除非是孩子.一般人都有必須低頭彎腰才能出入.而且門口地勢(shì)內(nèi)低外高向里呈慢坡形.這樣更顯得房門矮的出奇.給人一種房與門的比例嚴(yán)重失調(diào)的感覺(jué).

    自民主改革以來(lái).大規(guī)模拆遷.從前那種老式的矮門已所剩無(wú)幾了.但目前在拉薩八廓街仍能看到古式的矮門房屋.這對(duì)不知情的人來(lái)講.的確是一個(gè)謎.

    其實(shí)修建矮門房屋實(shí)際上是預(yù)防行尸闖入的一種手段.

    “行尸”是藏語(yǔ)“弱郎”是指人死后再起來(lái)到處亂闖.危害活人.所謂“弱郎”既非復(fù)活也不是詐尸.

    藏族所言“弱郎”.就是指有些邪惡或饑寒之人死去后.其余孽未盡.心存憾意.故異致死后起尸去完成邪惡人生的余孽或?qū)で笪吹玫氖澄?但必須在其軀體完好無(wú)損的狀態(tài)中才能實(shí)現(xiàn).如此說(shuō)來(lái).藏區(qū)的葬俗本身給起尸提供了極好機(jī)會(huì).

    在藏區(qū).尤其在城鎮(zhèn).不管什么人死.并不馬上送往天葬臺(tái)去喂鷹.而是先在其家中安放幾天請(qǐng)僧人誦經(jīng)祈禱.超度亡靈.送往生等一系列葬禮活動(dòng).尸體在家至少停放三至七天后才就葬.若發(fā)生起尸.一般都有在這期間.

    許多老者和天葬師都說(shuō).他們?cè)?jīng)見(jiàn)過(guò)起尸.并且見(jiàn)過(guò)多次.但起尸都不是突發(fā)性的.而是事先皆有預(yù)兆.

    那些將要起的尸.其面部膨脹.皮色呈zǐ黑.毛發(fā)上豎.身上起水泡.然后緩緩睜眼坐起.接著起身舉手直直朝前跑去所有起尸有一個(gè)共同的特點(diǎn)：就是不會(huì)講話.不會(huì)彎腰.也不會(huì)轉(zhuǎn)各.連眼珠子都有不會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng).只能直盯前方.身子也直直往前跑.

    假如遇上活人.起尸便用僵硬的手“摸頂”.使活人立刻死亡的同時(shí)也變成起尸.這種離奇而可怖的作用只限于活人之身.對(duì)別的動(dòng)物則無(wú)效.

    人們常言起尸具有五種類型：第一膚起；

    第二肉起.這兩種類型的起尸.是由其皮或肉起的作用.

    第三種叫做“血起”.此類起尸由其血所為.這三種起尸較易對(duì)付.只要用刀、槍、箭等器具戳傷其皮肉.讓血液外出就能使起尸即刻倒地而不再危害人了.

    第四種叫做“骨起”.即導(dǎo)致這種起尸的主要因素在其骨中.只有擊傷其骨才能對(duì)付.

    第五種則叫“痣起”.就是使他變?yōu)槠鹗脑蛟谟谒砩系哪硞€(gè)痣.這是最難對(duì)付的一種起尸.尚未擊中其痣之前四處亂闖害人.所以只能誘殲而無(wú)法捉拿.

    據(jù)傳：從前.西藏一個(gè)寺廟的住持死了.全寺僧眾將其遺體安放在本寺經(jīng)堂里.然后大家排坐殿內(nèi)晝夜誦經(jīng)祈禱.連續(xù)三天三夜不曾合眼.就在第三天晚上.那些念得精疲力盡的僧眾忍不住個(gè)個(gè)倒地睡去.鼾聲如雷.

    其中一個(gè)善孝小僧因悲痛之情毫無(wú)睡意.目不轉(zhuǎn)睛地盯著住持的遺體.下半夜.他突然發(fā)現(xiàn)那僵尸竟坐起來(lái)了.小僧嚇得忘了喊醒眾僧.拔腿沖出門外.反扣廟門只顧自己逃命去了.

