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    本章起,重回本書的步調(diào)和節(jié)奏。

    第二百七十四章九幽木,殺心燃沸

    獸皮上。赫然正是浮云宗前輩的留書。說(shuō)明了此木的來(lái)源。

    金炎取來(lái)一看,天旋地轉(zhuǎn)。半是呻『吟』半是驚嘆:“竟是秋其道!”

    此黑木,名為九幽木。功效與紫樞木相似,不過(guò)是比之紫樞木猶要還一些罷了。功能上略有差距,九幽木集寒陽(yáng)雕和紫樞木二者之功效,一者可囚禁人,二者亦可保存命魂。

    等金炎娓娓道來(lái),左無(wú)舟方才是知曉秋其道其人其事。

    秋其道。原名并非如此。此人乃是魄修士,一心專注,乃至癡狂與魄之道。是以,更名為秋其道,實(shí)為“求其道”之意。   諸天十道

    秋其道是約莫萬(wàn)年前的絕頂人物,乃是鼎鼎大名的魄修士。當(dāng)時(shí),秋其道之號(hào)傳遍天下,被公認(rèn)為天下第一魄修士。

    魄修士大抵都像是瘋狂科學(xué)家,秋其道尤其如此。一心癡狂此道的魄修士,往往都是修煉七魄,但鮮有人能獲得成功。秋其道,卻在短短六百歲的時(shí)候,就已極罕見(jiàn)的將七魄都修煉成武圣級(jí)。

    非但如此,秋其道還修煉了火魂,并將火魂也修煉成為武圣級(jí)。是當(dāng)時(shí),獨(dú)一無(wú)二的一魂七魄皆為武圣者。盡管秋其道當(dāng)初修煉火魂,一者是為增加壽命,以便研究魄。二者,是因?yàn)楹铣善切枰鸹炅Α?br/>
    曾無(wú)數(shù)人感慨惋惜,以秋其道的卓絕資質(zhì),若是一心專注魂道。必是一代絕頂天才,一代超級(jí)強(qiáng)者。奈何,此人只對(duì)魄之道有興趣。

    如今當(dāng)是天下絕頂爆速魄的“雷光暴魄”就是秋其道所研究合成出來(lái)的。這僅是其中之一,秋其道自創(chuàng)的合成魄,多達(dá)十余種,是為天才中的天才魄修士。

    比較不幸的是,秋其道是散修,以散修之身修得如此修為,亦是少見(jiàn)了。

    以常理而言,很少會(huì)愿意跟魄修士結(jié)仇,一者是不愿得罪,二者也是沒(méi)意義。那些瘋狂魄修士,往往并不在意仇恨恩怨。也比較與世無(wú)爭(zhēng)。

    秋其道不知怎的,就被人所殺。囚禁在這九幽木當(dāng)中。

    當(dāng)年浮云宗的幾位魄修士,乃至武圣都是秋其道的知交好友,時(shí)常交換研究魄的心得的那種。甚至,浮云宗并不介意被秋其道交換合成配方等等。

    為免后輩弟子『亂』來(lái),特地留書做警示。

    而此時(shí)此刻,九幽木就在左無(wú)舟的手中。

    金炎激動(dòng)無(wú)比,儼然是挨揍的孩子,終于找到了大人,高呼:“你幫他奪舍,幫他復(fù)活?!?br/>
    左無(wú)舟冷冷一眼,金炎在這等威懾中。終是記起左無(wú)舟的脾『性』,發(fā)熱的腦袋漸漸冷靜下來(lái)。

    “此事不可行!”左無(wú)舟不疾不徐,他理解金炎的心思,但不等于此事可行。   諸天十道

    秋其道是雙料武圣,九幽木可滋生命魂。經(jīng)過(guò)上萬(wàn)年的溫養(yǎng),單從命魂強(qiáng)大而言,怕是早已超越武圣了。如此強(qiáng)大之人,漫說(shuō)是奪武帝之舍,就是奪武宗之舍都不該。

