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我和美女?huà)寢屝?沒(méi)有帝辛想像中的那么驚訝黃飛

    沒(méi)有帝辛想像中的那么驚訝,黃飛虎微微訝然后就言道:“我道大王那些新奇的想法哪里來(lái)的,果然是天神下凡!”帝辛無(wú)語(yǔ),明明是穿越好么,啥叫天神下凡,好吧,天神下凡就天神下凡吧,這樣更好解釋一些呢,果然古人有時(shí)候理解某些靈異問(wèn)題比現(xiàn)代人還要更容易接受??!黃娘娘也沒(méi)有過(guò)份驚訝,反而是傷感:“我說(shuō)大王為何十?dāng)?shù)年見(jiàn)也不見(jiàn)我,原來(lái)是天神附體。”然后有猶豫起來(lái):“只是改嫁一事,臣妾做不到呀!天下間那里有皇妃改嫁之理,直叫我后半生孤苦伶仃?!?br/>
    帝辛嘴角抽搐,我去,到底誰(shuí)才是穿越過(guò)來(lái)的呀,怎么臣妾做不到都出來(lái)了?“娘娘不必多慮,你久居深宮,自不知這世間制度更替,也不知我欲幫女子確立與男子同等的地位?!钡坌琳f(shuō)完,黃飛虎正欲幫腔,只聽(tīng)帝辛聲音突然變小,悄聲道:“大不了我賜婚唄,看誰(shuí)敢拒絕!”此言一出,飛虎撲街。黃娘娘卻突然哭了起來(lái):“要我放棄大王,臣妾做不到呀;要我不當(dāng)王妃,臣妾做不到呀;要我不過(guò)奢華的日子,臣妾做不到呀;要我不吃肉,臣妾做不到呀!”噗通,推金山倒玉柱,帝辛也撲街。。。。。。

    半晌后,帝辛從西宮爬出來(lái):“終于搞定了,費(fèi)仲啊,你千萬(wàn)不要怪我,我絕對(duì)給你送好吃的,不讓你家鬧饑荒,無(wú)量壽佛!”原來(lái)帝辛勸說(shuō)許久,說(shuō)把她許配給丞相,她才勉強(qiáng)答應(yīng)下來(lái),但是沒(méi)告訴他費(fèi)仲這貨現(xiàn)在清貧成了啥樣,更沒(méi)告訴他現(xiàn)在的丞相具體是誰(shuí)。唉,費(fèi)仲啊,這真不能怪俺,實(shí)在是迫于壓力啊,你放心,我絕對(duì)給你報(bào)銷(xiāo)。嗯,費(fèi)愛(ài)卿真是寡人的大忠臣啊~~帝辛心里暗暗想到。

    次日上朝,帝辛宣布賜婚,把黃娘娘許配給了費(fèi)仲丞相,雖然荒誕了那么一點(diǎn)點(diǎn),真的,真的只有一點(diǎn)點(diǎn)啦!反正除了當(dāng)事人,大家都很幸福,這就足夠了嗎!尤其是黃飛虎,激動(dòng)的都哭了,那個(gè)丫頭終于不繼續(xù)找他訴苦了,嗚嗚嗚。

    于是在一個(gè)良辰吉日,黃滾鎮(zhèn)守邊疆不能到來(lái),由黃飛虎作為女方家長(zhǎng),帝辛作為男方家長(zhǎng)并親自主婚,終于促成了這段凄美的愛(ài)情故事,呸呸,是終于成就了這段幸福的愛(ài)情,并被后世傳為佳話!

    就在帝辛以為姬發(fā)隨時(shí)會(huì)發(fā)動(dòng)攻擊,而許久沒(méi)有動(dòng)靜的時(shí)候,忽然想起一些重要的事情,西周在歷史上是先憑借帝辛御賜的討伐權(quán)占領(lǐng)周?chē)姆絿?guó)后,才對(duì)商朝發(fā)起的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),準(zhǔn)確說(shuō)是聯(lián)合商朝內(nèi)部后出手偷襲并由商朝內(nèi)部發(fā)動(dòng)兵變而兵不血刃拿下商朝的。憑借此時(shí)西岐的國(guó)力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和殷商相比,所以此時(shí)的西岐,恐怕會(huì)上演“兵伐崇侯虎”之類(lèi)的事件。當(dāng)然了,在這個(gè)世界的崇侯虎好歹也是和姬昌平級(jí)的四大伯候之一的北伯候,不像歷史上只是崇國(guó)一個(gè)小小諸侯王,自然不會(huì)那么容易被征伐掉。而帝辛也同樣面臨著一個(gè)歷史上帝辛面臨的一個(gè)問(wèn)題——東夷,在《封神演義》中的東海平靈王恐怕就是東夷的象征,書(shū)中只是派聞仲去就輕松搞定了,但是帝辛此時(shí)卻不認(rèn)為自己會(huì)有那么容易對(duì)付東夷,這個(gè)商朝的第一大對(duì)手。

