?第十八章太平道土崩瓦解

    正在張角患得患失，左思右想之際，宣豐帶著兩位從帝國(guó)京都請(qǐng)來(lái)的名醫(yī)和大量‘藥’品回到了家鄉(xiāng)清河。宣家在清河的家業(yè)既使不能排在第一，也是有數(shù)的幾家大豪族中的一員。天子的眷佑讓這位老者重新找到了人生的目標(biāo)，多‘花’點(diǎn)錢宣家不在乎，但一定要恢復(fù)宣家在清河的名望。

    宣豐認(rèn)為自己小兒子沒(méi)什么過(guò)錯(cuò)。殺人償命天經(jīng)地義，更何況宣家的人命本來(lái)就比道士的命高貴得多。宣豐對(duì)害得自己不體面引退的太平道恨之入骨，有生之年算是跟太平道耗上了。

    幾天以后，一家大型的義診醫(yī)館在清河太平道觀的旁邊開張了。宣家少主宣崢親自主持，兩位名醫(yī)坐堂接診。

    失手打死道士事件讓這位紈绔子弟成熟了起來(lái)。害得自己的父親不體面地引退深感內(nèi)究。他向父親保證，一定要全身心地做好這件事，要讓宣家在清河成為人人夸獎(jiǎng)的大善人。

    一開始，人們還不相信一家這樣大氣的醫(yī)館會(huì)做義診這種事。在窮人的印象中，豪強(qiáng)兼并土地，飛揚(yáng)跋扈，不想著法子欺負(fù)窮人已經(jīng)謝天謝地了，哪會(huì)做這種白‘花’錢普惠窮人的事。但總有病急‘亂’投醫(yī)的，宣家義診醫(yī)館的第一位病人是一位五十多歲的‘女’病人。由于家境貧寒，沒(méi)錢求醫(yī)買‘藥’。已到太平道觀求過(guò)幾次符水，病情卻不見好轉(zhuǎn)。聽說(shuō)道觀旁開了家義診醫(yī)館，就由兒子背著來(lái)看病了。

    老‘婦’人得的也不是什么疑難雜癥，在名醫(yī)望聞問(wèn)切后很快確定的病癥，開方贈(zèng)‘藥’。老‘婦’人的兒子確認(rèn)了醫(yī)館真的不要錢時(shí)，‘激’動(dòng)得說(shuō)不出話來(lái)，連連向館主宣崢磕頭謝恩。

    有了第一個(gè)，就不愁第二個(gè)。來(lái)宣家義診醫(yī)館求醫(yī)的人就慢慢多了起來(lái)。

    清河太平觀是太平道的骨干道觀之一，由張家老三張寶主持。一聽說(shuō)宣家在道觀旁開了家義診醫(yī)館，張寶就知道來(lái)者不善。大戶人家的信徒是太平道的衣食父母，太平道是不愿意輕易得罪的。早先太平道士在宣家施符水誤喪人命，道士又讓宣家打死一事，張寶本來(lái)就決定息事寧人，自認(rèn)倒霉。而信眾找刺史告狀完全是自發(fā)的，道觀不知情。但事情鬧到現(xiàn)在這個(gè)地步，張寶知道，已很難善了。

    太平道在清河開觀以來(lái)，宣家小妾也不是符水誤喪的第一個(gè)。不過(guò)一般貧窮人家被太平道帶宗教‘色’彩的那一套一糊‘弄’，大多不敢到觀里來(lái)理論。但總也有些苦主前來(lái)鬧事的，為此，道觀還?！T’招了一些游俠做道士，外加有信眾維護(hù)，使得那些鬧事的人討不到好。