    武宗之軀,左無(wú)舟從何處去弄,還必須是生擒。金炎沖動(dòng)。不等若左無(wú)舟也跟著盲目。

    “助此人奪舍到可,但需機(jī)緣?!弊鬅o(wú)舟神『色』淺淡,欲生擒武圣。幾無(wú)可能。生擒武宗到是有一線可能??倸w一言。但看機(jī)緣。

    “武圣丹七枚,武宗丹三十一枚。我取一半。

    左無(wú)舟斂住對(duì)寶物的狂熱之心,分別取了一些丹『藥』。金炎臉『色』發(fā)綠。時(shí)時(shí)哆嗦。

    武宗武圣丹,左無(wú)舟自是不需,但夜叉卻可能需要,少不得要為夜叉準(zhǔn)備一二。奈何此處藏寶約是嫌棄武御丹,這當(dāng)中并沒(méi)有。

    “看來(lái),我想要把無(wú)晚生生拿『藥』喂成武圣的念頭,是要打消了。”左無(wú)舟眼中漾住一絲惋惜:“想不到浮云宗如此大宗派,積攢多年,也不過(guò)七枚武圣丹。果真極是珍貴罕見(jiàn)?!?br/>
    金炎的臉深綠,心里狂罵不已:“什么叫不過(guò)七枚。七枚,那就是七名武圣。”

    往往武宗數(shù)量多了,從中挑選資質(zhì)最優(yōu)看來(lái)服丹。其實(shí)但管不是太倒霉,絕大多數(shù)時(shí)候,許多天才武宗往往只需一枚就能突破。金炎之念,并非無(wú)因。

    金炎恨不得張口爺爺閉口爺爺大罵一通。武帝丹于真魂天不是特別了不起,但往上就珍貴了。拿這等寶貴的丹去生生將無(wú)晚的修為提起來(lái),那得需要多少。

    如果無(wú)晚第一次服丹突破是武尊到武君,那到武帝則需要十枚。到武御至少需要一百枚,到武宗需要至少千枚。到武圣至少需要萬(wàn)枚武圣丹。

    理論上,如果有足夠的丹『藥』來(lái)堆積,應(yīng)當(dāng)是可以將資質(zhì)較普通的瘧晚。生生提到武圣的地步。但僅限理論。

    如此瘋狂之念,旁人想都不敢想。偏生左無(wú)舟似乎還曾是很認(rèn)真的考慮過(guò)可行『性』。

    雖是對(duì)弟弟的一番愛(ài)護(hù),也委實(shí)是太癲狂了。

    “三株三息花,十二株花,我取一半

    左無(wú)舟眼波一動(dòng)。淌住無(wú)限喜『色』,取來(lái)一只瓶子,仔細(xì)噢噢。大喜:“三滴補(bǔ)命『液』,我全要了?!?br/>
    “三塊五行之心,我都要了?!弊鬅o(wú)舟頜首,指住一團(tuán)溫暖舒服的光源:“純陽(yáng)之心。我也要了。

    “拿去,都拿去?!苯鹧状诡^喪氣,他自覺(jué)這一輩子都要被克得死死的了。這些東西。對(duì)左無(wú)舟自保和修為有好處。他自不會(huì)吝嗇。

    不論報(bào)仇還是復(fù)宗,悉數(shù)是建立在左無(wú)舟能活著成為武圣這一可能上。金炎別無(wú)選擇。

    寶物雖多,其實(shí)能入左無(wú)月法眼的不多。補(bǔ)命『液』有絕佳修復(fù)治療之效,息花有隱藏修為之效,林林總總,他所要的無(wú)不皆是能配合戰(zhàn)斗。亦或?qū)π逕捰袠O大幫助的物件。

    余者,再是龐大,并無(wú)意義。更有許許多多的天材地寶,看似極其珍貴,其實(shí)都是入『藥』的,要來(lái)無(wú)用。

    于這等天材地寶,左無(wú)舟經(jīng)過(guò)這些日子的洗練,卻又成一次心志磨練。消去那等對(duì)外物的虛幻之心。反是得以老練對(duì)待,并不因這些寶物多么罕見(jiàn)多么難得而動(dòng)容。

    但取所需,就足矣。否則濫取之,反而滋擾本心。

    寶物再好,再是珍貴罕見(jiàn)。亦需適用。這其中許許多多可用來(lái)煉器裝符丹之寶。左無(wú)舟并不悉其四道,要來(lái)并無(wú)用。與其來(lái)拿徒『亂』本心,不如棄之。