    結(jié)果.全寺幾百僧眾一夜之間全變成了起尸.幸虧他們沖不出廟門.只是在廟內(nèi)橫沖直撞.鬧得天翻地覆.

    后來(lái).一位法力無(wú)邊的隱士發(fā)現(xiàn)了那不可收拾的場(chǎng)面.他身披袈裟.手拿法器.口念咒語(yǔ).單身一人來(lái)到廟前.打開(kāi)寺門跳起神舞.邊舞邊朝前緩緩而行.眾起尸也在他后面邊舞邊緊緊跟上.

    他們漸漸來(lái)到一條河邊.隱士將眾起尸領(lǐng)上木橋.然后脫下袈裟拋到河里.于是.起尸們紛紛跟著袈裟跳入河心再也沒(méi)有起來(lái).

    無(wú)論是現(xiàn)實(shí)還是傳奇.這無(wú)疑給藏民族的心靈之上鑄成了一種無(wú)形的壓力.為了預(yù)防可怕的起尸沖入.根據(jù)起尸不能彎腰的特點(diǎn).專門設(shè)計(jì)和修建了那種矮門的房屋.是給起尸設(shè)置的障礙物.

    當(dāng)然.在那些古老的年代.這種防范起尸的措施僅僅在藏南和藏東那些有房子居住的地區(qū)使用.而在藏北廣大地區(qū).尤其居住在可可西里邊沿地帶的牧人們.則無(wú)法采用這種防范措施.牧人也常常提心吊膽地過(guò)日子.

    聞名于世的可可西里地區(qū)因高寒缺氧缺乏水草.居住在這一地區(qū)的牧人們.由于環(huán)境所迫.只能到處游蕩.逐水草而居.三天兩頭搬一次家.終年處于游牧狀態(tài).

    這里的人們生前沒(méi)有穩(wěn)定的居點(diǎn).死后也沒(méi)固定的天葬臺(tái).同時(shí).在這些地區(qū)無(wú)寺也無(wú)僧.更談不上搞那些繁雜的葬禮儀式.人們普遍實(shí)行野葬和棄葬.

    野葬就是人死后.將其遺體脫光丟在野外.死在哪方.丟在哪方.棄葬便是指人死以后.活著的家人拔帳搬走了之.將死者棄在舊址上.

    凡采用這種葬法一般一脫衣.他生前蓋何衣物原封不動(dòng)地蓋在死者身上.看上去.象一個(gè)活人睡覺(jué)似的.

    可可西里的寒風(fēng)刺骨.特別是在深夜.不遠(yuǎn)處沐浴著南昆侖的冰封雪原下.十二月的天.氣溫直降到零度以下.

    晝夜氣溫差異頗大.在車中有空調(diào)相伴倒是沒(méi)有察覺(jué).這會(huì).驟然之間.熱氣遇上冷空氣.從車中下來(lái)的數(shù)人皆是抖了抖身子.順帶著將衣領(lǐng)提高.

    也或許牧民口中所說(shuō)的起尸.讓他們對(duì)即將要出發(fā)探索桃園的長(zhǎng)征上.留下了些許揮不去的陰霾.

    藏人們信佛.迷信神話.對(duì)于出行有著苛刻的要求.當(dāng)然不是說(shuō)的任何出行.而是對(duì)沒(méi)把握的征途.他們會(huì)請(qǐng)高僧卜兇吉.選黃道吉日出發(fā).途遇不順.他們會(huì)即刻返回.另選一個(gè)吉日而走.

    但卓雷不會(huì).身為盧森堡大學(xué)的碩博連讀生.盡管對(duì)于高科學(xué)自然有著深深的敬畏.同時(shí)也對(duì)自己有著過(guò)多的自負(fù).

    他的優(yōu)秀被組織選上.對(duì)他秘密培訓(xùn).選為藏區(qū)的一個(gè)領(lǐng)頭.不是偶然.特務(wù)不是任何人相當(dāng)便能當(dāng)?shù)纳系?更何況是新一代的特務(wù).沒(méi)有幾分本事與膽識(shí).即使送上門的肉.別人都不屑看得上眼.