    現(xiàn)在碰到了難事，張寶找來(lái)了那些原是游俠的道士商量?？茨懿荒苷倚┣搴拥挠蝹b經(jīng)常到義診醫(yī)館鬧事，讓宣家開不成義診醫(yī)館，或者讓義診醫(yī)館搬遠(yuǎn)點(diǎn)。那幾個(gè)道士一聽說(shuō)要讓他們與宣家作對(duì)，連連搖頭。在清河，沒(méi)有游俠敢跟豪強(qiáng)作對(duì)。要是讓宣家知道了，暗中對(duì)付他們，那就象踩死一個(gè)馬蟻一樣容易（關(guān)羽得罪了豪強(qiáng)也只能遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)一條路）。況且現(xiàn)在宣家是在做善事，既使用重金去招攬游俠也沒(méi)人會(huì)接。反復(fù)商量，還是一籌莫展。

    隨著時(shí)間的推移，到宣家義診醫(yī)館求醫(yī)的人越來(lái)越多，一些原來(lái)在太平道觀求符水不得法，病情加重的病人也被宣家義診醫(yī)館治愈，這使得太平道觀的元?dú)獯髠?。信徒們開始懷疑太平道糊‘弄’人那一套了。

    張寶實(shí)在不甘心清河太平觀毀在自己手里，只有鋌而走險(xiǎn)了。張寶與幾個(gè)心腹‘精’心策劃了一條毒計(jì)。把一碗下了毒的符水給一個(gè)來(lái)道觀求符水的病人喝，病人不適后，立刻讓幾位心腹裝成信徒把病人領(lǐng)到宣家義診醫(yī)館。只要病人死在義診醫(yī)館，道觀就用宗教扇動(dòng)信徒去聚眾鬧事，把宣家義診醫(yī)館趕走。

    名醫(yī)還真不是吹的，當(dāng)宣家的坐堂醫(yī)者接診那位從太平觀過(guò)來(lái)的病人時(shí)，通過(guò)脈象立刻判斷被人下了毒。事情緊急，醫(yī)者讓助手給病人灌些糞水，病人就把胃里的東西吐個(gè)干凈。一會(huì)兒，病人醒了過(guò)來(lái)。醫(yī)者給病人喂了些解毒的湯‘藥’后，告訴病人是被人下了毒。隨病人來(lái)的還有幾位病人同村的太平道信徒，他們指證病人是在喝了太平觀的符水后昏過(guò)去的。道觀的幾個(gè)心腹見事情‘弄’成這樣，敢緊開溜，回太平觀報(bào)信。

    面對(duì)能鏟除太平道觀的機(jī)會(huì)，宣崢當(dāng)然不會(huì)放過(guò)。他一面安排人領(lǐng)著病人和同村的信徒到郡府告狀；一面派人暗中監(jiān)視太平觀，防止張寶等道士逃走。

    郡府大堂里，面對(duì)宣府的家丁引著一干人等狀告太平觀下毒害人，郡守也不辯真?zhèn)?。他一面下令到道觀拿人，同時(shí)也在思考。這是太平觀想嫁禍宣家義診醫(yī)館呢，還是從頭到尾是宣家的一整套策劃?？な厥莻€(gè)儒生，不相信道家那一套。他不愿與宣家作對(duì)，也沒(méi)有必要刻意討好宣家，宣家與太平道的恩怨在清河是擺在明面上的。他要把事情想清楚，堂堂的郡守可不愿意被人利用。

    不到半個(gè)時(shí)辰，太平觀一干道士就被衙役拘來(lái)堂上。審問(wèn)張寶時(shí)，他竟來(lái)個(gè)死不認(rèn)帳。還有幾個(gè)當(dāng)天喝了符水的信徒作證，證明他們也喝了符水，平安無(wú)事。但張寶顯然沒(méi)有想到宣家也早有安排，他的一個(gè)心腹道士早在宣家準(zhǔn)備對(duì)付太平觀時(shí)就被買通了。