    如此一番,但觀這龐大如山的寶物,左無(wú)舟反是啞然,有所悟:“魂道之途,當(dāng)是如此,當(dāng)有舍有得。當(dāng)棄則棄,何必多介懷?!?br/>
    反是土風(fēng)二系的小東西。此番是得了大便宜。

    此地藏有許許多多的內(nèi)丹,其中土風(fēng)系的實(shí)是不在少數(shù)。每日里胡吃海吞小東西的修為日漸水漲。

    看見(jiàn)吞掉一塊土系內(nèi)丹的小東西,左無(wú)舟油然暗生一絲悵然:”東西,你至今修為尚且不到武尊。我卻已是武御。將來(lái)你怕是再難跟著我到處走了?!?br/>
    小東西耳朵一彈將起來(lái),身子一動(dòng)頓觸電的躍起來(lái),偎依著左無(wú)舟的小腿蹭半天,焦急的嗚嗚直喚,似在言道它『毛』極是用心的修煉了,奈何比不上左無(wú)舟罷了。

    小東西眼光中,竟有堅(jiān)毅之『色』。

    許許多多寶物,左無(wú)舟并不識(shí)得。

    金炎卻是識(shí)得不少,認(rèn)為左無(wú)舟需要的,則是一意塞將過(guò)去。如是者,左無(wú)舟的儲(chǔ)物戒指中倒是陸續(xù)已塞滿了許多寶物。

    一邊在修煉,金炎匆匆趕來(lái),『迷』『惑』:“你要的東西正好有,麻戌等物,正正各有一百余件。魏虎獸等內(nèi)丹,也有。不過(guò)幾十件,距九百九十九件差得甚多?!?br/>
    左無(wú)舟掩不住喜『色』,來(lái)回踱動(dòng)數(shù)步。他本來(lái)不過(guò)是看見(jiàn)了,問(wèn)一問(wèn)那些顧玉前輩古君臨前輩的配方材料。豈料得。金炎數(shù)了一數(shù),查了一查,帶回來(lái)的數(shù)字,竟有意外之喜。

    左無(wú)舟暗自喜悅,思量:“如此,豈不是正正夠煉制一枚瞬移符?”

    雖不夠煉制地荒符,煉瞬移符,不多不少,材料是恰恰夠煉一枚。奈何,有心煉制,也有煉制之法,惟獨(dú)并無(wú)煉制經(jīng)驗(yàn),又惟獨(dú)一枚的材料,只得暫且作罷。

    一霎時(shí),左無(wú)舟思緒百動(dòng),早已模擬戰(zhàn)斗,頜首思忖:“是,有瞬移符,往后再是在混戰(zhàn)中施展真圣符,就可直接瞬移了?!?br/>
    “以我當(dāng)前修為和裝備。當(dāng)并非武圣之?dāng)?。若迎頭撞見(jiàn),我當(dāng)可絕無(wú)顧惜的全力一擊。隨即,即可瞬移。以圖往后復(fù)仇?!?br/>
    左無(wú)舟怎能教人不膽寒,但是萬(wàn)物,一旦入他手中,首先想到的恰恰是如何運(yùn)用在戰(zhàn)斗中,如何殺敵制勝。

    瞬移符這等至寶,旁人必是首先考慮保命逃生。惟獨(dú)左無(wú)舟第一念,正是將瞬移符運(yùn)用在殺敵上。

    這等戰(zhàn)意,這等殺『性』。豈不教人恐懼膽喪。

    火艷艷的烈火之心,吞吐級(jí)取,一時(shí)磣礴的火靈氣倒卷入體。恰似許許多多的五行之精做了提煉之后,精純無(wú)比。

    熾熱難當(dāng),火靈氣直入經(jīng)脈,再入中魂竅。分流而動(dòng),級(jí)入火魂

    五行之心,恰似一顆心的形狀,不過(guò)是有大有小罷了,大則可大如三五只拳頭小則可小如尾指大五行之心,確是真魂天境界的至寶。

    重又是一番細(xì)致體驗(yàn),左無(wú)舟頜首,思量:“一樣的大五行之心的精純和靈氣都是真魂天級(jí)別的。若取許多五行之精來(lái)做修煉,約莫也有五行之心的大半功效。不過(guò)是要重做提煉,排除雜氣罷了?!?br/>
    魄是武御突破武宗的關(guān)鍵?;暧质侵苯拥膽?zhàn)斗力。二者都必須要修煉,不可厚此薄彼,此乃必然。