    另外.茲事體大.組織壓下了很大壓力.他必須要盡快完成.他了解組織.組織不需要廢物.

    不遠(yuǎn)處.

    該來(lái)的終于來(lái)了.籠罩在星月的朦朧熒光下.此時(shí)伴隨著被起尸感染的人群.竟然有五六個(gè)之多.

    它們仿佛像是古代的僵尸.但并不是一跳一跳.而是直立行走.像是沒(méi)有關(guān)節(jié).即使是冷冽的寒風(fēng)依然傲然挺立.沒(méi)有絲毫佝僂身軀的想法.

    腳下的步伐并不慢.雖然不是奔跑.不過(guò)和一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中的直立行走一樣.腳步輕盈.步伐輕快.

    從一具起尸驚擾中.在夜深人靜.不知從哪個(gè)牧區(qū)開(kāi)始.恐怕也將附近幾里都以驚動(dòng).不然不可能出現(xiàn)如此之多的牧民.

    這會(huì).借著星光目視起尸追擊而來(lái).牧民當(dāng)即分成二批.有少數(shù)部分人還是留在了原地.選擇相信卓雷他們.

    “木格.起弩”.卓雷眉頭深皺.作下命令.

    在可可西里自然區(qū).弩弓比槍要好用的多.由于最年來(lái)盜牧者泛濫.比牧非彼墓.而是盜竊藏羚羊等野生保護(hù)動(dòng)物.從一部《可可西里》電視劇中.可以看出他們的手段是如何之殘忍.

    為了保護(hù)可可西里.國(guó)家在此地駐扎了許多哨兵.在海拔四五千米的高原上.沒(méi)有娛樂(lè).沒(méi)有暖氣.哪怕嚴(yán)寒.依然站崗.可以想象.在零下三四十度的下雪天.站在露天崗哨上.時(shí)間長(zhǎng)了.就是一個(gè)冰雕.相比起他們.很多孩子真是幸福多了.又何必天天抱怨.

    如今.在嚴(yán)格保護(hù)下.帶槍進(jìn)山的人越來(lái)越少.麻醉藥物.連弓弩漸漸多了起來(lái).畢竟槍聲總是引起驚擾.

    木格等人聽(tīng)到命令.撤下沖鋒槍.返回車中拿出連弓弩.朝著起尸便發(fā)出了夾雜風(fēng)聲的弩簫聲.

    一陣大風(fēng)起.

    眾人扭頭避了避風(fēng)勢(shì).扭頭回看.令人的一幕展現(xiàn)眼前.

    不遠(yuǎn)處的起尸甚至沒(méi)有任何停頓.離著他們的距離越來(lái)越近.

    這絕對(duì)是一群痣尸.除非是將它們身上某顆引發(fā)尸變的痣打破.不然即便是將全身貫穿.都不會(huì)有任何用處.

    不過(guò).也并非如此.只要擁有絕對(duì)的實(shí)力.剛起的尸體對(duì)于他們而言只是一群小嘍嘍.

    “撤”.卓雷當(dāng)機(jī)立斷.別人的死活又與他何干.

    “不用了”.這是一直沉默的烏拉大師開(kāi)的口.不知他是何時(shí)下的車.眾人竟沒(méi)有察覺(jué).玉善便站在他的后面.冷傲冰霜.

    電光火石間.只見(jiàn)他手中玉檀佛珠已是發(fā)出.帶著一層淡淡的光氳.卻能在星月光輝下獨(dú)樹(shù)一幟.

    待到起尸面前.光芒發(fā)作.

    一道身影起.像是一道彩蝶翩然起舞.手中何時(shí)已多了一柄軟劍.古有紅孫二娘舞劍.一劍驚名動(dòng)四方.今有玉善舞劍.落霞與孤鶩齊飛.

    深沉月光.清灰如水.

    朦朧夜色.長(zhǎng)發(fā)飄飄.衣擺隨風(fēng)而動(dòng).一身劍術(shù)無(wú)雙.

    過(guò)了片刻.她退回烏拉身前.臉上從容.沒(méi)有絲毫傲嬌.或者說(shuō)她一直都是如此傲嬌.