    那個(gè)心腹當(dāng)堂把張寶如何找人策劃，如何下令，何人下毒等過(guò)程說(shuō)的一清二楚，真相立刻大白。

    太平道觀下毒害人的事情一下子傳開了?？吹教接^的道士被郡府衙‘門’抓了起來(lái)，一些以前喝了符水誤喪致死的病人家屬也認(rèn)為自己的親人是被毒死的。他們紛紛趕到郡府衙‘門’告狀。不到一個(gè)時(shí)辰，又來(lái)了六七個(gè)苦主狀告太平觀下毒害人。這一下，張寶有一千張嘴也說(shuō)不清楚了。

    這些苦主家親人的死亡時(shí)間在宣家媳‘婦’之前，不可能是宣家安排的?？な赜纱舜_信，太平道犯了殘害人命的大罪，同時(shí)也佩服宣家堂堂正正。下令將張寶和在符水里下毒的道士下獄，其它道士驅(qū)散，沒(méi)收清河太平道觀的所有財(cái)產(chǎn)。

    三天后，張寶和那個(gè)在符水里下毒的道士被郡守下令斬首示眾，清河的太平道被連根拔起。

    消息很快傳遍了冀州，各地苦主也紛紛到當(dāng)?shù)乜な匮谩T’狀告太平道觀下毒害人。因?yàn)闆](méi)有確鑿的證據(jù)，各地郡守也不好輕易斷案。聯(lián)想起前不久帝國(guó)下達(dá)的莫明其妙的詔書，那些郡守自作聰明地認(rèn)為帝國(guó)想取締太平道。于是，各地太平道觀的道士全部被驅(qū)散，道觀財(cái)產(chǎn)沒(méi)收。

    不到一個(gè)月時(shí)間，太平道土崩瓦解。張家三兄弟中張寶伏誅，張梁瘋了，張角有堅(jiān)強(qiáng)的意志，陷入了苦思閔想。

    經(jīng)過(guò)幾天的參悟，張角想通了，成了真正的道教信徒。是自己對(duì)天師太一的心不誠(chéng)，為了控制教眾，竟用一種‘藥’劑給天下人治病，殘害‘性’命。太平道瓦解是天師太一對(duì)自己的懲罰。

    張角決定，從此以后，真誠(chéng)聽從天師太一的召喚，再也不計(jì)名利。要游遍各地名山大川，學(xué)神農(nóng)氏嘗遍百草，‘精’研醫(yī)術(shù)。為天下百姓傳道治病。

    帝國(guó)規(guī)模大的道教除了太平道外，還有蜀中的五斗米道跨郡傳道。五斗米道的創(chuàng)教始祖張陵，被教眾尊為張?zhí)鞄?。此時(shí)，張?zhí)鞄熢缫淹龉?，按道家的說(shuō)法叫駕鶴西去。張陵的兒子張衡（不是發(fā)明地動(dòng)儀的那個(gè)張衡）繼任教主，在教中尊為張嗣師。帝國(guó)的詔書下達(dá)到蜀中，張嗣師服從帝國(guó)的旨意，將各郡的道觀從總教分出去，從此互不隸屬。五斗米道是張家兩代人的心血，張衡可不想因與朝廷對(duì)抗而毀于一旦。張嗣師自己繼續(xù)在蜀郡鶴鳴山道觀為百姓傳教治病。

    帝國(guó)其它的眾多道觀則五‘花’八‘門’，不屬于這道詔書的限制范圍。有的道士仰慕山川之秀美，在風(fēng)景秀麗處修建道觀。也有在河流入湖口的大樹旁修建道觀的，漁民們認(rèn)為大樹是自己的保護(hù)神，讓他們?cè)诿Ｃ４蠛写驖O的船舶能找到回家的路。還有背靠河堤的大石旁修建道觀的，因?yàn)樵谀骋荒牯[洪水時(shí)，大石擋住了洪水，免于決堤百姓被淹。

    這眾多的道觀對(duì)帝國(guó)是無(wú)害的，甚至對(duì)百姓是有益的。起碼讓他們擁有某種‘精’神寄托，帝國(guó)完全沒(méi)有必要干涉。