    左無(wú)舟反復(fù)思量,想得透徹?;暌?。魄也要修,須當(dāng)雙雙保持修煉進(jìn)度。的是修煉到三四魂圓滿,再全攻魄也不遲。

    完成一日的修煉,左無(wú)舟長(zhǎng)導(dǎo)起,拍拍小東西:小東西,你姑且在此和金炎一道修煉,我去探一探再來(lái)?!?br/>
    出了碎空間。重又繞行百里。遠(yuǎn)觀此群山起伏之間的宗派,左無(wú)舟搖身潛入。

    武御的感知距離,約為三十里,武宗則為六七十里,武圣乃有百里之遙的感知距離。比起武帝的九里,不可同日而言。

    一邊是沉住氣,不動(dòng)聲『色』的潛入,一一幾總緒微波巍然,淡淡然思索泣地表的宗派,與憾繃公宗有何干系。

    浮云滅門往事,必有莫大隱情。事過(guò)境遷數(shù)千年,欲待重又調(diào)查當(dāng)年真相,卻已是難于登天了。雖有金炎的報(bào)仇托付。左無(wú)舟亦不愿耗費(fèi)太多時(shí)日在此等飄渺之事上。

    “我既得浮云宗好處,報(bào)仇之托付,我乃堂堂男兒身,自當(dāng)擔(dān)下??烧{(diào)查真相一事。卻復(fù)雜而早已湮滅,欲查真相。那勢(shì)要耗大量時(shí)日?!?br/>
    思緒油然沉穩(wěn),左無(wú)舟眼波堅(jiān)毅:“我既應(yīng)承,就當(dāng)替金炎報(bào)仇。除此以外,調(diào)查真相則大可不必。我仍當(dāng)一心魂道。方才是道途。”

    “不好!”有所感,左無(wú)舟斂住心神,排委雜念:“藏龍魄。。斂?!?br/>
    一眨眼,已是如風(fēng)消散。

    此宗派正有一名武御詫異,先是感知似乎與家人之神念交碰。重又掃描,卻又失去,仿佛從未有過(guò)。

    “大概是我多心了?!边@武御猶豫了一下。搖搖頭當(dāng)做一次恍惚。

    掐算住時(shí)間,左無(wú)舟恰倒好處的補(bǔ)充了一滴九方『液』,令“藏龍魄”的魄力重又充沛。

    冬日來(lái)襲,初初灑雪。卻已令人間漸是鋪上幾處白潤(rùn)潤(rùn)之『色』。夜幕中。黑白班駁。

    好不容易,才是險(xiǎn)險(xiǎn)的憑“藏龍魄”潛入半山。左無(wú)舟儼然貍貓,又儼然融入黑『色』的墨汁,擴(kuò)散侵蝕在不動(dòng)聲『色』間:“欲潛入一宗一派,果真不易?!?br/>
    一個(gè)宗派往往有三道防線,一乃最是外圍的武帝,其次乃是武御。再其次。則是武宗。武帝以地毯式巡邏為主。武御則是巡山,武宗往往是施展神念時(shí)不時(shí)的掃描一番,以免被人侵入。

    可算嚴(yán)密,錯(cuò)非有“藏龍魄”這等奇特的,甚至可能欺瞞得住武圣的神奇魄,左無(wú)舟絕難潛入此處。

    小心翼翼斂住神念,避免被察覺(jué)。左無(wú)舟心神一動(dòng),連心跳與呼吸都已時(shí)淡無(wú)。但見(jiàn)數(shù)名巡山的武御里面來(lái)回,互相頓足交談幾句,才是離去。

    一道武宗的神念徐徐掃描過(guò)去,左無(wú)舟在其神念中,儼然空氣一般?!安佚埰恰鄙衿嬷?,正在于此。但教不是親眼見(jiàn)到其人,憑氣息等是絕難感應(yīng)到的。與紀(jì)小墨的“潛龍魄”比較,一個(gè)是斂氣。一個(gè),是斂身。

