?接著他話語一轉(zhuǎn),“不過,這流民還是新疆最大的麻煩??!賢侄啊,我看是不是以后要限制流民入疆,讓各府縣休養(yǎng)生息一段時間?”
“巍伯,在這件事情上,我有不同意見!”徐千里語氣堅決地說,“恰恰相反,我認(rèn)為只有遷來更多的移民,才會打造更和諧的新疆!”
“賢侄,此話怎講?”巍耀明思索著,隨口問道。
“我們新疆發(fā)展的基礎(chǔ)是民族平等,發(fā)展的核心動力是人口數(shù)量的不斷增加和人口素質(zhì)的不斷提高?!毙烨Ю镔┵┒劊澳壳?,全疆各道府縣官員都是什么人?都是漢人。既然我們漢人來了,既然我們漢人在主政這個地區(qū),那么新疆民族平等的基礎(chǔ)就是漢人和各少數(shù)民族之間的平等。漢人如果只是少數(shù)派而且占據(jù)統(tǒng)治地位的話,這種平等就是沙子堆積的宮殿,隨時都有轟然倒塌的危險。還有,漢人的勤勞和智慧,漢人的思想和技術(shù),是發(fā)展新疆最不可或缺的寶貴財富?!?br/>
徐千里喝口水,留點思索的時間,才繼續(xù)說,“所以我們不但不能停止移民,相反還要加大移民力度,加快移民速度。新疆的建設(shè)時不待我??!”
巍耀明陷入思索的冥冥狀態(tài)中。
“我們還可以實行民族自治??!”一個弱弱地聲音說。
“我堅決反對民族自治!”徐千里語調(diào)鏗鏘,態(tài)度決然,“民族自治是極端民族主義者的溫床,民族自治只會導(dǎo)致阿古柏之流濫觴!”阿古柏為禍新疆近二十年,提起他來令所有人都倒抽涼氣。
“嗯!我同意賢侄的說法?!蔽∫魉坪跏窍牒昧?,明確表態(tài)說,“新疆新政是從我們這兒起頭的,我們必須堅定不移地實施下去。移民工作是新疆新政的重點,道府衙門下一階段的主要事情就是安置流民?!?br/>
錢糧師爺老孫連忙拿出一套方案:“我們有必要在各個府縣緊急設(shè)立移民安置村,將滯留在各城的流民迅速妥善安置下去,并且補發(fā)種子農(nóng)具,幫助流民在新分土地上補種糧食棉花桑蠶。還要求各縣預(yù)設(shè)長期移民發(fā)展方案,做到來多少,安置多少,有多少人都可以用得上。”
“老孫這套辦法,你看怎么樣?”巍耀明詢問徐千里道。
“很好。可是眼前的事情非常急,我想應(yīng)該緊急召集各府縣官員來道府衙門接受任務(wù),我們可以派出巡警小分隊攜帶種子農(nóng)具一起行動,把這件事情落實到田間地頭上。”
又商量一番后,道府衙門派出八百里快馬急招府縣官員來喀什噶爾城領(lǐng)受新政任務(wù)。
下午,巍耀明、徐千里等官府人員在一班隨從的陪同下,看望了街上一批批忐忑不安的流民,還送來了一百多件衣物、棉被,一群群衣衫襤褸的流民被感動得熱淚盈眶,對巍耀明喊“青天大老爺”。
“巍伯,接下來我們官府要放下一切事物來安置流民?!蔽∫?、徐千里等官員在全城安撫一番,基本穩(wěn)住了流民情緒,又一起回到道臺衙門繼續(xù)探討。徐千里略帶商量,但是明顯非常堅定地說,“流民一天不安置妥當(dāng),我們就一天猶如坐在火山頂上。我建議……”
忽然,一個衙役急步走進來,低聲地對著巍耀明耳語一番。巍耀明聽完后說,“阿斯達爾這個廢伯克帶著好幾個維吾爾人來了,大家說說看怎么應(yīng)對這幫臭硬臭硬的家伙?”
