“你們都能知道，俺為何不能知曉。”如來的勸說令猴子十分不滿，二者同為帝君，即便實(shí)力不如佛祖，但也是平等的存在，猴子最不喜歡的就是如來這副居高臨下的姿態(tài)。

    “楊二哥，你來說?！焙镒涌墒钦J(rèn)定自身資質(zhì)更在楊戩之上,這等秘辛他還就聽定了，金頂大仙也連連點(diǎn)頭，他可沒有鎮(zhèn)元子的那種覺悟，關(guān)乎玉帝和道祖的因果，簡直是太有趣了。

    “猴子，你當(dāng)真要知道？”盡管楊戩也覺得還是不要告訴猴子得好，但如果猴子一定要知道,楊戩不會有絲毫隱瞞,畢竟猴子以楊戩更清楚自己該不該知道。

    “悟空”佛祖還想繼續(xù)相勸，猴子所修道則與佛祖高度重合，三界中難得出現(xiàn)一位領(lǐng)悟五行合一的天尊，二人相互印證道祖與玉帝之法，取長補(bǔ)短，融于己身，于佛祖也是大有益處。

    因此哪怕猴子令佛祖顏面盡失，佛祖也全無怪罪之意，反而希望猴子能快速成長到和他同意高度。難免會擔(dān)心猴子道心崩塌，無法領(lǐng)悟五行本源。

    “佛祖無需多言?！狈鹱婧玩?zhèn)元子都把話說道這份上了，猴子難道會不知道以他如今的實(shí)力還是不要知道得好，既然執(zhí)意要弄明白，楊戩就完全沒有必要隱瞞。

    都快倆千歲的猴了，猴子難道就沒有自己的想法。

    佛祖幽幽一嘆，倒也沒有繼續(xù)阻攔，見識到楊戩的時(shí)間循環(huán)后,佛祖就已經(jīng)將楊戩當(dāng)作同等的存在，就連稱呼都從本座自謙為小僧，既然楊戩有了決定,佛祖又何必去當(dāng)那個(gè)惡人。

    “真君，小可能否問上一句何為大羅神仙。”鎮(zhèn)元子乃乾坤道君，對天地道則的掌控更在佛祖之上，很清楚在楊戩提及大羅神仙時(shí)，道則的絮亂，顯然就連道祖也對大羅神仙感到驚訝。

    鎮(zhèn)元子本并不想提及此事，他的處事風(fēng)格向來都是安靜的做個(gè)吃瓜群眾，從不主動卷入任何麻煩之中，但他又很想知道究竟是什么樣的存在能讓道祖都無法保持淡定。

    鎮(zhèn)元子只是討厭麻煩絕非畏懼。

    “道君居然會主動問及？”鎮(zhèn)元子乃天地初開時(shí)的第一批生靈，是僅次于古神的老古董了，比佛祖還要古老的存在，然而這老家伙向來避世、從未輕易沾染因果，就連大天尊的招攬也毫不心動。

    據(jù)佛祖所知，開天至今，鎮(zhèn)元子主動涉及的因果僅有倆件，其一便是建木倒塌，占了萬壽山自此有了地仙之祖的名號，其二則是道佛之爭時(shí)敗在他的手中，而這是第三次，佛祖當(dāng)然十分感興趣。

    “道君真想知道？”佛祖很清楚他雖然悟得五行本源，實(shí)力要強(qiáng)過鎮(zhèn)元子，但對于天地、道則本源的領(lǐng)悟還真未必能比得過鎮(zhèn)元子，可惜天地并無靈性，否則以鎮(zhèn)元子之能，足以執(zhí)掌天地，成為天地的代言人，不在玉帝、道祖之下。

    “小可確實(shí)心慕，還望世尊指教?！笨此谱灾t卻又更像是在嘲諷，佛祖頓時(shí)沒了打趣的心思，不管鎮(zhèn)元子請了多少人相助，此番算計(jì)確實(shí)落了如來面皮。

    谷紲/span“大羅神仙包納諸有，超脫世間，是一、是全、也是無，是掌控、是超脫?！比鐏硪杨I(lǐng)悟天地本源，自然能聽到道祖與楊戩的所有對話。

    “這根本就不可能?！蓖雷嬉粯?，鎮(zhèn)元子也同樣認(rèn)定大羅神仙是不存在的，掌控須在天地之內(nèi)，而超脫卻得凌駕在天地之上，鎮(zhèn)元子很清楚這二者間有著天然的沖突。

    別說掌控與超脫合一，就單單只是其一，三界都沒有人能夠真正做到，玉帝謀掌控、道祖求超脫，但無論道祖還是玉帝都沒有真正做到掌控或是超脫，僅僅只是接近。

    “這當(dāng)然可能?！边€是認(rèn)知問題，鎮(zhèn)元子的眼界僅僅只局限在三界之中。必須從三界之外的眼界來認(rèn)知超脫與掌控。

    聊天群明明就在楊戩識海深處，但楊戩內(nèi)視識海卻無法察覺任何異常，除了楊戩自身，聊天群中的諸位群友皆與三界萬物毫無任何因果關(guān)聯(lián)，可謂是超脫于三界之外的存在，但又確實(shí)存在于楊戩識海深處，完全能夠以楊戩為樞紐掌控寶蓮世界，就像楊戩曾以紫微權(quán)能封赦嬴政為紫微星使那般。

    可惜那并非楊戩自身權(quán)能，楊戩若是能以此為媒介掌控嬴政所在的秦時(shí)世界，那對于嬴政所在的秦時(shí)世界而言，楊戩就是超脫、掌控合一的存在。

    同時(shí)嬴政若是能以自身紫微星使為基，撼動紫微權(quán)能入主帝星合而為一，化做紫微帝君，再以紫微權(quán)能掌控楊戩所在寶蓮世界，那嬴政就是寶蓮世界超脫、掌控合一的存在。

    其他群成員也是如此，因?yàn)榱奶烊旱拇嬖?，他們每一個(gè)人都能在包納諸有的同時(shí)超脫世間。也正是因此，楊戩才會認(rèn)定聊天群出自大羅神仙之手。

    但在群主復(fù)蘇之后，楊戩才明白即便能夠超脫、掌控，也不一定就是大羅神仙，楊戩甚至覺得群主創(chuàng)建聊天群的目的就是為了參悟大羅神仙的權(quán)能，希望能永證大羅神仙。

    “難道道祖就是大羅神仙？”在之前的感知中，猴子就覺得道祖是等同于天地的存在，是三界的最強(qiáng)者，猴子雖然也估摸道祖多半不時(shí)，但楊戩說得如此肯定，除了道祖，猴子還真想不到還能是誰。

    “悟空，休要胡言。”道祖只是道則本身，連超脫都算不上。鎮(zhèn)元子很認(rèn)真的在向楊戩請教，要是猴子一心搗亂，休怪鎮(zhèn)元子不念及兄弟之誼，以乾坤之道扔猴子扔回三界去，雖然無法如金頂一般控制挪移位置，但找個(gè)地方隨意一丟，鎮(zhèn)元子還是能做到的。

    “真君為何這般肯定。”要不是知曉媧皇并未超脫，佛祖甚至?xí)绲雷嬉粯诱J(rèn)定媧皇就是楊戩所說之人。楊戩的態(tài)度太堅(jiān)定了，就好像真的見過這樣的存在一樣。

    大羅神仙楊戩確實(shí)沒有見過，但包納諸有，超脫世間，這樣的存在，楊戩真見過！

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