在佛教密宗中，諸佛有所謂自性輪身，正**身，以及教令輪身之分。所謂教令輪身，即諸佛顯現(xiàn)威猛忿怒之形相，以摧破魔障。而明王即為諸佛的教令輪身。

    明，即光明普照之意。因明王借佛的智慧光明摧破眾生之煩惱業(yè)障，所以稱(chēng)為‘明王’。

    密宗最重要的明王有八位，稱(chēng)‘八大明王’分別是：

    孔雀明王——因身坐孔雀而得名。能息災(zāi)除難，護(hù)持佛法，利益眾生。與一般明王呈忿怒形相不同，此明王為慈悲的菩薩相。以此明王為本尊的修持法，是密宗最重要的修持法。

    馬頭明王——即印度神話中的毗濕奴。此明王頭戴白馬頭，頭發(fā)如低俗作品請(qǐng)刪除之獅。能除一切眾生之災(zāi)厄，鎮(zhèn)一切眾生恐怖，解除一切眾生危難。

    不動(dòng)明王——傳說(shuō)乃大日如來(lái)之教令輪身。是東南西北中五大明王中，居中鎮(zhèn)守之明王。其重要程度可與孔雀相比。此明王能夠摧毀邪魔，教化眾生，并引導(dǎo)迷妄眾生歸佛法正途。

    降三世明王——所謂降三世，即降服過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)三世中的貪、嗔、癡三毒。是鎮(zhèn)守東方之明王，有時(shí)也稱(chēng)此明王為勝三世或金剛摧破。

    軍荼利明王——鎮(zhèn)守南方的明王。軍荼利是梵文，意為‘甘露’。此明王能摧伏魔障，以大慈悲方便心顯現(xiàn)忿怒之形，令違禁小說(shuō)請(qǐng)刪除得以速得成就。以此明王為本尊所**的秘法既稱(chēng)為軍荼利明王法，能降魔息災(zāi)，驅(qū)除蛇障熱惱。

    大威德明王——梵名閻曼德迦，別稱(chēng)降焰魔尊，有大威德力，能斷除一切魔障，摧伏一切毒龍。六臂六首六足。鎮(zhèn)守西方。

    金剛夜叉明王——又名金剛盡，金剛啖食，配于北方。能啖食穢惡，消災(zāi)除難，摧伏邪濁。三面六臂，五眼怒張。手持金剛鈴，表示以般若之智警悟群迷。

    無(wú)能勝明王——無(wú)能勝意既無(wú)不可破。相傳是釋迦牟尼化身。有無(wú)比自在之神力，能降服眾生煩

    惱魔障，顯現(xiàn)憤怒之形以對(duì)治惡魔。四臂四面，每面各有三目，青蛇環(huán)繞，發(fā)如火焰。

    天，梵文為‘提婆’。乃有情眾生因所行之業(yè)而得到的殊勝果報(bào)之一，又稱(chēng)為‘天人’或‘天眾’。是凡人所能**得到的最善，最快樂(lè)的境界。只有**十善業(yè)道者才能投生為天。但仍未能脫離輪回，一旦前業(yè)享盡，則再墮紅塵。除此以外，天又指有情眾生的生存環(huán)境。