    東夷在秦以前和后世是不同的,夏商周三代的東夷指的是商朝東南地區(qū)的非商朝方國(guó)和部族的合成,具體有哪些非商朝方國(guó),眾說(shuō)紛紜,帝辛看過(guò)有小說(shuō)中說(shuō)是“鬼方”、“林方”、“人方”三大部落,但事實(shí)上商朝甲骨文中記載的是“尸方”和“人方”。有人認(rèn)為這兩個(gè)字是相同的,都是“夷”字的假借字,而并非后世杜撰的“夷”為“弓”和“大”的組合,指東夷人最早發(fā)明弓箭,并且非常擅長(zhǎng)射箭。郭沫若先生則認(rèn)為殷代的“尸方”即是東夷,乃合山東之島夷與淮夷而言。

    但是不管怎么樣,帝辛知道這些都沒(méi)有用,因?yàn)檫@個(gè)世界究竟是怎么樣的世界都搞不清楚,總之應(yīng)該絕不是簡(jiǎn)單的正史和封神的交叉影響,不然怎么會(huì)還有自己的存在呢?帝辛認(rèn)為,孔宣透露了有關(guān)穿越者的情況,說(shuō)不定穿越者就是組成這個(gè)世界的第三方勢(shì)力吧。

    比如騎兵的正式使用,是趙武靈王,而后來(lái)由項(xiàng)羽進(jìn)一步的發(fā)揚(yáng),兩人都為騎兵的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。而商朝應(yīng)該是不存在騎兵的,即使有,想來(lái)也是寥寥幾個(gè)斥候所用,不可能發(fā)展成為軍隊(duì)。但是《封神演義》里的武將門(mén),卻基本都是縱馬沖殺,大戰(zhàn)數(shù)十上百回合,不說(shuō)當(dāng)時(shí)的訓(xùn)化技術(shù)能否訓(xùn)練出那么多馬,單是沒(méi)有馬鐙一條,正史中就不可能出現(xiàn)這種情況的。而事實(shí)是,這個(gè)世界在這大多數(shù)方面都是以《封神演義》為主的,也就是說(shuō)是有馬的,而且不但有馬,甚至還有騎神獸的,這就使得帝辛“創(chuàng)造”馬鐙“發(fā)明”騎兵的想法破滅了。

    既然這樣都可以,當(dāng)商朝人都有弓箭時(shí),傳說(shuō)擅長(zhǎng)弓箭的東夷人就算用火藥,也不足為奇了吧?這正是帝辛的擔(dān)憂,帝辛非常想趁著西岐壯大國(guó)力的時(shí)候,先滅掉背后的大患,以免轉(zhuǎn)身和西岐大戰(zhàn)的時(shí)候,被地理位置正好位于商朝那個(gè)位置的東夷“爆了菊花”。

    但是未知性太大的東夷究竟要征戰(zhàn)多久,有多么困難還猶未可知,背過(guò)身子打東夷的商朝若是和歷史上一樣被西岐趁機(jī)“爆了菊花”同樣是得不償失的,當(dāng)然,幸好西岐和東夷相距太遠(yuǎn)沒(méi)辦法聯(lián)合,不然商朝絕對(duì)是腹部受敵。還不止這兩個(gè)大敵,更有一干諸侯們虎視眈眈,這才使得帝辛遲遲未下決定。

    本來(lái)欲和《封神演義》一樣派聞太師去東海一趟,自己提防西岐隨時(shí)親征。但是想到東夷的神秘,未知的才是最可怕的,所以帝辛決定帶黃飛虎、飛廉、惡來(lái)東征東夷,留下費(fèi)仲監(jiān)國(guó)主持中央大局、聞仲坐鎮(zhèn)調(diào)度五關(guān)眾將、尤渾配合出謀劃策。于是在此之前,開(kāi)會(huì)來(lái)問(wèn)問(wèn)眾人的意見(jiàn),以便集思廣益,爭(zhēng)取想到更好的對(duì)策。

    烏云奇譎詭密,而風(fēng)雨尚未來(lái)臨。九間殿再次議事,究竟會(huì)做出什么樣的決定呢?