅馬人的角度，掃蕩你們這些野蠻人很正常，反過來說，你們劫掠羅馬人，或者周邊的部族也對。”司馬季指著身邊讓阿妮塔坐下，開口道，“本王不仇恨任何一個(gè)部族勢力，甚至軍中就有不是晉人的士卒存在，這是一個(gè)很復(fù)雜的問題。”

    司馬季可不會(huì)一廂情愿的認(rèn)為，別人打我不行，我打別人就是應(yīng)該的。他的態(tài)度一直都是這么真實(shí)，胡人夷人都可以造反，做好承擔(dān)的后果就行。我輸了天下就是你的，可關(guān)鍵是你們贏不了。

    就拿控制地中海的羅馬人來說，如果歷史走了一個(gè)岔路，羅馬人剛開始就非常支持古希臘的數(shù)學(xué)學(xué)派發(fā)展，給人給錢幫助對方研究，那么西方世界會(huì)不會(huì)提前一千多年就在全世界占據(jù)主導(dǎo)地位了？

    可沒有，這些云集在亞歷山大港的數(shù)學(xué)家，在一般的羅馬人眼中，和在其他文明眼中的角色差不多，一群不事生產(chǎn)的空想家，他們研究出來的數(shù)學(xué)知識有什么用？

    最后基督徒占據(jù)了主導(dǎo)地位，鏟除了亞歷山大港的數(shù)學(xué)家群體，直接把西方帶進(jìn)了中世紀(jì)。你們西方人也錯(cuò)過了機(jī)會(huì)，那你們怪誰？幾千年的文明史，哪個(gè)文明沒掉坑過？還有古代道德標(biāo)桿的和平教徒，到了現(xiàn)代社會(huì)還找不到出路呢。

    司馬季不會(huì)對斯拉夫人同情的，誰讓你們現(xiàn)在菜的摳腳的？挨揍不是應(yīng)該的么？帝俄后世占了半個(gè)歐亞大陸，也沒見到碰到哪個(gè)民族留手了？

    大道理他也無法和這個(gè)正在學(xué)習(xí)語言的小毛妹講明白，不過轉(zhuǎn)移話題的能力是不錯(cuò)的，“你看這高跟鞋怎么樣？本王來到埃及，就發(fā)現(xiàn)這里除了黃沙之外，也有一定的東西是本王需要的，這條鱷魚皮褲腰帶質(zhì)量就很好，本王已經(jīng)派出五千人沿著河道乘船捕殺，正好也給大軍士卒換換口味，除了大餅就是羊肉都快吃吐了?！?br/>
    “鱷魚是什么？”阿塔婭傻白甜的樣子讓司馬季一番功課無用武之地。

    “它就是一種魚……”司馬季不咸不淡的開口，覺得這個(gè)話題也可以打住了。

    加上本部人馬的加成，司馬季覺得君士坦提烏斯，不會(huì)比伽列里烏斯更加能抗。從現(xiàn)在開始，他已經(jīng)準(zhǔn)備班師回朝的事宜了。

    但是在此之前，還有一件重要的事情要辦，這也在對羅馬人的要求之列。涉及到吃飯的問題，他都出來一趟了，自然要收攏其他文明的農(nóng)作物。

    現(xiàn)在大晉百姓吃的東西么，除了一些知名的主糧，還有許多一言難盡的食物。比如說百菜之主葵！這個(gè)東西司馬季記得，在后世藥用似乎多一些。

    藿就是大豆的葉子，后世的人似乎很少用來當(dāng)菜吃了。胡字開頭的蔬菜，是唐朝之前的名字，番字開頭的則是宋到明，近代傳入的蔬菜都是洋開頭。

    從現(xiàn)在開始，司馬季的工作除了打仗之外，就是讓軍中的兵馬研究一些、類似于埃及人吃什么，敘利亞人吃什么，波斯人吃什么這種事情，班師回朝的一路上，將沿途的蔬菜種子引入中原，是比打仗更為重要的事情。

    除了原產(chǎn)于美洲的幾個(gè)種子沒辦法之外，他將會(huì)對埃及以東所有能夠入口的作物進(jìn)行一次拉網(wǎng)式排查。

    “傳令，本王現(xiàn)在已經(jīng)擊敗羅馬凱撒，附近諸部族必須馬上進(jìn)貢，不然大軍所致，玉石俱焚，本王要當(dāng)?shù)刈顬槌Ｒ姷淖魑锓N子，高產(chǎn)的、榨油的、入味的、全部都要，瓜果蔬菜糧，全部都在進(jìn)貢之列?！彼抉R季召集眾將下令道，“派人去給戴克里先報(bào)信，想要被俘的羅馬士兵，就拿這些東西來換。不管是什么，長得什么樣，只要能吃無毒，本王全都要。”

    “領(lǐng)命！”眾將領(lǐng)命就一哄而散，這道命令的意義是什么，你管他是什么，燕王下令咱們?nèi)プ鼍褪橇恕?