1975年鎖羅盤(pán)村
這時(shí)的鎖羅盤(pán)村有三十多戶，住了約一百名村民，雖然不算是甚么大村，但總算能自給自足，生活以農(nóng)耕及畜牧為主。
農(nóng)歷七月初五的晚上，陸續(xù)有村民帶備牲口肉食，糕點(diǎn)米酒，來(lái)到顧二牛所住的磚屋來(lái)。
顧二牛家門(mén)前，左、右站著兩名體格壯健的年青男子把守。每位客人來(lái)到扣門(mén)送禮，都只是顧二牛的妻子出來(lái)迎接，她每次收到禮品，面上都沒(méi)有一絲欣喜，只是垂下頭低聲說(shuō)句多謝之類的話。有的客人會(huì)關(guān)切地拍拍二牛嫂的肩膀，以作安慰。
這時(shí)屋中的顧二牛，坐在餐桌前正在喝酒，一片愁云慘霧的樣子，他不時(shí)以手撫摸睡在旁邊的女兒顧盼。
小顧盼未足一歲，連話也未學(xué)會(huì)一句，她圓圓的雙眼望著夫親，笑著「吖依」了一聲。二?？嘈α艘幌?，再看看滿桌的賀禮，再把杯中的酒送進(jìn)口中。
鎖羅盤(pán)村是一以農(nóng)耕為主的村落，由于農(nóng)耕之事，天氣的變化會(huì)影響收成，加上當(dāng)時(shí)的村民都無(wú)缺乏知識(shí)，所以都是異常地迷信之輩。
鎖羅盤(pán)的村尾處，有一棵他們喚作「大伯爺」的老容樹(shù)，這樹(shù)有差不多六、七米高，樹(shù)梢向橫伸展的面積極大，樹(shù)枝上又生出氣根插回地上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，猶如一座小型的雕堡般。
村民都說(shuō)「大伯爺」已有千歲，并通了靈性，已到了成仙的地步。而「大伯爺」則是該村的守護(hù)神，會(huì)保佑當(dāng)?shù)仫L(fēng)調(diào)雨順，人口平安。但由于「大伯爺」始終是由樹(shù)而成精，所以需要吸食人類，以增強(qiáng)本身的法力，村民每隔五年，就需要以不足兩歲的嬰孩作祭品，給這「大伯爺」享用。
今年剛才就到了五年之期，村民又需要奉上嬰孩給「大伯爺」，而經(jīng)過(guò)村中法師扶乩之后，就選上了顧二牛這不足一歲的女兒顧盼作祭品，被選中的人，心中當(dāng)然有千萬(wàn)個(gè)不愿意，但在農(nóng)村社會(huì)的舊制度下，又實(shí)在無(wú)力反抗。但由于今次負(fù)責(zé)扶乩的法師，曾與顧二牛有個(gè)過(guò)節(jié)，而乩童亦是法師的兒子，所以顧二牛一直覺(jué)得是對(duì)方有心挑自己女兒來(lái)當(dāng)祭品的。可是心里雖不服氣，但在整條村的壓力下，始終不敢不從。
而今晚，就是舉行祭祀的日子，所以一些有心的村民，都送一點(diǎn)禮來(lái)顧二牛家，以表安慰之情。
顧二牛看著顧盼，心中不斷怪責(zé)自己的軟弱無(wú)力，無(wú)法保護(hù)自己的親生女兒。
◆◆◆
到了大約晚上的十時(shí)多，差不多進(jìn)入子時(shí)的時(shí)候，村長(zhǎng)和法師就來(lái)到了顧二牛的家門(mén)前，負(fù)責(zé)把守的兩名壯漢打開(kāi)了門(mén)，村長(zhǎng)與法師一同著顧二牛帶著女兒出來(lái)，二牛嫂則留在屋內(nèi)，呼天搶地的哭了起來(lái)。
村長(zhǎng)、法師、法師的兩名助手、顧二牛、顧盼和一些看熱鬧的村民，一起走到村尾的「大伯爺」處。
「大伯爺」平日是被一大卷紅布所包裹，參花掛紅，并設(shè)有大香爐供村民參拜之用。所以其實(shí)一般的村民，都未見(jiàn)過(guò)「大伯爺」的真面目。
這時(shí)法師的助手們已架好了祭壇，一切也準(zhǔn)備就緒。
當(dāng)法師等人來(lái)到的時(shí)候，就在祭壇上拿起了表書(shū)，開(kāi)始高聲朗讀起來(lái)，而內(nèi)容大概都是說(shuō)今天誠(chéng)心奉上祭禮，希望得到「大伯爺」保佑之類的話。
讀完后，法師就燒掉了表書(shū)，「化」給了「大伯爺」。跟著他們又在燒一大堆紙錢(qián)、紙衣等物，及獻(xiàn)上牛羊雞鴨等肉食。
到了最后，就是奉上最重要的祭禮－－－－－－顧盼的時(shí)候了。
法師一面誦唱一些咒文，兩名助手則幫他掀起了圍著「大伯爺」的紅布，此時(shí)突然間卷起了一陣邪風(fēng)，地上的雜物與落葉都開(kāi)始打轉(zhuǎn)起來(lái)。
旁觀的村民也一同伸長(zhǎng)了脖子，想看一看「大伯爺」的真面目。但由于一時(shí)間飛沙走石，大家也要用手掩著眼睛，只能指縫處窺看。
而當(dāng)他們看到了「大伯爺」的真身時(shí)，大家都同聲驚呼起來(lái)。
只見(jiàn)「大伯爺」的主干有三人合抱般粗，榭身除了一層迭一層的樹(shù)皮外，竟然看見(jiàn)樹(shù)身竟長(zhǎng)出了多張嬰兒的面孔，感覺(jué)就是「大伯爺」在「吃」了嬰兒之后，把其溶化為自己的身體一般，而在場(chǎng)的所有人，竟然都能隱約地聽(tīng)到嬰兒哭啼之聲，實(shí)在是說(shuō)有多邪門(mén)就有多邪門(mén)。