    重又在夜幕掩護(hù)下,斂住氣息,如墨汁擴(kuò)散般潛入,無(wú)聲無(wú)息,儼然鬼魅。直教人遍體生寒。

    合該是這一宗派到霉,往往每一個(gè)大宗派都另有一件圣器,專門用來(lái)防御撥索的??沙洚?dāng)相當(dāng)武圣的大面積搜索,又是器,乃可一夜連續(xù)不斷的搜索探察。

    可這等圣器,其實(shí)并無(wú)多少宗派有。倒是真宗級(jí)的,各宗到是有一些。但真宗器顯然是探察不出左無(wú)舟的。偏生這一宗,雖是大宗派,卻崛起年月不久,并無(wú)那等至寶。

    左無(wú)舟自金炎口中知曉此寶,因此很是小心。一直潛到半山,仍未有感覺(jué),才自確認(rèn):“這一宗應(yīng)該并無(wú)那一寶。”

    愈是往上,愈是要小心了。左無(wú)舟提起百分意志,活絡(luò)筋骨。以便隨時(shí)能以最佳狀態(tài)投入戰(zhàn)斗。重又悄然潛上。

    眼看將至宗殿所在,宗殿前的廣場(chǎng)之外,正是一處懸崖。左無(wú)舟攀吊此處,正思量要不要再去探一殿乃是一宗顏面之所在,至少都有數(shù)名武宗時(shí)刻坐鎮(zhèn)。

    正正聞得二人一邊行來(lái)一邊交談,左無(wú)舟聞言頓心神大震!

    從言辭來(lái)看,這二人正是來(lái)接替看守宗殿的武宗。時(shí)間還未到,就在此等候一時(shí),談得幾句。卻是無(wú)比的驚心動(dòng)魄。

    “上古魂殿鬧了幾年,如今是終于出土了。你道那里邊,卻是藏有什么寶物?”一個(gè)陰柔嗓音笑言:“姑且不論有何寶物,此次,那妖孽總歸是逃不掉了。”

    “奪寶,奪寶。世人只知奪寶。卻不知此是有人趁勢(shì)布下的殺局?!绷硪患饧?xì)聲音怪笑:“神天宗此次布?xì)⒕???磥?lái)是對(duì)那妖女志在必得了。

    “怎是,那上古魂殿中的寶物。豈不引人垂涎。以往出土的上古魂殿,慣來(lái)都有一些難得的寶物。此次也必然如此?!边@陰柔聲線冷笑:“但盼本宗能奪得一些寶物才是?!?br/>
    “那妖孽若身死,恐怕天君宗必是暴起。”另一人略擔(dān)憂。

    陰柔聲線大笑:“此是神天宗授意,朝歌宗和本宗都走出手了。天君宗本領(lǐng)再大,也是不敢輕易『亂』來(lái)。再說(shuō)。誰(shuí)不知道神天宗與魂天宗的密切關(guān)系。天君宗這般興旺,全是仰賴那妖女,等那妖女一死,天君宗下一代領(lǐng)袖自然無(wú)人?!?br/>
    左無(wú)舟心神大震:“妖孽?妖女?君忘!神天宗欲謀君忘。”

    卻又在這時(shí),這二人道來(lái)一言:“那左無(wú)舟成了武御,果真是超級(jí)天才?!?br/>
    “左無(wú)舟愈是天才,這長(zhǎng)空宗就愈是倒霉?!边@二人幸災(zāi)樂(lè)禍:“九天宗豈會(huì)坐視長(zhǎng)空宗崛起,要么是左無(wú)舟死,要么是長(zhǎng)空亡?!?br/>
    “穆龍青傳來(lái)消息,說(shuō)道左無(wú)舟極有可能會(huì)往上古魂殿一帶。這左無(wú)舟在法魂天就多番與本宗為敵,又殺卓武圣之孫卓暮,實(shí)是本宗生死大敵。早已暗中被列入本宗必殺之人的前三甲?!?br/>
    “總是一言。不是他死,就是我們亡?!?br/>
    左無(wú)舟雙目森然,殺心燃沸:“卓一宗!”!~!

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