徐千里嘲笑道:“大魚終于要浦頭了!”然后望著巍耀明,用征詢的語氣說,“我們一起去會會他?”
“好!”巍耀明點頭,吩咐衙役說,“叫他們到前廳來?!?br/>
一會兒,阿斯達爾帶著一群衣著考究、舉止斯文的人進來了。
阿斯達爾帶頭,一行七八個人一起朝巍耀明行了一個撫胸鞠躬禮,又朝徐千里等人環(huán)視著行了一禮。他們嘴里客氣著“巍大人好,各位大人午安”,面容卻冷若冰霜。
阿斯達爾并沒有在客座上就坐,而是站著語氣嚴(yán)厲地質(zhì)問:“巍大人,我以喀什噶爾阿奇木伯克的身份,請問道臺大人,這兩天究竟出了什么事情,我們維吾爾人的財產(chǎn)和人身安全能究竟能不能得到你官府的保障?”
“咳咳!先申明一下,新疆的伯克制已經(jīng)廢除!”巍耀明故意咳嗽一聲,然后慢條斯理地回應(yīng)道,“這幾天的情況大家也都看到了,啊,維人和流民械斗,各有損傷者,具體原因正在調(diào)查之中。本官,謝謝各位豪杰對官府和百姓的關(guān)心!”他拱手朝阿斯達爾等人點了點。
坐在最遠端有一個年輕的維吾爾學(xué)者模樣的人,他站起來,激動地說,“我是一名學(xué)者,本不管政治。然而,最近兩天的事情讓我猛然認(rèn)識到,新疆維吾爾人的生存面臨著巨大的威脅,已經(jīng)到了種族瀕臨滅亡的境地?!边@位艾提尕爾大清真阿訇名叫達瓦買提,他慷慨激昂,大放厥詞道,“如果不停止如此大規(guī)模地漢人遷徙,我們新疆穆斯林的生存空間將會越來越窄,我們的民族族群特征將會被不斷涌現(xiàn)且越來越多的漢人所同化?!?br/>
他大聲質(zhì)問道,“新疆最后一個穆斯林會是我嗎?”
徐千里一直在冷眼旁觀。他任這些跳梁小丑在自以為機會無限的歷史舞臺,其實是在自己的掌心上表演。
“這個嘛!不能那樣去想。”巍耀明不得不站起身,內(nèi)心梳理著徐千里灌輸給他的一些話,現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣道,“我們要用發(fā)展的眼光看問題。漢人遷徙新疆,帶來了新疆千載難逢的發(fā)展機遇,而發(fā)展的成果卻是和維吾爾人共享。這是其一,共同發(fā)展,共享成果。其二呢,民族平等,和平共處……”
坐在阿斯達爾下手的一個維吾爾老人豁然站起來,冷笑著說,“好一個共享成果!好一個民族平等!漢人成千上萬地跑到我們維吾爾人的地盤上來,分潤我們的利益,這就是你們需要的共享!新疆所有府縣官員全部都是漢人滿人,你們漢滿官員一來,我們的伯克就統(tǒng)統(tǒng)下臺。這就是你們所說的平等!”
這位名叫穆札法特的維吾爾死硬分子,一貫反對漢人入疆,似乎與國外的某些泛伊斯蘭組織有染,一有機會就會跳出來,像野狗一樣狂吠,鼓吹其民族純粹論。他囂張地總結(jié)說:“新疆應(yīng)該是一個純粹的穆斯林新疆,所有非伊斯蘭人出現(xiàn)在新疆都是不允許的!我正式提出警告,讓所有漢族流民全部退出新疆。否則,新疆的伊斯蘭民族精英們會發(fā)動“圣戰(zhàn)”,殺光所有流民,恢復(fù)新疆秩序!”
巍耀明以及現(xiàn)場所有的漢人都驚出一身冷汗。這位維吾爾老骨頭*裸地叫囂民族運動,是個徹頭徹尾的疆獨分子。